Лада Куровская - Родолад. Мир славянской женщины

Утром, перед Купалой, молодые на восходе солнца омывали друг друга. Но нельзя было им любовью заниматься, должны были подождать, пока ночь не наступит. Негоже было днем ребенка зачинать, ибо днем добрые люди работают. Зачинать следует утром или с вечера. Известно, что самые счастливые души рождаются во время восхода солнца и к обеду.

Женщина с особенной любовью готовила супружеское ложе для Купальской ночи. Травы для него собирались во время Зеленых праздников, для того чтобы положить их по четырем углам под белую простыню. Любисток, ромен-зелье и мята зашивались в подушку, на которой спал муж.

После 12 ночи и до Восхода Солнца рождаются люди, наделенные магической силой ведания Дня и Ночи. Потом молодая женщина готовила особенный напиток из боярышника, который варила и настаивала несколько дней перед этим, добавляя к нему золотого корня (радиолу) и полевых цветков котиков. Напиток имел свойство целебное давать мужскую силу, которая не только удваивалась, но и позволяла руководить ею.

Женщина с особенной любовью готовила супружеское ложе для Купальской ночи. Травы для него собирались во время Зеленых [19] Зельник – славянский традиционный праздник, который происходит в первой половине мая. праздников, для того чтобы положить их по четырем углам под белую простыню. Любисток, ромен-зелье и мята зашивались в подушку, на которой спал муж. Себе женщина зашивала омелу, сорванную при полном месяце без прикосновения к ней металла (женщине, которая хотела зачать ребенка, она помогала забеременеть). По краю окна плели большой венок, в который вплетали: нечуй-ветер, что отворачивает посягательство других женщин; петровы батоги, что уберегают от чар; терлич-траву, что очаровывает возлюбленного; полынь – прогоняет всякую нечисть; душицу и прикрит-зелье, что оберегает от чар во время свадьбы и зачатия ребенка. Возле ложа ставился напиток из боярышника, которого женщина должна была приготовить вдоволь, и мед с толчеными орехами. Дочиста вымывала пол. Женщины, которые готовились к зачатию, перед выходом на праздник обкуривали себя высушенным чабрецом или окроплялись им, настоянным на непочатой воде тринадцать суток в подвале. Это очищало от сглаза и вредного влияния Чорнобы.

Ой, богата еси земля Руси-матушки знаниями нашими славными, велемудрыми. Были времена, когда Батюшка-Велес ежедневно на землю с Навы приходил и любовался детьми своими, которых из Вырия приносил в Яву. И ходил он к Волхвам в леса их и там, сидя на капищах святых, возле огнищ священных, делился он мудростью Небесною, которую постиг у Батюшки Рода – Бога Всевышнего. Как долго продолжались те разговоры с Волхвами, никто не считывал, лишь тела сидели, а дух вместе с Богами странствовал. И так могло быть годами, пока люди не приходили в лес звать Волхвов-старцев провести им обряды Божьи на Праздники Великие.

К обряду Купальскому готовился каждый будущий отец. Он тщательным образом очищался, в течение сорока дней не ел мяса, потреблял зерна, проросшую пшеницу, мед, каши всякие. С особенным почетом и любовью относился к жене своей и не занимался любовью с ней до Купалы.

Каждое утро и каждый вечер обращался к Родным Богам и Предкам, чтобы призвать и постичь их величие да силу могучую. Таким образом, он удерживал единство Рода Божественного и человеческого в себе. Держа непрерывную связь того, что было, что есть и что будет, муж давал дорогу из Мира Потустороннего душе чистой, закрывая ход всяким злыдням и душам несовершенным.

К обряду Купальскому готовился каждый будущий отец. Он тщательным образом очищался, в течение сорока дней не ел мяса, потреблял зерна, проросшую пшеницу, мед, каши всякие. С особенным почетом и любовью относился к жене своей и не занимался любовью с ней до Купалы.

Един и многопроявен Род Всебог, вселенными разными проявляясь, и нет в нем ничего одинакового. Посему и люди, что в Мир Явы приходят, все разные. Каждый имеет определенные способности, своеобразную крепость духовную и качества, в соответствии с которыми складываются группы-уровни душ похожих, дабы жизнь рода единого в согласии творить.

Те группы по уровням развития души, что Богами дается, называются Варнами. Каждая Варна имеет свою «закваску», свой особый дух, предназначения и умения. В нашем роде, по обычаю, признаются четыре основных Варны. Варна Тружеников (непосвященных), Весей, Витязей и Ведающих. При этом негоже думать, что какая-то из них выше или ниже.

Мы все пред Родом Всевышним равны, ибо он есть в одно и то же время и Великий Труженик, и Хозяин, и Воин, и Волхв. Все Варны почетны и уважаемы, ибо каждая исполняет высшее предназначение в роде земном. Пребывая в Яве, именно в них мы находим свое место в жизни человеческой.

Имея определенные свойства души своей, в Мир Явы Богами можем быть посланы или прийти на призыв праведный люда живого. Поэтому, имея веду родовую, могут супруги позвать к себе душу наилучшую, чтобы та в ребенке их родилась. Когда мы совершаем правильный призыв, четко зная, какими качествами и способностями должна обладать искомая душа, при этом действуем с Богами воедино, слышат нас души в Вырии Светлом, на Луках Сварожьих и приходят в Яву рождаться. Для того чтобы верно зов сотворить, тот, кто зовет, должен спросить у себя, уверен ли он в собственных способностях и умениях, которые его ребенок продолжать будет, сможет ли он их верно заложить в основу его развития и самосовершенствования.

Для того чтобы все было правильно, нужно «Вспомнить Себя»: проделать упражнение духовное для познания внутренней силы своей души, достать себе силу Труженика, Веси, Витязя либо Ведающего. А вслед за тем следует обратиться к Вырию, направив зов свой обрядом соответствующим, чтобы дотянуться до души своего ребенка в Вырии.

Понимая это, хороший Хозяин звал ребенка с хозяйскими качествами и все, что приобрел сам: опыт, богатство, – передавал в руки, которые могли продолжить дело рода. Хороший Витязь звал воинов, сына или дочку, чтобы передать не только умение и понимание воинское, но и славу рода, которую предки приобрели и приумножили. Бывало и такое, что род приглашал к себе душу другой Варны, тогда рождалась девочка. Она соединяла свой род с родом мужа, которого она приводила из нужной Варны. Так же и Ведающие звали души Волхвов, Ведунов и Жрецов предков, чтобы передать им Дар Ведания [20] Способность находиться в измененных состояниях сознания, получать информацию от Высших Духовных Сущностей (Богов). , все знания Покона [21] Покон Рода Всевышнего – божественные знания, которые составляют сущность мира, заключенные Сварогом и Ладой в целостное учение и переданные людям от начала их рождения на Земле-Матушке. , понимание Родосвета и ту Работу-Предназначение, которую они выполняли для Всемирья. Если отец не может передать свои знания сыну, тогда также рождается девочка.