Михаил Серяков - Культ солнца у древних славян
- Название:Культ солнца у древних славян
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Вече
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-8924-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Серяков - Культ солнца у древних славян краткое содержание
У славян солнце было одним из основных объектов поклонения. Накануне крещения в пантеоне Владимира 980 г. древние летописи фиксируют даже двух солярных божеств – Хорса и Дажьбога, занимающих второе и третье место после верховного громовержца Перуна. По мнению многих исследователей, Хорс был заимствован славянами у их южных ираноязычных соседей и является примером скифского религиозного влияния на верования наших далеких предков. Дажьбог, согласно «Слову о полку Игореве», был предком либо только русских князей, либо всего русского народа.
Автор убежден, что великий солнечный миф не был одной лишь абстрактной идеей, на протяжении столетий он самыми разными способами проявлял себя в жизни наших далеких предков, являясь ее духовным стержнем.
Культ солнца у древних славян - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
64
Климишин И.А. Календарь и хронология. М., 1990. С. 351–352.
65
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1869. Т. 3. С. 659.
66
Овидий. Собрание сочинений. СПб., 1994. Т. 2. С. 399.
67
Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 3–4.
68
Песни, собранные П.Н. Рыбниковым. СПб., 1909. Т. 1. С. 249.
69
Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1997. С. 134.
70
ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 855.
71
Медынцева А.А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. М., 1978. С. 79.
72
Славянский фольклор. М., 1987. С. 40.
73
Псковские летописи. Вып. 1. М.–Л., 1941. С. 90–91.
74
Сахаров И.П. Сказания русского народа. СПб., 1849. Т. 2. С. 38.
75
Соболевский А.И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии // Сборник Отделения русского языка и словесности. Т. LХХХVIII. № 3. СПб., 1910. С. 264.
76
Соколова В.К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала ХХ века. М., 1979. С. 231.
77
Там же. С. 234.
78
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 168.
79
Карский Е.Ф. Белорусы. М., 1916. Т. 3. Ч. 1. С. 185–186.
80
Шейн П.В. Белорусские народные песни. СПб., 1874. С. 153.
81
Соколова В.К. Весенне-летние обряды… С. 229–230.
82
Толстая С.М. Материал к описанию полесского купальского обряда // Славянский и балканский фольклор. М., 1978. С. 138.
83
Соколова В.К. Весенне-летние обряды… С. 256.
84
Там же. С. 256.
85
Там же. С. 233–234.
86
Кабакова Г.И., Толстая С.М. Зачатие // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 283.
87
Токарев С.А. Календарный обычаи и обряды // Атеистические чтения. Вып. 17. М., 1988. С. 42.
88
Соколова В.К. Весенне-летние обряды… С. 229.
89
Толстая С.М. Материал к описанию полесского купальского обряда… С. 140.
90
Толстая С.М. Солнце играет // Славянский и балканский фольклор. М., 1986.
91
Толстая С.М. Материал к описанию полесского купальского обряда… С. 140.
92
Балов А.В. О характере и значении древних купальских обрядов и игрищ // Русский архив, 1911. Кн. 3. С. 18. Прим.
93
Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 5.
94
Рождественская Т.В. Древнерусские надписи на стенах храмов. СПб., 1992. С. 78–79.
95
Толстой Н.И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 141.
96
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. М., 1913. Т. 18. С. 78.
97
Там же. С. 79.
98
Там же. С. 80–81.
99
Толстая С.М. Воскресенье // Славянские древности. М., 1995. Т. 1. С. 444.
100
Ларичев В.Е. Мудрость змеи. Новосибирск, 1989. С. 237.
101
Чахаджиев С. Археологически данни за каландар в началото на каменномедната епоха // Археология. София, 1984. № 2–3. С. 6.
102
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865. Т. 1. С. 81.
103
Сахаров И.П. Сказания русского народа. СПб., 1841. Т. 1. Кн. 3. С. 16.
104
Там же. С. 16.
105
Костомаров Н. Историческое значение южно-русского народного песенного творчества // Беседа, 1872. Кн. 4. С. 29.
106
Сахаров И.П. Сказания русского народа… С. 17.
107
Довнар-Запольский М.В. Исследования и статьи. К., 1909. Т. 1. С. 347.
108
Там же. С. 348, 350.
109
Даркевич В.П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // СА, 1960. № 4. С. 57–58.
110
Окладников А.П. Утро искусства. Л., 1967. С. 29.
111
Велецкая Н.Н. О новогодних русалиях… С. 396.
112
Белова О.В. Крест // Славянские древности. М., 1999. Т. 2. С. 651.
113
Фаминцын А.С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 164.
114
Срезневский И.И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 10.
115
Безсонов П. Белорусские песни. М., 1871. С. 29.
116
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 280.
117
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1976. С. 487–488.
118
Даркевич В.П. Символы небесных светил… С. 61.
119
Здесь и далее все ссылки на «Ригведу» даются по изданию: Ригведа. Мандалы I–IV. М., 1989; Ригведа. Мандалы V–VIII. М., 1995; Ригведа. Мандалы IX–X. М., 1999.
120
Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. С. 209.
121
Народный месяцеслов / Сост. Г.Д. Рыженков. М., 1989. С. 37–38.
122
Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования, вып. VII. М., 1961. С. 83.
123
Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 19, 209.
124
Динеков П. Български фолклор. Ч. 1. София, 1959. С. 306.
125
Фаминцын А.С. Божества древних славян, СПб., 1995. С. 169.
126
Гура А.В. Брак // Славянские древности. М., 1995. Т. 1. С. 247.
127
Сумцов Н.Ф. Хлеб в обрядах и песнях. Харьков, 1885. С. 131.
Интервал:
Закладка:
