Елена Грузнова - На распутье Средневековья: языческие традиции в русском простонародном быту (конец XV–XVI вв.).

Рождение ребенка в обычаях и обрядах. С. 76, 108, 169, 272–273, 354, 389, 412, 451; Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1994. Стб. 404; Русские. М., 1997. С. 508.

Об этимологии слова подробнее см.: Гаген-Торн Н. И. Обрядовые полотенца у народностей Поволжья // ЭО. 2000. № 6. С. 109–111.

Беляев И. В. Наказные списки Соборного уложения… С. 29; Емченко Е. Б. Стоглав предполагаемый оригинал полной редакции // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1990. С. 304; Павлов А. Еще наказной список по Стоглаву. Одесса, 1873. С. 28.

Царския вопросы… С. 169; Беляев И. В. Наказные списки Соборного уложения… С. 29; Емченко Е. Б. Стоглав… С. 305; Павлов А. Еще наказной список по Стоглаву. С. 29.

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала XX в. М., 1979. С. 105.

Гальковский Н. Я. Борьба христианства с остатками язычества… Т. 2. С. 115.

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды… С. 104.

Там же. С. 104–105.

Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов… С. 193; Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды… С. 105.

Царския вопросы… С. 193.

Гальковский Н. Я. Борьба христианства с остатками язычества… Т. 2. С. 6.

Мифологические рассказы и легенды Русского Севера… № 324. С. 84.

Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1983. С. 142.

Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов… С. 193

Чичеров В. И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–XIX веков. (Очерки по истории русских верований). М., 1957. С. 67; Русские. М., 1997. С. 576.

Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян. М., 1994. С. 131.

Царския вопросы… С. 392–393.

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды… С. 101–105, 150, примем. 12.

Грысык Я. Е. Лечебные и профилактические обряды русского населения бассейна Ваги и Средней Двины: пространственные и временные координаты // Русский Север. Ареалы и культурные традиции. СПб., 1992. С. 62.

Ловмянский Г. Религия славян и ее упадок (VI–XII вв.). СПб., 2003. С. 262–267.

Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV–XV веках… С. 420, 431, а также 417, 418, 432, 434, 458, 460, 462–464, 467, 468, 470.

Смоленская «наказная» грамота… С. 153.

Толстой Н. И. Богородица // Славянские древности: этнолингвистический словарь. Т. 1. М., 1995. С. 217.

Гальковский Н. Я. Борьба христианства с остатками язычества… Т. 1. С. 289.

Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV–XV веках… С. 215.

Там же. С. 424, 430, 434, 438.

Там же. С. 483; то же для мужчин – с. 422.

Там же. С. 167; СлРЯ. Вып 8. М., 1981. С. 307; Срезневский И. И. Словарь… Т. 2, ч. 1.М., 1989. С. 55.

Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV–XV веках… С. 422, 468, а также с. 434, 464.

Там же. С. 230.

Там же. С. 283; Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. XI–XIV вв. М., 1972. С. 78–81.

Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М.; Л., 1955. С. 313.

Криничная Н. А. Русская мифология… С. 615.

Петрухин В. Я. Древнерусское двоеверие: понятие и феномен // Славяноведение. 1996. № 1. С. 44–45; Петрухин В. Я. Древняя Русь. Народ. Князья. Религия // Из истории русской культуры. Т. 1 (Древняя Русь). М., 2000. С. 302.

Одесский М. П. «Человек болеющий» в древнерусской литературе // Древнерусская литература. Изображение природы и человека. М., 1995. С. 165.

Там же. С. 169–171.

Царския вопросы… С. 158.

ДАИ. Т. 1. № 23. С. 20.

Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI века. М., 1984. С. 416–421 и 724, примеч.

Домострой. С. 15, 102.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 1. С. 409.

Рязановский Ф.А. Демонология в древнерусской литературе. М., 1915.

Там же. С. 62–65.

Смирнов С. «Бабы богомерзские» // Сборник статей, посвященный В. О. Ключевскому его учениками, друзьями и почитателями ко дню тридцатилетия его профессорской деятельности в Московском университете. М., 1909. С. 230, примеч. 2.

Рязановский Ф. А. Демонология в древнерусской литературе. С. 104.

Кызласов И. Л. Камень Дыроватый. (Символика пещерных святилищ и культовой стрельбы из лука.) // ЭО. 1999. № 4. С. 40.

Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре… С. 208.

Повесть о Петре и Февронии. Л., 1979. С. 47, 75, 95–99, 213.

Цит. по: Барабанов Н. Д. Византийская церковь и феномен филактериев. Итоги противостояния // Славяне и их соседи. Вып. 11. Славянский мир между Римом и Константинополем. М., 2004. С. 175.

Повесть о Петре и Февронии. С. 215, 231, 245, 256, 269, 281, 291, 300, 309, 319.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 3. С. 164–165, 168.

Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. С. 305.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 3. С. 159–167.

Новикова В. В. Изделия из текстиля в северно-русском свадебном обряде // Обряды и верования народов Карелии: сб. статей. Петрозаводск, 1992. С. 149.

Маржерет Ж. Россия начала XVII в. Записки капитана Маржерета. М., 1982. С.163.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 3. С. 165–168; Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV–XV веках… С. 458, 467, 469.

Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России. С. 81, примеч. 38–39.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 3. С. 164–166, 276, 282.

Даниил Принты, Начало и возвышение Московии. М., 1877. С. 28.

АИ. Т. 1. № 130. С. 192.

ДАИ. Т. 1. № 22. С. 18.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 1. С. 408.

Смирнов С. «Бабы богомерзские». С. 231–232, примеч. 6.

Алмазов А. Тайная исповедь… Т. 3. С. 161, 164–165, 168.

Там же. Т. 3. С. 164; Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV–XV веках… С. 474.