Валентин Портных - Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию
- Название:Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алетейя
- Год:2017
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-906910-14-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Портных - Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию краткое содержание
Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1972. P. 124: “Tunc etiam expeditio facta est, et constituta est equitum et peditum ad Ierusalem
et alias Asie ecclesias a Sarracenorum potestate eruendas”.
129
PL. Т. 180. Col. 1064 (письмо 48).
130
Bernard von Clairvaux. Sâmtliche Werke. P. 312.
131
Ibid. P. 435.
132
Ibid. P. 312, 435.
133
PL. T. 188. Col. 1537 (письмо 157).
134
PL. T. 200. Col. 1295 (письмо 1504).
135
PL. T. 206. Col. 971, 973 (письмо 102).
136
Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.
137
Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 11.
138
Historia Peregrinorum. S. 124.
139
PL. T. 214. Col. 308 (письмо 336).
140
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. P. 112: “Proh dolor! Ubi dudum films Dei venturus in came a sanctis prophetis promissus est, ubi iam natus et parvulus in templo voluit presentari, ubi presens predicavit et docuit, virtutes et signa frequenter exhibuit, cenans cum discipulis suis sanctissimi corporis et sanguinis instituit sacramentum, passus et mortuus ac sepultus post triduum resurrexit, cementibus eiusdem discipulis in celum assumptus est et décima die spiritum sanctum in linguis igneis super eos effudit, ibi nunc prophane gentis do-minatur barbaries”.
141
Epistolae saeculi XIII e regestis pontificum Romanomm selectae. Bd. 1. Berlin [Monumenta Germaniae Historica], 1883. P. 154 (Гонорий III. Письмо 225).
142
Maier С. I Cmsade Propaganda and Ideology. P. 84 (Жак де Витри, первая проповедь, пункт 2).
143
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 349 (Григорий IX. Письмо 433).
144
Matthaei Parisiensis Chronica Maiora / Ed. H. R. Luard. Vol. 3. London, 1876. P. 281.
145
Bulle d’innocent IV pour la croisade (6 février 1245) //Archivum Franciscanum Historicum. 1913. Vol. 6. P. 388.
146
Registra. Диск 44/2. Fol. 320v.
147
Schwerin U. Die Aufrufe der Pàpste. S. 40: “anfangs bezogen hauptsàchlich auf die Terra Sancta und ihre christlichen Bewohner, im Lauf der Entwicklung aber in steigendem Masse auf Christus als letztes und hôchstes Ziel des Unterstützung”.
148
Bysted A. The Crusade Indulgence. P. 207–208.
149
Constable G. Three studies in medieval religious and social thought. Cambridge, 1998.
P. 169, 179–181; Vauchez A. La spiritualité du Moyen Age occidental. VIII–XIII siècle. Paris,
1994. P. 77–79.
150
Vauchez A. La spiritualité du Moyen Age occidental. P. 31.
151
Ibid. P. 76.
152
Rôchricht R. Die Kreuzzugsbullen der Pâpste. S. 9.
153
Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita. P. 33.
154
Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 131.
155
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 8.
156
Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 133.
157
Bernard von Clairvaux. Sâmtliche Werke. P. 312.
158
Ibid. P.313.
159
Ibid. P. 435.
160
PL. T. 201. Col. 1312 (письмо 182).
161
PL. T. 214. Col. 375 (год 1, письмо 397).
162
Balduinus Carnotensis. Epistola 98 [A. D. 1185] // PL. T. 207. Col. 307.
163
Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.
164
PL. T. 206. Col. 971 (письмо 102).
165
PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).
166
PL. T. 214. Col. 263 (год 1, письмо 302); PL. T. 214. Col. 828 (год 2, письмо 270); Col. 809 (год 2, письмо 251).
167
PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).
168
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).
169
Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Recueil des bulles de ce pape / Ed. E. Langlois. Paris, 1905. Документ 6778.
170
Petrus Blésensis. De Hierosolymitana peregrinatione acceleranda. Col. 1059.
171
Historia Peregrinorum. P. 124.
172
Libellus de expugnatione terrae sanctae per Saladinum // Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum / Ed. J. Stevenson. London, 1875. P. 211.
173
Ibid. P. 245: “Ego siquidem auribus meis audivi…”.
174
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 113: “Vobis hodie causam Christi com-mitto, vobis ipsum, ut ita loquar, in manus trado, ut eum in hereditatem suam, de qua crudeliter eiectus est, restituere studeatis”.
175
PL. Т. 202. Col. 1539 (письмо 4).
176
Linder A. “Deus venerunt gentes”. Psalm 78(79) in the Liturgical Commemoration of the Destruction of Latin Jerusalem 11 Medieval Studies in Honour of A. Saltman / Ed. B. S. Albert. Ramat-Gan, 1995. P. 146.
177
Linder A. Raising Arms. Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages. Tumhout, 2003. P. 2.
178
Linder A. “Deus venerunt gentes”. P. 152.
179
PL. T. 216. Col. 821 (год 16, письмо 28). Про литургические новшества, связанные с крестовыми походами, в целом, см.: Maier С. Т. Crisis, Liturgy and the Crusade in the Twelfth and Thirteenth Centuries // Journal of Ecclesiastical History. 1997. Vol. 48, no. 4. P. 628–657.
180
Linder A. Raising Arms. P. 38.
181
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 47.
182
Ibid. P. 47.
183
Riley-Smith J. The First Crusade. P. 114.
184
Kangas S. Deus vult. Violence and Suffering as a Means of Salvation during the First Crusade // Medieval History Writing and Crusading Ideology / Ed. M. S. Lehtonen, К. V. Jensen. Helsinki, 2005. P. 167.
185
The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 108.
186
Ibid. P. 109: “Numquid si quis extemus vestrum aliquem perçussent, sanguinem vestrum non ulciscemini? Multo magis Deum vestrum, patrem vestrum, fratrem vestrum ulcisci debetis, quern exprobrari, quern proscribi, quem crucifigi videtis”.
187
Le «Liber» de Raymond d’Aguilers / Publié par J.H. Hill et L.L. Hill. Paris, 1969. P. 70.
188
Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 276.
189
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 44.
190
Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100. S. 180.
191
Ibid. S. 161.
192
France J. An Unknown Account of the Capture of Jerusalem // English Historical Review. 1972. Vol. 87. P. 782; Linder A. A New Day, New Joy: the Liberation of Jerusalem on 15 July 1099 // L’idea di Gerusalemme nella spiritualità cristiana del medioevo. Atti del convegno in-temazionale. Vaticano, 2003. P. 58, 62.
193
France J. An Unknown Account. P. 781–782.
194
Linder A. A New Day, New Joy. P. 61.
195
PL. T. 200. Col. 1294 (письмо 504).
196
Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 75.
197
Ibid. P. 75.
198
Ibid. P. 115.
199
Schwerin U. Die Aufrufe der Pâpste. S. 43.
200
Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 12.
201
Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.
202
Historia de profectione Danorum in Hierosolymam. P. 464.
203
Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.
204
Chronica magistri Rogeri de Houedene. P. 165.
205
PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).
206
PL. T. 214. Col. 308–309 (год 1, письмо 336).
207
PL. Т. 215. Col. 164 (год 6, письмо 101).
208
PL. Т. 215. Col. 165 (год 6, письмо 101).
209
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 154 (Гонорий III. Письмо 225).
210
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 156 (Гонорий III. Письмо 227).
211
Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 349 (Григорий IX. Письмо 433).
212
Historia Peregrinorum. P. 123.
213
Itinerarium Peregrinorum et gesta régis Ricardi / Ed. W. Stubbs. London, 1864. P. 32; Das Itinerarium Peregrinorum. Eine Zeitgenôssische englische Chronik zum dritten Kreuzzug in urspriinglicher Gestalt / Hssg. H. Mayer. Stuttgart, 1962. P. 276.
214
Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111.
215
Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 10 (Гонорий III. Письмо 12): “Tempus est enim, ut faciant vindictam in nationibus, in gentibus scilicet detinentibus et contaminantibus Terram Sanctam, in hiis qui stultam faciunt gloriam crucis Christi et exprobrant ignominiam Dominice passionis”.
216
Registra. Диск 46. Fol. 177v.: “Quis de tot fidei orthodoxe cultoribus tam immaniter tracida-tis, de tôt calamitatibus captivorum et aliis christianitatis opprobriis non ex tota mente movebi-tur, non suspirabit, non anxiabutur ad vindictam?”.
217
Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Документ 6778.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
