Карл Фридрих Беккер - Мифы Древнего мира

Одной из первых стран, выступивших из мрака истории, стал Египет. Хотя мы очень мало знаем о его древнейшей истории, то, что дошло до нас о его устройстве и правлении, говорит нам, сколько странного и своеобразного было в общественном строе и обычаях этого государства. Уже одни природные условия страны способны были придать всему египетскому народу особый характер. В Северной Африке один Египет орошается крупной рекой – Нилом, – а потому обязан ей плодородием и культурой: без реки страна была бы бесплодной песчаной пустыней. Нил выходит из двух больших озер внутренней Африки – Виктория-Ньяса и Альберт-Ньяса – и после соединения рукавов – Белого и Голубого Нила – течет почти прямо с юга на север. Вначале египтяне разделялись на множество племен, составлявших во многих местах небольшие независимые государства и имевших каждое свои законы и богослужение. С течением времени эти государства слились между собою, так что образовалось два больших царства: Нижний Египет, или Северное Царство вместе с Дельтой, и г. Мемфис и Саис – и Верхний Египет, или Южное Царство, с г. Фивы, простиравшееся от вершины Дельты до первого из четырех порогов Нила. Соединившись под одним скипетром, они составили наследственную монархию фараонов. Первоначальное разделение не уничтожилось: из маленьких государств образовались провинции, а из провинций – правительственные округа (номы). Эти округа состояли из одного или нескольких городов с прилегающими к ним небольшими участками земли.

Во всех преданиях и сказаниях, в особенности – в «Росписи царей» жреца Манефа, около 250 г. до н. э. служившего храмовым писцом в Фивах, первым царем называется уроженец г. Фени в Верхнем Египте, по имени Мена (или Менес), царствовавший за 3890 лет до н. э. Он положил конец господству жрецов и основал египетскую монархию. Эта монархия существовала около четырех тысяч лет под правлением тридцати династий до Нектанеба (Нахт-Небефа), царствовавшего за 350 лет до н. э. Соответственно последовательному возвышению г. Мемфис, Фивы и Саис, вся древняя история Египта может быть разделена на три периода: Мемфисский – Х династии, Фиванский – XI–XX династии, Саисский – XXI–XXX династии. Кроме Саиса, в тот период возвышались в Дельте и другие города, например – Бубастис и Танаис, имевшие нечто вроде местных династий (при XXII и XXIII династиях, к примеру). Последний период прерывается в первый раз при XXIII династии вторжением эфиопов. Они господствовали до 672 г. и были побеждены ассирийцами. Псамметих около 650 г. прогнал ассирийцев и восстановил саисскую династию. Второй перерыв был произведен вторжением персов при Камбизе в 625 г.

Об основателе египетской монархии Менеса греческий историк Геродот (ок. 450), путешествовавший по Египту и лично собиравший сведения от жрецов, рассказывает, что этот царь устроил на Ниле плотину в сотне стадий выше Мемфиса и тем принудил реку, протекавшую вдоль песчаных гор Ливии, покинуть старое русло и проложить себе новое, меж двумя горными цепями. Когда отделенная плотиною земля окрепла и старое русло реки было засыпано и осушено, Менес построил здесь г. Мемфис. С тех пор Мемфис сделался средоточием египетской культуры, и здесь литература, науки и искусства египтян достигли высшего расцвета. Менес начал постройку большого храма богу Фта и установил богослужение. После более чем шестидесятилетнего царствования он умер, по преданию, от укуса бегемота. О ближайших преемниках Менеса, царях двух первых династий из Фени, до нас не дошло почти никаких достоверных сведений, и нам едва известны лишь их имена. Но и в те древнейшие времена у египтян было в обычае с возможным тщанием предохранять от порчи мертвые тела людей и священных животных. Грек Диодор (ок. 40 до н. э.) говорит об этом обычае так: египтяне называют жилища живых людей гостиницами, а могилы мертвых – вечными домами, потому что мертвые пребывают безграничное время в подземном мире. Поэтому мертвые тела для предохранения от разложения превращали в мумии. Сперва вынимали внутренности, которые сохранялись в особых сосудах; затем тело погружали в противогнилостные жидкости, а потом завертывали, смотря по общественному положению и состоянию умершего, в дорогие или дешевые ткани и клали в соответствующее формам тела вместилище, украшенное надписями и изображениями; лицо же умершего закрывали маскою. Это вместилище вставляли в несколько гробовых ящиков. Люди же богатые сооружали для этой цели каменные саркофаги из гранита, известняка или базальта.

Пирамиды.

Гравюра

Цари III династии (из Мемфиса), хотя изображения их не встречаются на открытых до сих пор памятниках, известны нам по именам. Наиболее замечательными были Гуни и Снефу Но их далеко превосходят известностью три знаменитых царя IV династии: Хуфу (Хеопс), Хафра (Хефрен) и Менкара (Микерин) – строители громаднейших царских могил, трех величайших пирамид в окрестностях Гизеха (Гизы) по Нилу, напротив Каира, в области древнего Мемфиса. Самая огромная – пирамида Хуфу, имеющая 137 м вышины; каждая сторона ее основания имеет более 200 м. По свидетельству Геродота, 100 тысяч человек 20 лет были заняты доставкой материала (известняка и гранита) для этой пирамиды и ее постройкой. «На пирамидах, – пишет Геродот, – обозначено также египетскими буквами, сколько было израсходовано на покупку рабочим редьки, луку и чесноку: эта сумма составляла около 1600 талантов серебра». Посередине северной стороны начинается постепенно понижающийся проход менее 1 м в ширину и более 1 м в вышину, ведущий к могильному покою, находящемуся на 25 м ниже основания пирамиды. Здесь когда-то находился саркофаг. В могильном покое третьей по величине пирамиды найден прекрасно сделанный из голубого базальта саркофаг царя Менкары с его мумией. На нем надпись: «О, Озирис, царь Менкара, вечно живущий! Рожденный небом, выношенный во чреве Нуты, потомок Себа [1] Духи земли и небесного свода. – Здесь и далее прим. автора . , твоя мать Нута распростирает над тобой свои объятия во имя твое, сокровеннейший на небесах. Да сделает она тебя богом и да уничтожит врагов твоих, сын Менкара, вечно живущий!» Хуфу за жестокое угнетение народа непосильными работами подданные ненавидели, и еще во времена Геродота о нем отзывались как о тиране. По словам Диодора, тела Хуфу и его сына Хафра были вытащены озлобленным народом из саркофагов и разорваны на мелкие части.

В правление VI династии г. Мемфис начинает утрачивать значение. Со вступлением на престол XI династии столицей становятся «стовратные» Фивы, а господствующей страной – Верхний Египет. Из царей XII династии, кроме Узортозена III, окончившего начатое его предшественниками завоевание Нубии, заслуживает особого внимания Аменемхат III (ок. 2200 до н. э.), умевший с большим искусством осуществлять грандиозные планы. Так, например, он приказал устроить громадный водный резервуар, в котором собранный в годы сильных разливов Нила запас воды хранился на тот случай, если бы слабое разлитие реки стало угрожать стране засухой. Этот резервуар носил название Мери (озеро), поэтому греки строителем его называли царя Мерида, тогда как настоящим строителем был Аменемхат III. Два связанные шлюзами канала соединяли этот резервуар с Нилом и регулировали приток и исток воды. Неподалеку от этого Меридова озера Аменемхат III построил Лабиринт, служивший одновременно дворцом и усыпальницей. «Лабиринт, – говорит Геродот, – своею величиною превосходит даже пирамиды». Это было громадное четырехугольное здание, имевшее около 200 м длины и 170 м ширины, построенное частью из белого известняка, частью из гранита. В нем насчитывалось 1500 покоев над поверхностью земли и столько же под землей. «Египетские смотрители, – рассказывает Геродот, – ни за что не соглашались показать мне подземные покои: там стояли гробы царей, построивших лабиринт, и гробы священных крокодилов». Очень может быть, что в этих темных покоях для предохранения от насекомых, пыли и солнца хранились священные одежды и другие ценные предметы.