Сергей Танцура - Визит в непознанное – 2

Так что не астероиды или пришельцы являются для нас главной угрозой, а наше солнышко, подарившее нам жизнь, но способное ее с легкостью отнять. Недаром, наверное, майя все – таки делили свою историю именно на «солнца»; похоже, они, в отличие от нас, прекрасно знали, что именно Солнце является началом всего сущего. И – его концом.

Всем и каждому сегодня известна история Адама и Евы, даже если он никогда в своей жизни не только не читал Библию, но даже не держал ее в руках. И все знают, что эти двое – первые люди на Земле, сотворённые Богом, и прародители всего человеческого рода. Но так ли это на самом деле?

Парадоксы начинаются уже с первых строк Книги Бытия, рассказывающих о сотворении мира. И человека, населившего этот мир. Вот что говорит об этом сама Библия: «24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам сие будет в пищу;

30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.»

Однако уже в следующей главе говорится совсем иное: «1 Так совершены небо и земля и все воинство их.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,

5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли,

6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.“ И далее: „15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,

17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

20 И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].

24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.

25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».

То есть, опровергая саму себя, Библия утверждает, что человек а) был создан только на СЕДЬМОЙ (а не на шестой) день творения и б) что женщина была создана ОТДЕЛЬНО от него и несколько позже, а не совместно с ним! В чем же здесь дело?

Возможно, многим уже известен ответ на этот вопрос. Легенда о Лилит, первой жене Адама, имеет настолько глубокие корни и широкое распространение, что едва ли найдется человек, не знакомый с нею.

Созданная ОДНОВРЕМЕННО с Адамом, как и он, из грязи земной, Лилит была наделена свободой воли и душой. И когда Адам попытался доказать свое превосходство, Лилит дала ему резкий отпор, считая себя таким же творением Бога, а значит, имеющей такие же права. Не желая подчиняться, Лилит покинула Адама – и стала, по поверьям, прародительницей – и предводительницей – всех демонов. Желая исправить эту ошибку, Бог и создал на следующий день Еву из ребра Адама, «кость от костей моих и плоть от плоти моей». Ева должна была стать помощником для человека, а не полноправным партнером; и Бог даровал ей жизнь, но лишил души: «и будут [два] одна плоть»! На этом нюансе богословы обычно не останавливаются, что и понятно, но везде – и в самой Библии, и в производной от нее Каббале говорится ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО о душе Адама, и ни слова – о душе Евы. «23 Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице Владыки, Господа Бога Израилева» (Исход, 34) Многим это покажется унизительным, однако, учитывая реалии того времени, это вполне объяснимо. У многих древних народов, особенно кочевых (а евреи таковым и являлись, прежде чем осесть в Земле Обетованной), жизнь женщины – человека «второго» сорта – стоила куда меньше, чем жизнь, например, домашнего скота. И если за причинение смерти – случайное или намеренное – верблюду соседа еврей платил штраф в 10 шеклей, то за убийство жены этого соседа – всего два шекля. Даже «праведник» Лот попытался выкупить ангелов у толпы содомитов, предлагая им взамен собственных дочерей! А родословные библейских патриархов говорят об этом еще конкретнее: «Авраам породил Исаака; Исаак породил Иакова; Иаков породил Иуду» и т. д. Женщины в этом, похоже, никакого участия не принимали…

Впрочем, оставим душу Евы – не она является темой данного исследования. И вернемся к главному – к первородству этой Евы и мужа ее, ставших предками всего человечества. Но всего ли?