Сергей Дмитренко - Живи и жить давай другим. Афоризмы о народе и власти
- Название:Живи и жить давай другим. Афоризмы о народе и власти
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Эксмо»
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-47017-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Дмитренко - Живи и жить давай другим. Афоризмы о народе и власти краткое содержание
Живи и жить давай другим. Афоризмы о народе и власти - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Демокрит
около 460 – около 370 до Р.Х.
Желающий учить того, кто высокого мнения о своем уме, попусту тратит время.
Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.
Законы бесполезны как для хороших людей, так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.
Тому, кто будет властвовать над другими, надлежит сначала властвовать над собой.
Философ-энциклопедист. Родился в фракийском городе Абдеры, много путешествовал, был дружен с Гиппократом; по некоторым свидетельствам прожил более ста лет. Один из основателей теории атомизма – учения о мелкозернистом строении материи. Его гениальная догадка нашла научное подтверждение в конце XIX – XX в. (в частности, в квантовой механике). Полагая, что атомы воздействуют на все человеческие чувства, своё учение Демокрит распространил на духовную и мыслительную деятельность человека.
Сократ
около 470–399 до Р.Х.
Кого не бьёт слово, того не будет бить и палка.
Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя!
Чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам.
Знаменитейший в истории человечества афинский философ, полагавший, что добродетель и мудрость суть главные категории человеческого бытия, ведущие к торжеству добра. Основной формой просвещения считал диалоги о вопросах бытия. По наущению его врагов – со фистов – Сократ был обвинен судом в том, что вв ёл новые божества и развращал умы молодежи, и приговорён к смерти – выпил чашу с ядом цикуты.
Сократ никогда ничего не писал. Его учение сохранено благодаря сократическим сочинениям его учеников – философа Платона и историка и военачальника Ксенофонта.
Платон Афинский
427–347 до Р.Х.
Большая сила у того человека, который умеет промолчать, когда он прав.
В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих.
Сколько рабов, столько врагов.
Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.
Один из величайших философов в истории человечества. По отцу принадлежал к роду последнего царя Кодра, мать – из рода законодателя Солона. Ученик Сократа, который заменил его родовое имя Аристокл на Платон, то есть широкоплечий. Около 387 г. до Р.Х. открыл первую в мире Академию, назвав её именем мифического героя Академоса, который, по преданию, указал Диоскурам – сыновьям Зевса, братьям-близнецам Кастору и Полидевку, место, где Тесей прятал их сестру Елену Спартанскую.
«Исключительность места Платона в истории философии определяется тем, что он – уже профессиональный философ, но всё ещё и мудрец, не связываемый ограничениями, накладываемыми на специалиста техникой отдельной дисциплины, и склонный рассматривать даже самые отвлечённые умозрительные проблемы с точки зрения их непосредственной жизненной значимости» (Ю.А. Шичалин). Многие труды Платона написаны в форме диалогов, которые ведет со своими оппонентами Сократ. Они не содержат законченной философской системы, но поражают богатством и разнообразием идей, развиваемых другими философами в течение более чем двух тысячелетий.
Диоген Синопский
около 412–323 до Р.Х.
Все находится во власти богов; мудрецы – друзья богов; но у друзей все общее; следовательно, все на свете принадлежит мудрецам.
Народу много, а людей немного.
Те, кто содержит животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
Торжество над самим собой есть венец философии.
Ярчайший древнегреческий философ-моралист. Своими противниками был прозван собакой, а его последователи – киниками (от греческого κϋων – собака) Диоген выказывал абсолютное равнодушие к жизненным удобствам, избрав для жительства бочку. Из всех гражданских и человеческих категорий бытия при знавал лишь одну – аскетическую добродетель. О твергал всякое знание, лишённое этической направленности. Единственным законом для себя считал закон природы и, не признавая отечества, объявил себя «гражданином мира».
Аристотель
384–322 до Р.Х.
Властвует над страстями не тот, кто совсем воздерживается от них, но тот, кто пользуется ими так, как управляют кораблем или конем, то есть направляют их туда, куда нужно и полезно.
Не хорошо многовластие: один да будет властитель.
Человек вне общества – или бог, или зверь.
Величайший ученый и философ. Ученик Платона, который называл молодого Аристотеля «философом истины» и «умом своей школы».
Был воспитателем Александра Македонского, который сказал о своём учителе: «От отца я получил жизнь, а от него научился прекрасно и правильно жить». В Афинах Аристотель открыл Лицей – школу, названную в честь храма Аполлона Ликейского. Лицей, наряду с платоновской Академией, быстро приобрёл славу в древнем мире как выдающееся учебно-научное заведение. Терминология, применённая Аристотелем, широко используется доныне.
Эпикур
341–270 до Р.Х.
Величайший плод ограничения желаний – свобода.
Людям необходимы даже самые дурные законы, ибо, не будь их, люди пожрали бы друг друга.
Древнегреческий философ. Создал в Афинах философскую школу «Сад», идеи которой положили начало эпикуреизму. Эпикур считал истинной природой человека способность к ощущениям, из чего следовало, что смысл и цель жизни – получение самых приятных ощущений и удовольствий и отсутствие страданий. Причина страданий, по Эпикуру, заложена в самом человеке, и, прежде всего, это – страсти и страх. Покой души, счастье, тождественное добродетели, свобода и различные наслаждения, высшим из которых является мудрость, а также справедливость и дружба – таковы главные идеалы и составляющие элементы счастливой и правильной жизни.
Менандр
около 342 – около 291 до Р.Х.
Власть придает словам отпечаток правды.
Нравственные качества справедливого человека вполне заменяют законы.
Побеждает всегда подстрекатель.
Древнегреческий драматург и поэт, сосредоточившийся на изображении частной жизни человека. Жил на окраине Афин, славу обрёл лишь посмертно, благодаря своим римским переводчикам и последователям – драматургам Плавту и Теренцию. Афоризмы Менандра были широко известны в средневековой Руси, а его «учительная книга» «Менандр» была одной из любимых в круге чтения тогдашнего русского человека.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: