Вадим Крюк - Колыбель человечества под ложью мировых религий

Аркаи;м – укреплённое поселение рубежа 7—3 тыс. До н. Э., относящееся к т. Н. «Стране городов». Расположено на возвышенном мысу, образованном слиянием рек Большая Караганка и Утяганка в 8 км к северу от посёлка Амурский Брединского района и 2 км к юго-востоку от посёлка Александровского Кизильского района Челябинской области. Поселение и прилегающая к нему территория с целым комплексом разновременных памятников археологии является природно-ландшафтным и историко-археологическим заповедником – филиалом Ильменского государственного заповедника имени В. И. Ленина уро РАН. Памятник отличается уникальной сохранностью оборонительных сооружений, наличием синхронных могильников и целостностью исторического ландшафта. Памятник состоит из укреплённого города, двух некрополей и останков древних пастбищ (загонов). Город радиальной схемы, диаметром около 170 метров, состоит из двух круговых стен, одна из которых окружена другой. К обеим кольцевым стенам пристроены помещения, имеющие формы кругового сектора. По сути, город представлял собой крепость, состоящую из двух «многоквартирных» домов. В этом городе жили и работали люди, а животные паслись за пределами города, в том числе и в специальных загонах.

Кольцевые стены и стены жилищ сделаны из брёвен, забитых глиной, и высушенных (необожжённых) глиняных кирпичей. Различаются помещения личного и общественного пользования, жилые и мастерские. В некоторых помещениях обнаружены не только гончарные мастерские, но и металлургическое производство.

В центре города была площадь. Между стенами была кольцевая дорога, от этой дороги к центральной площади ведут прямые улицы. В городе имелась ливневая канализация с отводом воды за пределы города.

По найденным в могильниках черепам был восстановлен облик жителей Аркаима, оказавшихся европеоидами. Антропологические реконструкции мужчины и женщины выставлены в Челябинском областном краеведческом музее и Музее природы и человека заповедника «Аркаим». Находки с раскопок памятника можно увидеть только в Музее археологии и этнографии челгу и в заповеднике «Аркаим», а также в рамках передвижных выставок.

Памятник датируется рубежом 7—3 тыс. До н. Э.Неизвестно, сколько просуществовал город. В нём произошёл пожар и город выгорел. Существует три версии возникновения пожара:

• Город подожгли местные жители;

• Город спалил внешний враг;

• Произошел случайный пожар.

Находки

• Останки человека (погребения младенцев в стенах жилищ)

• Останки домашних животных, в том числе и лошадей

• Сбруи

• Инструменты шорников

• Гончарные изделия

• Инструменты гончаров

• Наконечники стрел

• Формы для отливки металлических изделий

• Наковальни

• Водопровод

• Канализация

• Остатки колесниц

Страна городов – условное название территории на Южном Урале, в пределах которой найдены древние городища (ок. 7000 лет до н. Э.– 2000 лнт до н.э.). В исторической науке называется «Волго-уральским очагом культурогенеза». Самым известным городищем «страны городов» является Аркаим. «Страна городов» расположена на территориях Челябинской области, Оренбургской области, Башкортостана Российской Федерации и северного Казахстана. Городища разбросаны по территории диаметром 350 км. Многие городища найдены с помощью аэрофотосъёмки. На данный момент в большинстве городищ не производились археологические раскопки.

Все найденные городища объединяет схожий тип строения, организации городской инфраструктуры, строительные материалы, время существования, а также одинаковая топографическая логика. Древние города имели округлую или овальную форму, были обнесены внешней стеной. К стене примыкали общественные и личные помещения. Внутри каждого из городов имелась ливневая канализация, выводившая воду за пределы города. Рядом с городами организовывались могильники, сооружались загоны для животных. На территории страны городов были найдены места добычи сырья для металлургии.

Все укреплённые поселения делались в трёх разных формах:

• Круглые (8-9 городов)

• Овальные (около 5)

• Прямоугольные (около 11)

Термин «Страна» наилучшим образом характеризует эту локацию городов. Помимо того, что все найденные города построены на компактной территории в один и тот же период времени, в одном архитектурном стиле и с применением одних и тех же инженерных решений, схожих материалов, просматриваются и другие объединяющие свойства. Города Синташтинской культуры населяли люди одного этноса (относящегося к европеоидам) и вели схожую хозяйственную деятельность. Неизвестно, каковы была политические взаимоотношения между городами внутри страны. Города располагались на расстоянии до 70 км друг от друга, что подходило для однодневного перехода от одного населенного пункта к другому. Подобное расположение населенных пунктов позволяло удобно вести хозяйственные взаимоотношения, будь то торговля, перемещение сырья или переезд специалистов, а для военных целей обеспечивать подход подкреплений к месту возникновения угрозы.

По целому ряду причин городища являются уникальными памятниками археологии

• Возраст памятников, – самому молодому из них 4700 лет, что сравнимо с древними Египетскими пирамидами;

• Тип поселения – город. Из прочих найденных древних памятников очень мало именно городов. В основном находят иные следы человеческой деятельности, курганы, захоронения;

• Поселения сооружались сразу как города, а не развивались из поселений;

• Каждый город – это единый комплекс помещений (обычно города состоят из обособленных зданий, строящихся в разные периоды времени)

• На планете пока не обнаружены другие поселения (в том числе древние) с подобным городским устройством и архитектурой;обнаружены лишь упрорщённые варианты по конструкции также исполненные в овальной и круглой форме.

Также:

• Отличие от других культурных пластов степей Евразии;

• Самая древняя из найденных колесниц (датирована 3026-м годом до нашей эры);

• Продукты развитой для того времени металлургии;

• Достаточно совершенные древние гидротехнические сооружения (плотина, запруда, отводные каналы (Синташта);

• Древняя ливневая канализация (Аркаим).

Все вышеприведённые находки есть не что иное,как подтверждение единого культурного влияния,которое было распространено древнейшим народом.Это влияние не было одномоментным– оно происходило постепенно и сменялось периодами подъёмов и упадков.Первые переселенцы с Древнего доисторического и домифологического Арктоса в течение нескольких тысяч лет ассимилировались с представителями первобытных народов,живших на территории от Урала через всю Азию и до Северной Европы,научив их тем элементам культуры,которые они были способны усвоить.Этот процесс подобен тому,как если мы сейчас начнём обучать письменности и культуре дико живущие племена.Прошло большое количество времени,прежде чем обучение хоть немного цивилизовало местное население.Вероятно на том этапе образовывались и распадались царства,но в целом путь шёл по траэктории мира и развития к становлению Ведическо-Славянско-Скифско-Ирано-Шумерско-Гутийско-Тохарско Самарского царства,которое существовало ориентировочно в период около 50 000-18000 лет до н.э. и распалось примерно ближе к 15000 л. До н.э.Распад был сопровождаем множеством распрь и войн,которые в древнейших писаниях Авесты и Ригведы,а также «Энума Элиш» и некоторых других отражены в виде войны между богами старого и нового поколения.Так называемые боги и были представителями различных воинствующих объединений.Распавшись,многие отколовшиеся части двинулись в разных направлениях– в Индию,Китай,в Древнюю Месопотамию,часть осталась в Европе,создав другие объединения,некоторые остались на территориях Азии,Ближнего Востока.В этот период стойких союзов не было.Существовали отдельные полукочевые племена,которые странствовали и враждовали друг с другом,периодически останавливаясь и создавая городские и посёлочные поселения.Но наблюдалась в некоторых материках Евразии постепенная тенденция к возвращению сложного городского способа жизни.В связи с многолетней враждой,огромная часть знаний была утеряна и во многом структура населения и социальных взаимоотношений упростилась,хотя и сохраняла некоторые элементы своих великих предшественников.К этому периоду относится становление и изменение Самарской(и отошедшей от неё в сторону древней Месопотамии Самаррской),Хормусской культуры, Капсийской культуры, Иберо-мавританской культуры,оранской культуры, Халфской культуры, Катакомбной культуры,ямной культуры,трипольской,курганной культуры,протошумерской,протоегипетской,протоанатолийской, Совтерской культуры, Тарденуазской культуры, Культуры Виндмилл-Хилл ,культуры линейно-ленточной керамики,старчево-кришской,Винча,Тисаполгар и некоторых других неолитических культур,представители которых строили мегалитические памятники различных конфигураций на различных территориях.Но ,безусловно,все эти общности в той или иной мере переплетались и дальше,усваивая и передавая опыт друг другу.Вновь сформировавшиеся племена объединялись с некоторыми дикими племенами и создавали в некотором смысле новые культурно-социальные общности.Наиболее организованной в социальном плане была в тот период Самарская культура,которая стала,по большей части, наследницей Ведическо-Славянско-Скифско-Ирано-Шумерско-Гутийско-Тохарско Самарского царства.И в течение достаточно быстрого времени представители Славяно-Самарской культуры создали достаточно развитое и сильное царство,в котором сохранилась достаточно большая часть верований народов Древнего Арктоса.Но эти верования были восприняты в несколько искажённом виде через несколько тысячелетий и череду царств и исторических этапов.Ареал Самарского царства охватывал кроме среднего и нижнего Поволжья бассейны рек Урал,Дон и Днепр.Аркаим и «Страна городов»-это есть наследие именно позднего Самарского царства.После наступившего кризиса Самарская империя распалась и разделившиеся группы двинулись также в разные стороны.Это можно назвать одной из последних волн расселения представителей Аркто-Атлантической цивилизации с материка Арктос.Разделённые части также двинулись в сторону Индии,Китая,Европы,Древнего Египта,Древней Месопотамии,Древней Месоамерики(корабли для этого имелись).Именно эта волна переселения и послужила резкому скачку развития цивилизаций этих регионов мира.Некоторая часть Славяно-Самарского царства осталась на территории западной азии и востока вплоть до завоевания христианскими узурпаторами в 9-10 веках нашей эры.