Станислав Чернявский - Анты. Загадка исчезнувшего народа

Кем были новые господа антов? Мы уже видели, что националист М.С. Грушевский объявил их предками украинцев, а более объективный ученый – Б.А. Рыбаков – считал предками всех восточных славян. Однако всё гораздо сложнее, а мы не будем спешить с ответом на вопрос.

Склавины , по воспоминаниям более поздних византийских авторов, – это плохо вооруженные пехотинцы. Анты – кавалеристы. Хозяйство «склавинов» и антов оставалось примитивным, то есть таким, как у аланов, готов и прочих варваров. Но славяне-анты, земли которых располагались в условиях с более благоприятным климатом, развивались быстрее «склавинов». Впрочем, на заре истории антский союз пережил драму.

Судя по всему, славяне-анты были «смотрящими» за готами. А потому – сделались главными их врагами. Через некоторое время после гуннского погрома конунг Витимир счел себя достаточно сильным для того, чтобы освободиться от власти завоевателей. Точной даты нет. Могло пройти несколько лет, вряд ли больше. Мы видим параллельное описание событий у Аммиана Марцеллина, он рассказывает о том же, о чем Иордан, причем умещает рассказ в 375–378 годы.

И вот, «понемногу освобождаясь» от власти гуннов, Витимир «двинул войско в пределы антов» (Гетика, 246). Это вполне логично и подтверждает нашу реконструкцию.

В первой битве Бож нанес поражение остготам, но Витимир «в дальнейшем стал действовать решительнее и распял короля их Божа с сыновьями его и с семьюдесятью старейшинами для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покоренных» (Гетика, 247). Может быть, экзекуцию удалось произвести из-за измены части аланов-антов? Аланы вряд ли могли полюбить своих славянских господ и бросились в объятия старых друзей – готов. В результате славянская верхушка была истреблена. Может быть, после этого Витимир и переменил свое прозвище на Винитар в знак того, что победил венедов? Впрочем, эта деталь не имеет значения для реконструкции событий.

Память об этих событиях сохранилась и у римлян. Аммиан Марцеллин трактует их как алано-готскую войну. То есть еще не знает славян и продолжает считать антов аланами, как было еще недавно. Это логично в том смысле, что аланы составляли большинство подданных в племенном союзе, который возглавил Бож. В видении Марцеллина события выглядят так. Витимир «оказывал некоторое время сопротивление аланам, опираясь на другое племя гуннов, которых он за деньги привлек в союз с собою». Однако затем готский конунг потерпел поражение от гуннов и погиб. Это совпадает с сообщением Иордана. Под вопросом, кто такие гунны, которых привлек Витимир. Вероятно, это одно из угорских племен, подчинившихся гуннам. Так или иначе, в Поднепровье вспыхнула война, успех в которой сопутствовал готам.

Разгром антов вызвал беспокойство и гнев гуннского вождя. Не прошло и года, как Баламбер пришел с войском из-за Дона, чтобы покарать готских мятежников. Он действовал не только войной, но и дипломатией и сумел привлечь на свою сторону часть готов. Вероятно, союзниками Баламбера стали гепиды, уже давно выступавшие против своих родичей и врагов – остготов. Близкое родство не мешало этой вражде. Вождь части остготов Гуннимунд, сын Эрманариха, подчинился гуннам. В итоге он объединил чуть ли не половину народа остготов, если верить Иордану, и послал на Витимира своего сына Гезимунда с войском. Но самые воинственные и отчаянные люди собрались вокруг готских повстанцев. Они сражались не на жизнь, а на смерть и даже одержали несколько побед. В двух сражениях Витимир отбросил гуннов и их союзников, но силы были неравны. В третьей битве, состоявшейся на реке Эраке (Днепр?), гуннский правитель Баламбер сам возглавил сражавшихся, нашел Витимира и смертельно ранил его в голову. Остготы подчинились гуннам, а конунгом сделался Гуннимунд, «отважный в бою и выдающийся красотою тела» (Гетика, 251). Теперь остготских правителей утверждали гунны, то есть вчерашние господа-германцы потеряли остатки самостоятельности. Вождество антов под властью славян было, конечно, восстановлено гуннами, потому что впоследствии мы видим на Днепре мощный Антский союз. При этом часть готов и аланов-антов после гибели Витимира отошла на берега Днестра, где искала спасения. Беглецы выбрали вождем Витериха(?) по прозвищу Вандалар. Это был сын Витимира, и его избрание – знак признательности отцу, отважно сражавшемуся с гуннами и нашедшему геройскую смерть в битве. При Витерихе было двое регентов – Алатейи Сафрак. Эти имена – негерманские. Похоже, перед нами – часть антов-аланов, которая после этих драматических событий связала судьбу с готами. Несомненно, после их бегства славянский элемент на Днепре усилился, и вскоре здесь возникла пеньковская археологическая культура – уже несомненно славянская.

Казалось, звезда лукоморских остготов закатилась навек. Вскоре умер их король Гуннимунд, и после этого гунны вообще запретили готам иметь короля. Так продолжалось 40 лет. За это время этнический облик южнорусских степей полностью изменился. Эрулы, защищавшие Дон вместе с готами, исчезли. Остатки аланов еще жили на Дону и в Предкавказье (их наследие – салтово-маяцкая археологическая культура , но в ней аланы уже перемешаны с болгарами) на положении гуннских данников. На берегах Роси по-прежнему жили руги, союзные гуннам. Вероятно, к ругам переселилась часть готов во времена смут и усилила это племя.

Степные просторы населили родственные гуннам угорские племена. Их легко опознать по суффиксу «гур» или «огур». Самыми сильными среди них оказались утургуры , жившие на Кубани, и кутургуры , поселившиеся между низовьями Дуная и Днепром. Оба этих племени впоследствии сольются и образуют этнос древних, дославянских болгар . Нужно заметить, что славяне активно взаимодействовали с этими кочевниками и легко находили общий язык. В то время наши предки вели полуоседлый образ жизни, часто переселялись с места на место и не сильно отличались от кочевников, которые переходили из своих становищ по одному сезонному маршруту и не казались соседям-варварам столь мобильными, как нам сейчас.

Несомненно, славяне оказались в числе главных выгодополучателей от этого переворота. Остготы их притесняли, а скотоводы-гунны считали друзьями, охотно выменивали земледельческие и лесные продукты – хлеб, масло, творог, мед – на лошадей и оружие. В общем, два соседних народа оказались симпатичны друг другу.

Гунны брали славян в свои походы, которые в итоге закончились большим переселением тех и других. Это было время глобального изменения климата. Степь усыхала, а расположенные севернее леса страдали от избыточных дождей и заболачивались. Именно тогда пересохли озера в районе Харькова, а Припятские болота стали непроходимы. Население северных лесов будущей Киевской Руси уменьшилось, а связи между племенами прекратились. Тогда же исчезла пшеворская культура лугиев и вандалов. Вандалы ушли в пределы Римской империи и осели вместе с аланами сначала в Испании, а затем в Африке, где создали пиратское королевство.