Александр Нефедкин - Готы. Первая полная энциклопедия

Тут можно читать онлайн Александр Нефедкин - Готы. Первая полная энциклопедия - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_history, издательство Литагент Яуза, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Готы. Первая полная энциклопедия
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Яуза
  • Год:
    2017
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-699-98294-3
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Нефедкин - Готы. Первая полная энциклопедия краткое содержание

Готы. Первая полная энциклопедия - описание и краткое содержание, автор Александр Нефедкин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Три столетия варварские племена ГОТОВ были «бичом Божьим» и кошмаром Рима. Они разгромили «непобедимые» легионы в битве при Адрианополе (378 г. н.э.), впервые в истории убив императора на поле боя. 30 лет спустя они взяли и разграбили Вечный город, который не знал такого позора уже восемь веков. Они стали могильщиками Западной Римской империи и создали на ее обломках первое из «варварских» королевств.
Вопреки расхожим представлениям, готские племена вовсе не были «дикой ордой» – неорганизованная и плохо вооруженная толпа никогда не одолела бы железные римские легионы, – отличаясь не только отвагой и воинственностью, но и готовностью учиться у врага: трехсотлетняя война закалила готов, ускорив эволюцию и превратив «первобытных» варваров в одну из лучших армий эпохи с великолепной пехотой, сильной конницей и собственным флотом.
Эта книга – первая полная энциклопедия «победителей легионов». Вооружение и организация, тактика и воинские обычаи, приемы пешего и конного боя, навыки осады и войны на море – впервые военное дело готов представлено во всей полноте.

Готы. Первая полная энциклопедия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Готы. Первая полная энциклопедия - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Нефедкин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Итак, в середине III в. в готском войске доминировала тяжеловооруженная пехота, однако в войсках имелись лучники и всадники. К последней четверти IV в. пехота со щитами остается главной силой готских войск, однако лучники получают большее, чем ранее, распространение. Конница в этот период была сильной, особенно у остроготов, которые, вероятно, научились конному военному делу у аланов, вместе с которыми они воевали. У остроготов в отличие от древних германцев не было всадников, с которыми сражались прикрепленные к ним пехотинцы (Tac. Germ., 6). После начала такого сражения у древних германцев в бой вступала основная масса пехоты. Подобной тактики мы уже не наблюдаем у готов.

В 505 г. остроготский король Теодорих послал своего комита Питцама на помощь герулам против византийцев с отрядом в 2000 пехотинцев и 500 всадников (Jord. Get., 300) [172] Хотя А. М. Ременников (1972: 236) отмечает, что Иордан обычно преувеличивает численность готских армий, но в данном случае никакого преувеличения не видно. . Следовательно, на одного конника приходилось четыре пехотинца – пропорция довольно значительная для древности. Однако у некоторых германских племен она могла быть и большей. К примеру, у наиболее сильных конницей ютунгов соотношение пехоты и конницы было 2 : 1 уже в 270-х гг. (Dexipp. frg., 22). А в 322 г. 500 всадников-тайфалов одни, без поддержки пеших, совершили набег на империю (Zosim., II, 31, 3). Таким образом, конница уже могла действовать без поддержки пехоты, проводя конные набеги на манер кочевников, рассчитывая, очевидно, на внезапность нападения. Ко второй трети VI в. у готов в Италии конница вышла на первую роль, а пехота оказалась вспомогательным родом войск. Видимо, эволюция в сторону увеличения роли всадников была вызвана не только общеисторическим процессом, когда под влиянием соседей и социального развития приходилось наращивать силы конницы, но и ускорена созданием государства, которое обеспечивало своих воинов конями. Также на этот процесс влияло и то, что готы захватили богатые лошадьми области. Конница готов обычно не спешивается, за исключением чрезвычайных случаев, каким можно посчитать битву при Везувии.

IV Внешний вид одежда и вооружение Для многих народов древности комплекс - фото 25

IV. Внешний вид, одежда и вооружение

Для многих народов древности комплекс вооружения – наиболее изученный военный сюжет, обычно хорошо известный по репрезентативным и археологическим памятникам, а также по письменным источникам, однако этого нельзя сказать о готах: письменные свидетельства об их оружии немногочисленны – в основном термины и названия, археологические находки – скудны, изображений практически нет.

Сначала обратимся к внешнему облику готов, ведь позднеантичные авторы в первую очередь обращали внимание на те черты внешнего вида, которые отличали готов от римлян, отделяли от общей массы жителей империи. Основная особенность гота в греко-римской историографии – это образ северного варвара с характерными для него признаками во внешнем виде, одежде, манере поведения. Готы, как и германцы вообще, превосходили своим ростом жителей империи, и это прежде всего бросалось в глаза имперским воинам, ведь более рослые люди обычно пугают менее высоких [173] Caes. B.G., I,39; IV,1; Bel. Afr., 40; Vell. Pat., II,106,1; Strab., VII,1,2; Mela, III,26; Tac. An., I,64; II,21; Germ., 4; Hist., V,18; Jos. Bel. Jud., II,16,4 (376—377); Plut. Marius, 11; App. Celt., III,3; Polyaen., VIII,10,1; Flor., I,45,12; Hdn., VI,7,8; Dio Cass., XXXVIII,49,3; Amm., XVI,12,47; Jord. Get., 298; Procop. Bel. Vand., I,2,4; Bel. Goth., III,1,3; Isid. Hist. Goth., 67; Roder. Hist. Hisp., I,8. .

Как у и прочих германцев, волосы у готов были белокурые, что было признаком северных варваров [174] Hieronym. Epist., 107, 2, 3; Synes. De reg., 16; 20; Procop. Bel. Vand., I, 2, 4; Mauric. Strat., XI, 3. . Готы в отличие от жителей империи носили сзади длинные волосы, закрывающие уши [175] Sidon. Epist., I, 2, 2; ср.: III, 3, 7; Claud., XXVI (De bel. Goth.), 481; Eunap. frg., 37. . Синезий (De Reg., 20) сравнивал прическу «скифов» (то есть готов) с эвбейской, описанной у Гомера (Il., II,542). Последняя, очевидно, была короткой спереди, оставляя длинные волосы сзади (Plut. Thes., 5). Действительно, на изображениях воинов, которых можно посчитать готами, последние имеют простую прическу: спереди волосы ровно обрезаны на лбу, тогда как сзади они спускаются до плеч, закрывая уши [176] Delbrück 1929: Abb. 7; № 46; Giglioli 1952: Fig. 39—40, 48. . В Италии знатные готы носили стрижку «под горшок», как мы видим на золотом медальоне Теодориха, отчеканенном, видимо, в 509 г. [177] Delbrück 1929: № 46; Strzelczyk 1984: il. 40; ср.: Скардильи 2012: 89. О дате чеканки см.: Moorhead 1992: 187. , что отличалось от стандартной римской стрижки, которая была короткая, оставляя уши незакрытыми. Длинные же волосы рассматривались римлянами как абсолютно варварский обычай, и император Гонорий своим указом в декабре 416 г. даже запретил носить их в черте священного города Рима (CTh, XIV,10, 4).

Исидор Севильский (Orig., XIX, 23,7) сообщает об особенностях убранства головы готов (видимо, западных), говоря, что они имеют «косички и циннабар» (granos et cinnabar Gothorum). Данное свидетельство единственное, информирующее нас о том, что визиготы носили косички и что это было показателем их национальной принадлежности [178] Pohl 2006: 142. . Поскольку первый термин Исидор употребил во множественном числе, а второй – в единственном, то вследствие данного обобщения можно полагать, что готы заплетали свои волосы, носимые по германскому обычаю длинными, не в одну, а в две или более косы для удобства ношения. О том, что в период существования Толедского королевства мужчины продолжали по германскому обычаю носить волосы длинными, свидетельствуют и другие факты. В 633 г. постановлением IV Толедского собора священникам Галисии было запрещено носить длинные волосы по образцу мирян, но с тонзурой (Conc. Tolet. IV, c. 41, Vives 1963: 207). Следовательно, на бывшей свевской территории данный обычай был настолько силен, что ему следовал даже клир, который в остальной части Испании носил короткую стрижку. Еще в начале VIII в. молодежь в восточной части Испании носила длинные волосы, ведь в 713 г. защищавший Ориуэлу Теодимер приказал женщинам «оставить свои волосы распущенными», взять копья (или, по аль-Маккари, луки) и встать на стены города рядом с мужчинами, чтобы враги думали о том, что гарнизон многочисленный (Ajbar Machmuâ, p. 26; Al-Bayano’l-Mogrib, p. 17; al-Makkarí, p. 281). Женщины в подобной ситуации должны были показаться мусульманам безбородыми юношами, носившими волосы, ниспадавшие до плеч или даже ниже.

Если интерпретация первого слова, употребленного Исидором, не вызывает затруднений, то значение второго (cinnabar) определить сложнее. Первоначально его связывали с наименованием карминовой краски, «драконовой крови» (cinnabari), добываемой из сока деревьев, а позднее – с немецким Kinnbart, обозначающим бакенбарды Backenbart или, по мнению, поддерживаемому Х. Вольфрамом, испанскую бородку на подбородке [179] Первую интерпретацию см.: Barrière-Flavy 1902: 139; Claude 1998: 119; Pohl 2006: 142—143; вторую: Sofer 1928: 19; Diesner 1975: 95; третью: Вольфрам 2003: 33, прим. 131. Kinnus по-готски – «подбородок» (Скардильи 2012: 23). . Возможность покраски волос визиготами отрицают арабские источники, которые в новеллистической форме рассказывают, что в июне 713 г. Муса три раза принимал посольства жителей Мериды по поводу сдачи города, будучи то с белой бородой и седыми волосами, то с рыжими, а то с черными, чем вызвал удивление испанцев, не знавших обычая покраски волос (Ajbar Machmuâ, p. 29—30; Al-Bayano’l-Mogrib, p. 22—23; al-Makkarí, p. 285).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Нефедкин читать все книги автора по порядку

Александр Нефедкин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Готы. Первая полная энциклопедия отзывы


Отзывы читателей о книге Готы. Первая полная энциклопедия, автор: Александр Нефедкин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x