Михаил Серяков - Культ солнца у древних славян

Следует отметить, что в ряде случаев в славянской традиции оба небесных светила выступали как мужское начало. В таком случае они не находятся между собой в брачном союзе, а ищут себе супругу уже среди людей. В одной хорватской песне предпочтение девушки явно отдается солнцу:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 62.

Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 89.

Там же. С. 314.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 47.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 69.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 66; Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 3.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 47.

Там же. С. 48.

Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 111.

Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 81.

Боровский Я.Е. Мифологический мир древних киевлян. К., 1982. С. 15.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 35.

Moszyński K. Kultura ludova Słowian. T. 2. Kultura duchowa. Cz. 1.Warszawa, 1967. С. 443.

Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 162, 172.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 83.

Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 128, 178.

Десятын Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178.

Бейлис В.М. Народы Восточной Европы в кратком описании Мутаххара ал-Макдиси (Х в.) // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. М., 1969. Т. 2. С. 309.

Крюков В.Г. Сообщения анонимного автора «Ахбар аз-Заман» («Мухтасар ал-аджаиб») о народах Европы // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования 1981 г. М., 1983. С. 200–201.

Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 11.

Народный месяцеслов. Сост. Г.Д. Рыженков. М., 1989. С. 82.

Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 139.

Ковалевский А.П. Аль-Масуди о славянских языческих храмах // Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М. 1973. С. 84.

Сахаров И.П. Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2. Кн. 7. С. 41–42.

Соколова В.К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала ХХ века. М., 1979. С. 259–260.

Срезневский И.И. Исследование об языческом богослужении древних славян. СПб., 1848. С. 45.

Матерь Лада. М., 2004. С. 419.

Седов В.В. Языческая братчина в древнем Новгороде // КСИИМК, вып. 65. 1956. С. 141.

Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 497–498.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1986. С. 337.

Народный месяцеслов… С. 49.

Святский Д. Астрономические явления в русских летописях. Пг., 1915. С. 51.

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.–Л., 1950. С. 21.

Святский Д. Астрономические явления… С. 21.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1. С. 735.

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. Т. 1. С. 212.

Там же. С. 212.

Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 90–91.

Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 390.

ПВЛ. Ч. 1. М.–Л., 1950. С. 304.

Былины. Л., 1984. С. 217.

Там же. С. 217–218.

ПВЛ. С. 110.

Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1… С. 91.

Якушкин П. Путевые заметки из Новгородской и Псковской губерний. СПб., 1860. С. 119.

Татищев В.Н. История российская. М., 1995. Т. 2–3. С. 85.

Десятын Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. 4. С. 178–179.

Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 286.

Серяков М.Л. «Голубиная книга» – священное сказание русского народа. М., 2001.

Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 8.

Святский Д.О. Очерки истории астрономии… Ч. 1. С. 79.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 366.

Преображенский А.Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1958. С. 361.

Коринфский А.А. Народная Русь. Смоленск, 1995. С. 482.

Богданович А. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов. Гродно, 1895. С. 115.

Горький А.М. Собрание сочинений. М., 1951. Т. 13. С. 316–317.

Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 165.

Велецкая Н.Н. О новогодних русалиях // Славяне и Русь. М., 1968. С. 400.

ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. С. 170.

Стоглав. Казань, 1862. С. 188–189.

Рыбаков Б.А. Русалии и бог Симаргл-Переплут // СА. 1967. № 2.

Шаповалова Г.Г. Майский цикл весенних обрядов // Фольклор и этнография. Л., 1977. С. 111.

Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 99.