Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Тут можно читать онлайн Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_culture, издательство Литагент Нестор-История, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Нестор-История
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва, Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-4469-0760-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков краткое содержание

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - описание и краткое содержание, автор Сборник статей, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ
РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.
Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сборник статей
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Марта в 7 день выдано на конюшню монарстырским лошадем 4 чети овса. На Шиляково дано 2 чети овса. Лоскому крестьянину дано пол‑2 осмины овса. В солодежню на солод дано 30 чети ячмени.

В 8 день выдано на конюшню монастырским лошадем 4 чети овса. На Белоозеро Федору Крошенине с товарищы дано четь овса. На Зауломское озеро ловецким лошадем дано четь овса. // (л. 48 об.) Вологженину Василью по киларскому приказу дан черпок овса.

В 9 день на конюшню монастырским лошадем дано 3 чети с осминою овса. Воеводцким лошадем Григорья Окинфиева дано черпок овса.

В 10 день дано на конюшню монастырским лошадем 5 чети с пол-осминой овса. Дано воеводцким лошадем Григорья Окинфиева осмину овса. Дано по казначиеву приказу трем овчинником, Василью на Тишино, Богдану Ларину сыну на Миниево, Илье на Погорелое // (л. 49) на триста овчин 3 чети овса. На Шиляково старцу Варламу лошадем дано четь овса да четь овса невейново. В солодежню на солод дано 30 чети овса. Отпущено на Уломскую мелницу 12 чети ржы с уломскими крестьяны с Карпункою из Дымкова с товарищы. На Зауломское озеро лошадем дано четь овса.

В 11 день на конюшню монастырским лошадем дано 4 чети овса. Да на строительство к Москве старец Гаврило поехал, на дорогу дано лошадем 2 чети овса. //

(л. 49 об.) В 12 день на конюшню монастырским лошадем дано 5 чети с осминою овса. Крулгинским крестьяном, поехали к собе в Круглино 7 человек, дано им на дорогу 2 чети без пол-осмины овса. Поехали слуги по приказом, Федор Чемесов, Василей Тебенков, Замятня Кафтырев, дано им на дорогу осмина овса. Княгини Огафьи человек поехал к Москве, дано ему на дорогу осмина овса. По жытникову приказу кобановскому крестьянину Григорью дано черпок овса [353] В ркп. далее зачеркнуто Сиземским крестьяном в Запогостье дано 20 чети овса, а вместо привезли 10 чети ядра, выделали ис своего овса. .

В 13 день дано на конюшню монастырским лошадем 3 чети овса [354] В ркп. далее зачеркнуто Да в Лозу дано крестьяном, десяцкому да целовальникову брату, 30 чети овса на ядро делать. . В солодежню на солодом [355] Так в ркп . дано 30 чети овса. Поехал к Москве Завьял Санниковской, дано ему на дорогу осмину овса. В Куность послано с Евтюшкою к старцу Иеву четь ржы да осмину пшеницы. //

(л. 50 об.) В 14 день дано на конюшно 2 чети с осминою овса. Воеводцким лошадем Григорья Окинфиева осмину овса. На Взвоз з житником лошадем осмина [356] В ркп. написано по стертому . овса. Петра Чихачева человеку черпок овса.

В 15 день на конюшню 3 чети овса. На Уломскую отпущено молоть 40 чети с осминою ржы, а за нею ездил старец Иона Сеченой. Ивана Варганова лошадем третник овса, [357] –39 В ркп. написано на нижнем поле другим почерком под знаком вставки – крестом в круге . —Якову коновалу мисечины дано осмина ржы, осмина овса –39.

В 16 день на конюшню 2 чети с осминою овса. Старец Порфирей поехал на Взвоз соли принимать, // (л. 51) дано с ним лошадем осмину овса. Ивана Варганова лошадем пол-осмины с получерпком овса. На Уломскую отпущено молоть 8 чети ржы. Ивану же Варганову дано 3 пол-осмины овса. Со князевым Семяновым Вадбальсково с человеком [358] Исправлено, в ркп . с челом. , приежали люди ево, дано их лошадем осмину овса.

В 17 день на конюшно выдано 4 чети овса. Иван Дворецкой взял на сына боярского осмину овса. На Погорелое Ивашку кореле по казначиеву приказу на полтораста овчин 3 осмины овса. // (л. 51 об.) Старец Исаия ездил к Вологде, дано лошадем на дорогу четь овса. На конюшно же в вечеру надо четь овса.

В 18 день на конюшно 3 чети с пол-осминою овса. Князя Семяновым людем Вадбальсково дано 3 пол-осмины овса. На Белоозеро ехал на воеводство Иван Головин, лошадем ево дано четь овса. На Уломскую отпущено молоть (с) старцом с Ыеною с Сиченым 10 чети ржы. Воеводы Григорья Окинфиева лошадем дано осмина овса.

В 19 день на конюшно лошадем 3 чети с осминою овса. // (л. 52) В солодежню дано на солод 12 чети ячмени, 18 чети овса. По казначиеву приказу дано деревни Остолопова овчиннику на 50 овчин осмину овса. С Вологды шли от боярина Бориса Михайловичя Лыкова г Белуозеру [359] Так в ркп. с ратными людми головы, и головиным лошадем дано четь овса. На Уломскую мелницу отпущено с троецкими крестьяны 7 чети ржы. Отпущено (с) слугою з Гаврилом Ерославцом на Белоозеро к воеводе Ивану Васильевичю Головину 4 чети ржы, 4 чети овса. На конюшню // (л. 52 об.) выдона осмина овса. На Уломскую мелницу отпущено Старые Ерги с крестьяны з десяцким с Суетою Мокиевым 9 чети с осминою ржы. На Уломскую же мелницу отпущено Елизарова Раменья с крестьяны 7 чети ржы, а за нею ездил приставом старец Висарион.

В 20 день на конюшню лошадем 3 чети овса. На Шиляково монастырьским лошадем дано осмина овса да четь овса невейного. Поехали в Кему на приказ Михайло Скребнев да Илья, дано им осмина овса. // (л. 53) Да на конюшно же дано в вечеру четь овса лошадем, на которых соль возили на Взвоз да которые пошли к морю.

В 21 день на конюшно выдано 3 чети овса чистаго, а 2 чети невеиново овса.

В 22 день на конюшно дано 2 чети с осминою овса чистого да 2 чети овса невийново. Петра Бердяева дити ехали, дано им третник овса. В солодежню выдано на солод 12 чети ячмени, 18 чети овса. Воеводы Григорья Окинфиева лошадем осмина овса. //

(л. 53 об.) В 23 день на конюшню дано 2 чети овса чистово да 2 чети невийново.

В 24 день на конюшно дано 3 чети с осминою овса чистого, невийного 2 чети с осминою овса. На Уломскую молоть отпущено 36 чети с осминою ржы, а за нею ездил старець Иона Сиченой.

В 25 день на конюшно дано 3 чети овса чистово да 2 чети невийново. Воеводы Григорья Окинфиева лошадем дано 3 осмины овса чистого. З Белаозера ехал гонец с отписками ко князю Борису // (л. 54) Лыкову к Вологде Борис Маракишев, дано ево лошадем пол-осмина овса чистого. На Уломскую мелницу отпущено молоть 24 чети ржы (с) старцом Ермолаем.

В 26 день на конюшно лошадем 2 чети овса чистово, 2 чети невийново. Поехали к морю старцы Феодосей да Памва [360] В ркп. далее зачеркнуто да Давыд. , на дорогу лошадем дано 3 чети овса. Да старец Давыд поехал к морю же да Якунка Семяновской к Вологде, дано им осмина овса. // (л. 54 об.) Воеводы Григорья Окинфиева лошадем дано четь [361] В ркп. исправлено из другого слова . с пол-осминою овса. Поехали по приказом Кузма Глаткой да Иван да с ними по нарятчику, дано им на дорогу 3 пол-осмины овса. В Семяновское поехал на приказ Федор Козлов, дано ему на дорогу осмина овса. На Уломскую отпущено молоть 79 чети ржы. В солодежню на солод дано 18 чети овса, 12 чети ячмени. На конюшно дано в вечеру осмина овса. // (л. 55) По киларскому приказу дано Фролу Михайлову 3 чети ржы за то, что у него издержал Совет Башковской 5 чети солоду ячново.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сборник статей читать все книги автора по порядку

Сборник статей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков отзывы


Отзывы читателей о книге Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков, автор: Сборник статей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x