Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Тут можно читать онлайн Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_culture, издательство Литагент Нестор-История, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Нестор-История
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва, Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-4469-0760-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков краткое содержание

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - описание и краткое содержание, автор Сборник статей, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ
РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.
Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сборник статей
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

(л. 17) Месяца ноября в 26 день привезли по грамоте из села из Лозы монастырсково оброчново хлеба ржы 28 чети с осминою и с пол-осминою и с черпком, [176] –91 В ркп. вписано над строкой тем же почерком . —а недомеру 5 четий с осминою и с пол-осминою –91; да овса 75 [177] В ркп. написано по стертому . четий, [178] –93 В ркп. вписано в строку тем же почерком. —а недомеру 15 четий –93; да ячмени четь [179] В ркп. далее зачеркнуто с третником. , а недомеру третник [180] В ркп. далее зачеркнуто А мерен тот хлеб в заемную меру под гребло, рожь и овес и ячмень, а недомеру у того хлеба в тое меру ржы четь с осминою и с полчерпком. . И всего оброчново хлеба ржы, и овса, и ячмени 124 [181] В ркп. цифра написана по стертому . чети [182] –97 В ркп. написано над зачеркнутым с осминою и с пол-осминою и с полчерпком. —с осминой и 3 черпки –97, а недомеру в оброчную меру у четверти по третнику, итого 20 чети с осминою и с полуосминою и с третником. //

(л. 17 об.) Того же 113-го году месяца ноября в 29 день по грамоте старца Афонасья из Мегры привезли оброчново хлеба 15 четий ржы, да 30 четий овса, да 15 четий ячмени [183] В ркп. далее зачеркнуто А мерен тот хлеб в заемную меру по печятной. . [184] –99 В ркп. вписано в продолжении строки и между строк тем же почерком. —И всего ржы, и ячмени, и овса 50 [185] В ркп. написано по стертому . четий, а недомеру в оброчную меру 10 четий, у чети по третнику –99.

Да по той же грамоте из Городища привезли ссудново овса верхов 6 четий, да ячмени ссудново же верхов четь [186] В ркп. далее зачеркнуто А иман тот хлеб в заемную же меру и печатная мера не доидет в заемную меру по получетвериком. . [187] –102 В ркп. вписано в продолжении строки и между строк тем же почерком. —И всего овса и ячмени 5 [188] В ркп. написано по стертому . четий с осминою и 2 третника, а недомеру четь с третником, у чети по третнику –102.

Месяца декабря в 8 день по грамоте старца Афонасья ис Покровсково села ис Кемы привезли оброчново хлеба ржы 49 четий с осминою и 3 черпкы [189] В ркп. далее зачеркнуто да выморные ржы 3 чети с черпком. , // (л. 18) да четвертные ржы 35 четий с третником, да пустотные ржы 15 четий с осминою и 2 третника и полчерпка, да приполонные ржы 11 четий с осминою и с пол-осминою.

И всее ржы оброчные, и выморные, и четвертные, и пустотные, и приполонные 110 четий с осминою и 2 черпка; да оброчново овса 49 четий с осминою и с пол-осминою, да ссудново овса верхов 27 четий с осминою, да четвертново овса 27 четий с осминою и с черпком, да пустотново овса 9 четий с черпком. И всего оброчнаго, и ссуднаго верхов, и четвертнаго, и пустотново 114 четий овса; да ячмени оброчново 24 [190] В ркп. исправлено из 28 (КИ). четий [191] В ркп. далее зачеркнуто с осминою и 3 черпка. , да пустотново ячмени 4 чети с осминою, да четвертного ячмени 5 четий с осминою // (л. 18 об.) и с черпком, да верхов ссуднаго ячмени четь [192] В ркп. написано над зачеркнутым осмина. и 3 черпкы, да приполоннаго (с) селские пашни ячмени четь с осминою и с черпком и с полчерпком. И всего ячмени оброчново, пустотново, и четвертново, и верхов ссуднаго 35 четий с осминою и 3 черпкы [193] В ркп. далее зачеркнуто И всего хлеба привезли ржы, и ячмени, и овса 259 четий с осминою и с черпком. .

Того же месяца в 12 день по грамоте старца Афонасья ис Покровского села ис Кемы из Ындоманские волости на 7 возех [194] –109 В ркп. написано на левом поле. —оброчные ржы 6 четий без черпка –109, оброчные ржы, и пустотные, и четвертные привезли 8 четий и 2 третника [195] В ркп. далее зачеркнуто да оброчново. , и четвертново ячмени осмина [196] В ркп. написано над зачеркнутым 3 чети с осминою и с черпком. , да оброчново и ссудново верхов овса 8 четий с осминою и 2 третника. [197] –112 В ркп. вписано в продолжении строки и на нижнем поле тем же почерком. —И всякого хлеба из Ындомана привезли 20 четий с осминою и с третником и с черпком.

И всего всякого хлеба из Кемы ръжи, и ячмени, и овса 280 четий с пол-осминою и с третником –112. //

(л. 19) Того же месяца в 17 день по грамота Нечяя Осмины из села Кивуя привезли хлеба оброчново ржы 6 [198] В ркп. написано по стертому . четий с черпком, да ячмени [199] –114 В ркп. вписано над строкой тем же почерком. —2 чети с пол-осминою –114а недомеру у четверти по 4 чяшы, итого осмина и 3 черпки, да ссудново овса верхов 11 четий.

Того же месяца в 19 день по грамоте Нечяя Ивойлова из села из Вашкея привезли оброчново хлеба ржы 9 четий и с черпком, а недомеру у ржы у чети по 4 чяшы, итого пол‑2 осмины, да ячмени 8 четий с осминою и с пол-осминою, а недомеру у чети по 4 чяшы, итого пол‑2 осмины, да овса 10 четий с черпком, а недомеру осмина и 3 черпки, да ссудново овса верхов 4 чети [200] Далее в ркп. л. 19 об. – 20 об. чистые. . //

(л. 21) Месяца декабря в 1 день по грамоте старца Илариона ис Троецково села привезли с монастырские пашни припопоннаго хлеба ржы 86 чети да ячмени 33 чети, а взят тот хлеб по печятной мере.

Того же месяца в 3 день по грамоте старца Илариона из Троецкого села привезли ячмени 27 четий да 60 четий овса.

И всякого хлеба ржы, и ячмени [201] В ркп. ячмени повторено дважды и далее зачеркнуто 180 четий с пол-осминою, а недомеру. , и овса 206 четий.

Того же месяца в 7 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки монастырсково оброчново хлеба привезли ржы 126 четий, да ячмени оброчново 19 четий с осминою, да пшеницы оброчной же 7 четий с осминою. //

(л. 21 об.) Того же месяца в 8 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки привезли оброчново овса 100 четий.

Того же месяца в 9 день по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки Старые Ерги оброшново хлеба привезли ржы 74 чети с осминою, да ячмени 61 четь, да овса 74 чети.

Того же дни по грамоте старца Илариона Старые же Ерги привезли оброчные пшеницы 28 четий и 3 черпки.

Того же месяца в 13 день по грамоте старца Илариона ис села из Романовы з живущых и с пустотных вытей оброчнаго привезли овса 116 четий. //

(л. 22) Того же дни по грамоте старца Илариона из Романовы Слоботки приполоннаго хлеба крестьянские пашни и казачьи привезли ячмени 102 чети.

Того же дни по грамоте старца Илариона из Ярогомжа з живущего и пустотново оброчново хлеба привезли ржы 20 четий с осминою и с полчерпком, да пшеницы оброчные 6 четий и 2 третника, да овса оброчново 34 чети с осминою и с третником, да ячмени оброчново 15 четий с третником. И всего из Ярогомжа оброчново хлеба привезли ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 76 четий с осминою и с третником и с полчерпком осминными. //

(л. 22 об.) Того же дни по грамоте старца Илариона из села из Романовы приполонъные пшеницы десетинные казачьи пашни 14 четий с третником лутчие да 9 четий с осминою пшеницы поплошае, и обоего пшеницы 23 чети с осминою и с третником осминным.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сборник статей читать все книги автора по порядку

Сборник статей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков отзывы


Отзывы читателей о книге Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков, автор: Сборник статей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x