Дмитрий Яворницкий - История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2
- Название:История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:2017
- Город:М.
- ISBN:978-5-227-06624-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Яворницкий - История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2 краткое содержание
Польское правительство создало на Украине так называемое реестровое казачество, которое стало важной силой в войнах против Турции и Московского государства. Они должны были защищать Речь Посполитую от татарских и запорожских набегов. В то же время на Украине насчитывались тысячи нереестровых казаков, которые населяли южноукраинские степи и жили войной, разбоем, охотой и рыбной ловлей.
Жили казаки прежде всего за счет военной добычи в войнах с Крымским ханством и Турцией, а также жалованья, которые им выплачивали, соответственно, Варшава и Москва.
История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
75
Князья Ружинские: Киевская старина, 1882, II, апрель, 59–84; Bielskiego, Kronika, Sanok, 1856, 111, 1367.
76
Соловьев. История России, М., 1879, VII, 31.
77
Мельник. Мемуары Южной Руси, I, 136. По словам Бельского, поводом к походу Богданки на Крым было вторжение татар за Днепр и захват ими в местности возле Синявы до 50 000 человек христиан в плен (Kronika, III, 1366).
78
Мельник. Мемуары Южной Руси. Киев, 1890, I, 136.
79
Грабянка. Летопись. Киев, 1854, 22. То же говорит и Гвагнин: Собрание историческое Лукомского, 349, 350.
80
Величко. Летопись. Киев, 1851, II, 380; Грабянка. 21, 260, 349.
81
Niesiecki. Korona polska, 1740, III, 896; Kronika Marcina Bielskiego, III, 1367; Бантыш-Каменский. История Малой России, I, 124.
82
После набега татар на Украину в 1575 году, когда взято было в плен 35 000 человек жителей, послы из русских провинций, по словам современного историка Оржельского, прибыли на сейм в траурной одежде.
83
Исторические песни малорусского народа. Киев, 1874, I, 163.
84
Шмидт пишет «Тчев» (История польск. народа. СПб., 1866, II, 103).
85
Самовидец. 1878, 381; Шмидт. История польского народа, II, 103.
86
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1430; Heidenstein. Dzieje polskie. СПб., 1856, I, 285.
87
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1430–1435, 1440.
88
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1440, 1441; To же Гвагнин в Собрании Лукомского: Самовидец. 1878, 357.
89
Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 90.
90
Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 91.
91
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1442.
92
Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 92, 94.
93
Кулиш. История, I, 93; Шмидт. История польского народа, II, 107.
94
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1440, 1507; Гвагнин в собрании историческом Лукомского: Самовидец. 1878, 357.
95
Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 12–14.
96
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1447, 1449, 1454, 1457, 1460, 1467, 1480.
97
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1485.
98
Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, Pest, 1827, IV, 152, 155.
99
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1507, 1444.
100
Albetrandy. Panowanie Stephana Batorego, Warszawa, 1823, 222; Kronika Marcina Bielskiego, III, 1512.
101
Heidenstein. Dzieje polskie. СПб., 1857, II, 361.
102
Albetrandy. Panowanie Stephana Batorego, 387.
103
Соловьев. История России, M., 1879, VII, 32.
104
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1516; Albetrandy. Panowanne Stephana Batorego, 237–239.
105
Летопись Грабянки, 1854, 21, 22; Собрание историческое Лукомского в летописи Самовидца, 1878, 349; Сборник летописей. Киев, 1888, 3; Ригельман. Летопись, I, 25.
106
Kronika Marcina Bielskiego, III, 1441.
107
Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 94.
108
Киевская старина, 1884, сентябрь, 45.
109
То есть города, в котором складывали артиллерию и продовольствие.
110
Лукомский. Собрание историческое: Самовидец. Киев, 1878, 349.
111
Копия универсала хранится в Московском отделении общего архива Главного штаба. Дела князя Потемкина, опись 194, связка 181, № 1.
112
Миллер. Исторические сочинения. М., 1846, 43.
113
Киевская старина. 1884. Сентябрь, X, 43, примеч. 2.
114
Миллер. Исторические сочинения, 43; Киевская старина, 1884, X, 44.
115
Грабянка. Летопись. Киев, 1854, 21, 22; Краткое описание Малороссии в летописи Самовидца, 214; Лукомский. 349; Ригельман. 25; Piasecki, Kronice, Krakow, 1870, 52; Бантыш-Каменский. История, I, 124.
116
В 1584 г. в Луцком замке, в церкви Иоанна Богослова, сложено было несколько кусков сукна, приготовленного для казаков (Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 14).
117
Киевская старина. 1884. Сентябрь, X, 51–52.
118
В Средней Азии, в Кафиристане, мужчины племени сияк-пуши и теперь бреют себе головы, кроме круглого места, около 3 дюймов в диаметре, на темени, где предоставляют волосам расти свободно (Биддедьф. Народы, населяющие Гиндукуш. Ашхабад, 1886, 170).
119
Б р ы н з а – любимое кушанье во всех городах Персии, смежных с нашим Закаспийским краем.
120
Акты Южной и Западной России, II, 59.
121
Potem byl od nizowych kozakow, ktorzy sie zaporozkiimi molojcy zowia, deklarowan za hetmana.
122
По Папроцкому, Зборовский вышел в Запорожье в 1583 г., а по Несецкому, в этот год он окончил на Запорожье все свои похождения.
123
Paprocki. Panosza rycersztwa polskiego, Krakow, 1584, 103–112; Niesiecki. Korona polska, 1740, IV, 717, 718; Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 112–130.
124
Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, IV, 155, 209.
125
Соловьев. История России. М., 1879, VII, 280.
126
Князья Ружинские: Киевская старина. 1882. Апрель, 67.
127
Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 135.
128
Соловьев. История России. М., 1879, VII, 312.
129
Соловьев. История России. М., 1879, VII, 313.
130
Л и в н ы – уездный город Орловской губернии.
131
Соловьев. История России. М., 1879, VII, 280.
132
Соловьев. История России. М., 1879, VII, 313.
133
Там же, 314.
134
Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, Pest, 1827, IV, 155, 209.
135
Соловьев. История России, VII, 351. Были ли низовые казаки в 1569 г. при погроме на Волге волжского атамана Волдыря с товарищами – в точности неизвестно, так как эти казаки названы просто «черкасами» без эпитета «запорожские» или «низовые». Соловьев. VII, 350.
136
Volumena legam. СПб., 1860, II, 310; Костомаров. Богдан Хмельницкий. СПб., 1884, I, 22; Соловьев. История России, М., 1860, X, 67; Кулиш. История воссоединения Руси, I, 139.
137
Heidenstein. Dzieje polski, Petersburg, 1857, II, 297; Ioachima Bielskiego Dalszy ciąg kroniki polskiej, Warszawa, 1851, 145.
138
Архив Юго-Западной России, т. І, ч. III, 32, 34, 36, 39, 45, 49, 58; Listy Zolkiewskiego 22, 23; Bielskiego Dalszy ciąg kroniki, 151, 178, 188, 189, 190; Heidenstein. 317.
139
Архив Юго-Западной России, т. I, ч. Ill, 58, 55, 57–62.
140
Кулиш на основании имени и происхождения Косинского считает его если не католиком, то лютеранином, но малороссийские летописцы Грабянка и другие считают Косинского человеком православной веры.
141
Listy Zoikiewskiego, Krakow, 1868, 34, примет.
142
Бантыш-Каменский. История Малой России, 1, примет. 110.
143
Listy Zoikiewskiego, 27.
144
Николайчик: Киевская старина. 1884. Март, 432.
145
Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 31.
146
Там же, 33–35.
147
Listy Zoikiewskiego, Krakow, 1868, 21.
148
Костомаров. Исторические моногр., 1867, III, 250
149
Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 38–40.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
