А. Виноградов - Иерусалим. Взлет и крушение Великого города
- Название:Иерусалим. Взлет и крушение Великого города
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785447482909
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Виноградов - Иерусалим. Взлет и крушение Великого города краткое содержание
Иерусалим. Взлет и крушение Великого города - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Умный ребенок – и тот им бы поверить не мог.
Пусть бы несущее ужас оружье Помпея и Тита
Не покоряло совсем нам Иудейской страны!
Вырвав из почвы, заразу по белому свету пустили —
И победитель с тех пор стонет под игом раба.
Что удивительно это написано после восстания Бар-Кохбы при Адриане. По смыслу поэмы получается, что Иудейскую страну покоряли только Помпей и Тит. Рутилий (Claudius Rutilius Namatianus) не просто поэт, он префект Рима при императоре Гонории и знал положение дел в стране.
Между тем после покорения Иерусалима Титом неоднократно проходили восстания евреев. И это были не просто мелкие стычки, а настоящие войны с массовыми жертвами. Еще во время Иудейской войны, в 73г. Ионатан Ткач, бежавший в Кирену, поднял бунт в результате подавления которого, Валерий Катулл казнил около 3 тысяч богатых иудеев и конфисковал их имущество.
В 115г. евреи подняли восстание в Кирене. Римские войска, высланные против них, были разбиты. Киренцы подвергли опустошительным набегам территорию Египта. Для подавления восстания был направлен один из лучших римских полководцев легат Марций Турбон с большими морскими и сухопутными силами, включавшими конницу. В 117г. после ряда длительных и ожесточенных сражений, потеряв 20 тысяч убитыми, римляне подавили восстание.
Евсевий в «Церковной истории» пишет: «На восемнадцатом году правления императора вновь разразился бунт евреев, который привёл к гибели множества из них. В Александрии, других частях Египта и в Киренаике напали евреи на их греческих соседей, будто охватил их ужасный злой дух. На следующий год, после того, как их восстание приобрело огромные размеры, начали они большую войну… В ходе их первого столкновения с греками победа осталась за ними. Последние же бежали в Александрию, захватили живьём евреев, живших в городе, и предали их смерти. Евреи же Киренаики, хотя и лишились их поддержки, продолжали под руководством Луки грабить египетскую землю и разорять её области. Против них отправил император Марка Турбона с пехотой и флотом, а также и с конницей. Последний вёл против них затяжную жестокую войну с многочленными сражениями и убил десятки тысяч из числа евреев Кирены, а также из числа евреев Египта, которые поддержали своего царя Луку. Император также опасался, что евреи Месопотамии могут напасть на своих соседей, а потому приказал Люцию Квиету вытравить их из этой провинции. Последний приготовился к войне и перебил там многих из них. Поскольку он привёл таким образом к исправлению положения, назначил его император наместником в Иудее». В армянском и латинском переводе Евсевия говорится о восстановлении разрушенной иудеями Александрии.
В 118г., когда император Траян был вовлечён в войну с парфянами, произошло новое восстание. Оно охватило ряд провинций: Киренаику, Египет, Кипр, Месопотамию, где были значительные иудейские государства (Адиабена, Кумагена). Как пишет Моммзен, целью было «изгнание, как римлян, так и эллинов и, кажется, имелось в виду основание особого иудейского государства». Судя по размаху волнений, это было бы государство, объединяющее всю восточную часть Средиземноморья. Историки пишут о жестокостях, которыми сопровождалось восстание. Э. Гиббон: «В Кирене они умертвили 220 тысяч греков, на Кипре – 240 тысяч, в Египте – огромное число жителей. Многие из этих несчастных жертв были распилены надвое…. Победоносные иудеи пожирали мясо несчастных, лизали их кровь и опоясывали их внутренностями свою талию».
Дион Кассий (Эпитомия,68,32,1/3): «В тот самый час евреи Кирены сделали своим главой некоего Андрея и начали уничтожать римлян и греков: ели их мясо, кишками их опоясывались как ремнями, мазали себя их кровью, облачались в их кожу, а многих разрубали надвое с головы до ног. Некоторых из них они бросали на растерзание диким зверям, а других заставляли вести поединки друг с другом (наподобие гладиаторов). Таким образом, погибли в общей сложности 220 тысяч человек. Подобные же дела делали они в Египте и на Кипре, где возглавлял их человек по имени Артемион. Там погибло 240 тысяч человек. Потому запрещено было евреям ступать на землю острова, и если кто-либо из них попадал туда не по своей воле, в бурю, то его казнили. Многие полководцы сражались с евреями и победили их, среди них был и Люций, посланный Траяном».
Орозий пишет, что, взяв город Саламис в Кипре, они истребили всех жителей, а город уничтожили.
Евросий: «После этого восстали евреи с непостижимым пылом одновременно в различных странах, будто охватило их безумие. По всей ливийской земле они вели жестокие войны против местных жителей. Страна эта была полностью разорена вследствие гибели её земледельцев, и если бы впоследствии император Адриан не основал в ней колонии, чьи жители были собранные из разных мест, то осталась бы она в полном запустении, поскольку её жители погибли. Во всём Египте, в Кирене и Табае (Фивы) их кровавое восстание привело к панике. Однако, в Александрии состоялось сражение, в ходе которого они были побеждены. По приказу императора, война против восставших велась также и в Месопотамии. Многие тысячи из них были уничтожены в ходе жестокой резни. Они также разрушили Саламин, город Кипра, после того, как убили всех его жителей».
Восстание было подавлено, но для этого были использованы войска, предназначавшиеся для войны с парфянами. Траян был вынужден войну прекратить.
Второе восстание произошло в 130—33г. в Палестине при императоре Адриане. Некоторые историки считают, что оба восстания планировались как одно единое, но этот план не удалось осуществить. Существует предположение, что путешествие Акибы бен-Иосифа, духовного лидера будущего восстания, было предприняты с целью заинтересовать иудеев в будущей борьбе. Он посетил Парфию, Азию, Каппадокию и Фригию.
Седер Олам утверждает, что между войной в Ливии и восстанием Бар-Кохбы прошло 16 лет. Сохранившаяся на армянском летопись Евсевия и летопись Иеронима упоминают о войне с иудеями в первом году царствования Адриана. Спартиан, биограф Адриана, сообщает, что император стремился сохранить мир в пределах империи, и, по-видимому, разрешил восстановить Храм.
Во главе восставших стояли священник Элеазар и Симон по прозвищу Бар Кохба (Сын Звезды). По дошедшим данным, войско Бар-Кохбы состояло из 200 тысяч тяжеловооруженных воинов, 30 тысяч легковооруженных лучников и 20 тысяч всадников. Римляне не смогли выдержать первого натиска восставших, и были вынуждены уступать им почти без боя одно место за другим. В их руки перешло около 50 крепостей и 985 неукреплённых городов и местечек. Эти 50 укреплений находились в Сирии, и можно точно установить их местонахождение. Повстанцы овладели Иерусалимом и сделали центром Бетар, находившийся по соседству.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: