С. Осипов - Евангельское движение в России. 1814—1944 гг.

Тут можно читать онлайн С. Осипов - Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_history, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Евангельское движение в России. 1814—1944 гг.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448345456
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

С. Осипов - Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. краткое содержание

Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. - описание и краткое содержание, автор С. Осипов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга обязана своим рождением знаменательной встрече в начале весны 1986 года двух евангельских христиан: Владимира Михайловича Фурсенко из Ялты и петербуржца Николая Васильевича Осипова. Было трудное, словно застывшее в нерешительности время, медленно наполняющееся предчувствием перемен, что и объясняет противоречивую осторожность предлагаемого вашему вниманию текста. Текста, который сам стал теперь предметом истории и этим, в том числе, может представлять интерес для современного читателя.

Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор С. Осипов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Евангельское движение в России

1814—1944 гг.

С. Н. Осипов

Н. В. Осипов

В. М. Фурсенко

© С. Н. Осипов, 2016

© Н. В. Осипов, 2016

© В. М. Фурсенко, 2016

ISBN 978-5-4483-4545-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вместо предисловия

Предлагаемая вниманию читателей книга обязана своим рождением знаменательной встрече, произошедшей ранней весной 1986 года на Поклонной горе в Санкт-Петербурге, тогдашнем Ленинграде. Это была встреча двух евангельских христиан, верных последователей Ивана Степановича Проханова: крымчанина Владимира Михайловича Фурсенко из Ялты и петербуржца Николая Васильевича Осипова, моего отца. Было трудное, словно застывшее в нерешительности время, медленно наполняющееся предчувствием перемен. Предчувствием обманчивым, заставляющим быть осторожными и осмотрительными, особенно тех, кто не единожды в своей жизни вынужденно накапливал опыт страданий от несправедливостей, доставляемых власть имущими, вздумавшими вдруг поменять интонацию своего тотального преобладания над другими. Этим обстоятельствам обязана противоречивая осторожность текста, который сам стал теперь предметом истории и этим, в том числе, может представлять интерес для современного читателя. Оба моих соавтора, закончившие ныне свой земной путь, начинали его в первой четверти прошлого века в евангельских христианских коммунах: один из них родился в такой коммуне на Севере России, другой – участвовал в создании таковой же на Юге. Этим, по-видимому, объясняется очевидная их симпатия к «истинному коммунизму», искажённому, по их мнению, опытом построения его в СССР. Этим же вызван их призыв и попытка обратиться к коммунистам в эпоху, которую мы обозначаем словом «Перестройка». То, что этот призыв в грохоте крушения страны не был услышан, является ещё одним свидетельством для осмысления многовариантности тогдашнего будущего, превратившегося теперь в прошлое. Накануне столетнего юбилея тектонических сдвигов, которые потрясли Россию в 1917 году, и тридцать лет спустя после краткого периода «надежд и иллюзий», совпавшего со временем написания первой редакции этой книги, понимаю её текст как предупреждение, произносимое на пороге новых событий, предчувствием которых тревожно и тяжело дышит нынешнее наше время. Прошлое – предмет истории, но как напоминают нам авторы книги: «История есть великий учитель». Так войдём же в её просторные классы!

Октябрь 2016, Сергей Осипов

Введение

«Поминайте наставников ваших

которые проповедовали вам слово Божие»

Евр. 13, 7

«Обратим внимание на историю,

эту великую учительницу человечества»

К. Маркс

Без сомнения, многие из наших читателей не имеют ни времени, ни возможности изучать специальные произведения по истории христианства. Это же относится к истории евангельского движения в России нового и новейшего времени. Между тем, если мы намереваемся подвергнуть какой-либо предмет ближайшему рассмотрению и, более того, сами хотим принять активное участие в его судьбе, необходимо, прежде всего, исследовать первоначальные цель и план, лежащие в его основании, другими словами, его историю. По отношению к христианству в целом цель и история сообщаются нам посредством Святого Писания самым ясным и совершенным образом. Там находим изложение планов самого великого Строителя, точные указания осуществления их, равно как и первую историю строения, когда оно находилось ещё под Его непосредственным руководством.

Не так обстоит дело с историей евангельского движения в России нового времени. Доступного широкому кругу читателей изложения этой истории просто не существует. Наше сердце, разум, уверовавшая молодежь громко и убедительно говорят нам, что изложение этой истории, безусловно, необходимо. Без него мы не сможем достичь своей цели, будем отвержены Богом, ибо наша история открывает нам свет и учит нас, сближает нас со Христом. Предлагаемая ниже малая документальная история евангельского движения в России основана на подлинных документах, собранных из энциклопедических, исторических, литературных и других источников. Для удобства братьев, впервые знакомящихся с нашей историей, она изложена кратко, причем более полное освещение излагаемых событий интересующиеся смогут найти в предполагаемой к изданию в дальнейшем Большой истории евангельского движения в России:

М О С К В А

РЕШЕНИЕ 39-ГО СЪЕЗДА ВСЕХБ ОТ 4 – 7 ОКТЯБРЯ 1966 ГОДА:

«БОЛЬШОЙ ПРОБЛЕМОЙ ОСТАЁТСЯ СОСТАВЛЕНИЕ ИСТОРИИ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ДВИЖЕНИЯ В НАШЕЙ СТРАНЕ. ТЕПЕРЬ ПЕРЕД НАШИМ БРАТСТВОМ СТОИТ ДВОЙНАЯ ЗАДАЧА: ВО—ПЕРВЫХ, НАПИСАТЬ МАЛУЮ ИСТОРИЮ И, ВО—ВТОРЫХ, БОЛЬШУЮ ИСТОРИЮ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ДВИЖЕНИЯ В НАШЕЙ СТРАНЕ»

«Братский Вестник», 1966 г., №6, с. 34.

И ещё об одном не менее важном обстоятельстве. Евангельское движение в России проходило логически и хронологически параллельно развитию революционно-демократического движения. Если последнее ставило своей целью борьбу с произволом и тиранией царского самодержавия, то евангельское движение выступало против главного и коварнейшего союзника самодержавия – православия. Согласно общепринятой научной периодизации революционно-освободительное движение в России прошло три основных этапа: дворянско-освободительный, народнический и социал-демократический. Эти же три этапа можно проследить в развитии евангельского движения в России от первого, дворянского по составу библейского общества (1811—1826 гг.) через деятельность проповедников-благовестников из средних разночинных слоев общества и крестьянства (1860—1890 гг.), до евангельских социалистических кружков Проханова (1890—1920 гг.). Следует отметить, что революционно-освободительное и христианско-евангельское движение не только развивались параллельно, но и шли рука об руку, помогая друг другу. Это обуславливалось неразрывной общностью их врагов в лице самодержавия и православной церкви. Хотя в последние десятилетия прошлого века социал-демократы действовали энергично и смело, евангельское движение было для государственной доктрины «самодержавие, православие, народность» более опасным противником. Херсонский епископ писал в то время, что «социалисты потрясают весь государственный строй, а евангелисты поражают в самый корень не только православие, но и царскую власть». О дружбе евангелистов и марксистов тех лет писали многие авторы: Чернышевский, Степняк-Кравчинский, Бонч-Бруевич.

Евангелисты помогали распространять ленинскую «Искру» по русским крестьянским сёлам, переправлять через границу нелегальную марксистскую литературу. Одна из первых (1878 г.) программ Северного союза рабочих построена по существу в духе христианского мировоззрения и терминологии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


С. Осипов читать все книги автора по порядку

С. Осипов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Евангельское движение в России. 1814—1944 гг. отзывы


Отзывы читателей о книге Евангельское движение в России. 1814—1944 гг., автор: С. Осипов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x