Анатолий Фоменко - Новая хронология Руси
- Название:Новая хронология Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Факториал
- Год:1997
- Город:Москва
- ISBN:5-88688-017-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Новая хронология Руси краткое содержание
Книга является уникальным явлением в мировой научной литературе, открывает возможности для дальнейших исследований. Предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в гуманитарных науках.
Новая хронология Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Да и имя «Девлет» скорее всего — русское. Ведь слово «довлеть», т. е. «властвовать», «велеть» хорошо известно в старорусском языке (см., например, [75, т. 1, с. 288]). Поэтому «Девлет» — это просто «Властитель». А «Девлет-Кирей» — это «царь-властитель», «царь-государь». Видимо, после прихода Романовых к власти на Руси, многие старые русские титулы вышли из употребления и были забыты. А теперь, встречая их на страницах летописей, мы воспринимаем их как что-то непонятное, «иностранное».
11. О Ногайской Орде
Имя известного русского рода Нагих, вероятно, напрямую связано с Ногайской Ордой. Отсюда, кстати, и казацкая нагайка, а также известные ногайские ножи, упоминаемые, например, в истории убийства царевича Димитрия. В этой истории были замешаны Нагие. Источники сообщают, что ногайские ножи были в употреблении семьи Нагих [61, с. 76]. Не исключено, что именно Тамерлан был основателем этой знаменитой Нагайской орды, остатки которой просуществовали до XIX века. Ведь именно в эпоху Тамерлана, в XIV веке, «на берегах Черного моря возникла другая Орда, отложившаяся от Волжской иначе Золотой, Орда Ногая, не хотевшая признавать власти волжских ханов» (Н.И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, вып. 1, гл. IX). Понятно, что отложившаяся новая Орда (часть казачества) должна была воевать со старой. Возможно, это были как раз войны Тимура с Тохтамышем (Дмитрием Донским).
12. О готах
О Семиречье
Сделаем отступление о знаменитом слове «готы». Австрийский посол в России XVI века С. Герберштейн сообщает в своих известных «Записках о Московии», что в Москве в его время (XVI век) татар называли «готами». Следовательно, «готами» в Москве называли казаков. Оказывается, что точно также и оседлые монголы называли монголов-кочевников «джете», т. е. «готы». Это полностью соответствует словам Герберштейна, поскольку, как теперь мы понимаем, «монголы» — это русские, а «монголы-кочевники», следовательно, — казаки.
Вот как описывают историки обстановку в Монголии в эпоху Тамерлана, не подозревая, что описывают просто Русское государство XIV–XVI веков: «Ханы все больше сочувствовали переходу к городской жизни и стремились взять непосредственно в свои руки власть над богатой, культурной страной — Мавераннахром» [67, с. 15]. «Мавераннахром» в арабских хрониках называлась, по-видимому, Московская, т. е. западная по отношению к Волге, Русь. «Все больше углублялись различия между монголами Семиречья и… осевшими в Мавераннахре. Оставшиеся в Семиречье… смотрели с презрением на… переехавших в Мавераннахр и утративших тем самым чистоту кочевнических традиций… В свою очередь последние рассматривали чагатаев в Семиречье как отсталых и грубых варваров и называли их „джэтэ“… Чагатайский улус (урус = русская земля — Авт. ) постепенно распался на две части: Мавераннахр и Моголистан, включающий в себя, кроме Семиречья, Кашгар (Каш-гар = Казань-город? — Авт. )… Это произошло в XIV веке» [67, с. 15]. Здесь описано разделение Руси-Монголии (Мегалиона) на Московское государство (= Мавераннахр) с одной стороны, а с другой — на волжское, яицкое, донское, запорожское казачество. Само название «Семиречье», вполне вероятно, произошло от «семьи рек» по которым тогда селились казаки: Волга, Дон, Яик, Днепр, Днестр, Терек, Иртыш. В свете этого замечания становится ясным и название «улуса Джучи», т. е. «уруса гота», т. е. «русской области готов» в истории Монголии. И «улус Чагатая» тоже, возможно, означает то же самое — «русскую землю (ча) — готов». Здесь «ча» или «ца», возможно, есть сокращение «царь». Напомним, что буквы «ч» и «ц» часто писались в старых текстах неотличимо друг от друга, т. е. «Чагатай» возможно означает «царь готов».
Вообще, разговор о готах слишком долгий и мы не имеем возможности здесь исчерпать эту тему полностью. Отметим лишь, что германцев тоже называли готами, что вместе с историческим названием «Пруссия» указывает на старую связь между казачеством и немцами (см. выше).
13. Отражений событий времени Мехмета II (XV век) в истории Тамерлана (XIV век)
13.1. Мехмет II
Перейдем теперь к описанию слоя XV века в документах, говорящих о деяниях Тамерлана. Этот слой является основным. Слава Тамерлана как великого завоевателя идет именно отсюда. Прообразом Тамерлана является знаменитый завоеватель XV века — турецкий султан Мехмет II, взявший в 1453 году Константинополь и сделавший его своей столицей. При 90-летнем византийско-русском сдвиге вниз эпоха Мехмета II накладывается на эпоху Тамерлана.
13.2. Какой «Самарканд» был столицей Тимура, когда хроники говорят о событиях XV века?
Напомним еще раз, что названия городов могли перемещаться по географической карте и в разные эпохи «прикреплялись» к разным городам. Выше мы предъявили тексты, где под Самаркандом явно понималась Самара на Волге. А в XV веке под Самаркандом понималось уже нечто другое.
Вот любопытное свидетельство историка о столице Тамерлана Самарканде. Как уже отмечалось, слово Самар(канд) — это Рамас = Рим в арабском, т. е. в обратном прочтении. «Столицей огромного тимурова государства стал Самарканд. Тимур считал, что по величине и красоте ни один город не может быть ему равным. Самарканд должен был затмить все бывшие до него столицы» [67, с. 44].
Нас хотят убедить, что это был всего лишь небольшой городок Самарканд в нынешнем Узбекистане!
При этом «Ибн Арабшах рассказывает, что Тимур устроил вокруг Самарканда ряд селений, назвав их именами знаменитых городов» [67, с. 44]. Скорее всего, слово «селения» здесь появилось лишь как комментарий современного историка. А вот список городов, который сейчас последует, — уже из исторических источников. Список этот впечатляет: «Миср (Каир), Димшик (Дамаск), Багдад, Султания и Шираз, из которых три были столицами: Дамаск — омайадского, Багдад — аббасидского, Миср — фатимидского халифатов. В то, что селения носили названия знаменитых городов, была вложена определенная политическая идея: перед Самаркандом все они меркнут» [67, с. 44].
Читая эти «объяснения», нельзя отделаться от впечатления странности. Где вы видели в достоверной истории, чтобы пригороды небольшого селения без тени смущения назывались громкими именами знаменитых столиц? Кстати, «на краю» тимурова государства был расположен город Ясы [67, с. 44]. Историки, конечно, помещают его поближе к современному Самарканду — в Туркестан, где такого города сегодня, естественно, нет. При этом известно, что ЗНАМЕНИТЫЙ средневековый город Яссы находился в Бессарабии, действительно на краю Турецкой империи Мехмета II.
Приведенная цитата из средневекового текста не оставляет никакого сомнения, что Самаркандом в ней назван знаменитый Константинополь
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: