Сергей Платонов - Единый учебник истории России с древних времен до 1917 года
- Название:Единый учебник истории России с древних времен до 1917 года
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Питер
- Год:2015
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-496-01625-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Платонов - Единый учебник истории России с древних времен до 1917 года краткое содержание
Необходимость такого учебника на сегодняшний день очевидна всем, кроме… министра образования. Несмотря на требование президента, Единого учебника истории до сих пор нет.
Сложная работа? Безусловно.
Но она уже была сделана. Ведь учебники истории были и в СССР, и в Российской империи, и если первые можно заподозрить в излишней идеологичности, то вторые несли только одну идеологию – сильной сверхдержавы, огромной и единой страны.
Не надо выдумывать велосипед. Учебники истории уже написаны нашими предками.
Один из лучших – учебник профессора Сергея Федоровича Платонова.
Перед вами издание 1917 года – учебник истории России с древних времен по 1917 год.
Так учили историю в той России, которую мы потеряли, но которую мы обязательно найдем и вновь сделаем сильнейшей державой мира.
Так будет.
При одном условии – если мы не потеряем себя.
При сегодняшних учебниках истории, написанных на гранты Сороса и США, такой вариант вполне возможен.
Но он не устраивает нас. Именно поэтому Единый учебник истории сегодня нужен, как никогда.
А что учат по истории ваши дети?
Единый учебник истории России с древних времен до 1917 года - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
35
Современный Вильнюс. – Ред .
36
Условия унии были определены польско-литовским съездом 1413 года в местечке Городле (на р. Западном Буге).
37
Разновидность средневекового городского права, возникшего в конце XII века на основе правовой системы немецкого города Магдебурга и распространившегося впоследствии по всей Восточной Европе. – Ред.
38
Кожаная сумка для денег в Древней Руси; калиту носили на ремне у пояса. – Ред .
39
Спустя 50 лет после его кончины (он умер в 1378 году) были обретены в основанном им Чудовом монастыре в Москве его мощи и было установлено празднование его памяти.
40
Слово Ослебя (с ударением на последнем слоге) склонялось как осля, щеня, теля : Ослебяти и т. д. От этого имени произошла фамилия Ослебятевых . Оба инока-богатыря, носившие схиму монашескую на доспехах, погибли в бою с татарами и погребены в Симонове монастыре в Москве.
41
Русь, ожидая страшного татарского нашествия, готовилась к обороне. Великий князь собрал большое войско и стал на своем рубеже, на берегу Оки, решившись отразить врага. Москва была готова к осаде. Митрополит Киприан, для того чтобы поддержать бодрость в народе, подал мысль принести в Москву главную святыню всего великого княжения – Владимирскую икону Богоматери, привезенную во Владимир с юга князем Андреем Боголюбским. (С тех пор эта икона остается в Московском Успенском соборе.) Но Тамерлан не дошел до Оки и от города Ельца повернул назад (1395).
Интервал:
Закладка:
