В. Болоцких - История России в самом сжатом виде. Учебное пособие
- Название:История России в самом сжатом виде. Учебное пособие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448556937
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Болоцких - История России в самом сжатом виде. Учебное пособие краткое содержание
История России в самом сжатом виде. Учебное пособие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
С появлением земледелия и скотоводства произошло первое разделение труда между людьми. Одни группы людей стали заниматься только земледелием. Они разводили лошадей, волов в небольших количествах только для работы и коров, овец, коз и свиней для получения мяса, молока и шерсти. Земледельцы теперь жили постоянно на одном месте, рядом со своими пашнями. Они селились в основном в лесах, на границе лесов и степей, в долинах рек и озёр.
Другие группы людей стали заниматься только скотоводством, т.е. разведением скота (лошадей, овец, верблюдов, коров). Скотоводы постоянно передвигались в поисках кормов для своего скота. Таких скотоводов называют кочевниками. Кочевники-скотоводы жили в основном в травянистых степях, в которых было много травы для животных.
Большие изменения произошли в общественной жизни людей. Земледелием занимался мужчина. Мужчина пахал, сеял, принимал участие в сборе урожая. У скотоводов только мужчина мог справиться с большими стадами животных. Поэтому главная роль в роде и родовой общине перешла от женщины-матери к мужчине-отцу. Счёт родства стал вестись по отцовской линии, женщины приходили в род из других родов и даже племён. Таким образом, установился патриархат,т.е. господствующее положение мужчин в обществе. Появилась парная семья, которая состояла из мужа, жены и их детей.
В результате роста и объединения отдельных родов образовались более крупные общности людей — племена.Каждое племя занимало определённую территорию, обладало племенным самоуправлением и делилось на несколько самоуправляющихся родов. Размеры племенных территорий были различными, границы их менялись из-за роста численности племён, столкновений с другими племенами. В эпоху позднего неолита появились, а в период энеолита (меднокаменного века) утвердились (т.е. стали привычными, распространёнными) союзы племён с выборными органами общественного самоуправления. Союзы племён были высшей формой общности людей, появившейся при первобытном родоплеменном строе.
Верования и обряды.В верхнем палеолите появились первые формы религии: тотемизм, культ предков, поклонение силам природы. Тотемизм – это представления о том, что все люди одного человеческого коллектива и животные, мясо которых они едят, имеют одного предка. Культ предков – это вера в существование духов умерших людей, в том числе предков. Природа и её конкретные объекты наделялись душой, сознанием, возможностью влиять на жизнь людей. Появилась вера в то, что с помощью определённых действий можно добиться удачи на охоте и в других делах (магия). Охотничья магия оставила следы в виде очень реалистических красочных рисунков животных на стенах пещер и на скалах.
Люди древнего каменного века хоронили умерших около своих очагов, в пещерах и, вероятно, быстро забывали о них. Могилы неолита занимают особые места отдельно от дома (кладбище) и сделаны очень аккуратно. Тело умершего помещали в могилу нередко в сидячем положении. Вокруг клали различные вещи. Это говорит о том, что у тех, кто хоронил мертвых, были определённые представления о жизни после смерти.
Явление смерти очень сильно удивляло и поражало людей. Человек, который умер, ещё недавно двигался, говорил, ел, работал. Теперь неподвижно лежит, а его тело стало холодным. «Он ушёл», – говорили люди о нём, осталось только жилище (тело), в котором он «жил». Но у мёртвого сохранилось сходство с живым. Из этого делали вывод, что ушедший – это двойник, копия того существа, которое осталось теперь неподвижным телом. При жизни двойник был внутри тела, от него шло тёплое дыхание, он был «дух». Поэтому думали, что двойник, или дух похож на пар и, как пар или ветер легко улетает.
При наступлении смерти дух или душа совсем уходит из тела. Но дух может также уходить из тела временно, например, во время сна. Дух может уходить из тела, но без тела жить не может. Потеряв своё прежнее тело, дух ищет другое. Из человека дух может перейти в зверя, птицу. Духу будет плохо, если он не сможет найти новое тело. Дух в таком случае будет мучить своих живых родственников, пугать их во сне, во время непогоды. Поэтому надо избавиться от него, для этого запереть ему вход назад в дом, отогнать его криками или обманом. Другой способ избавиться от духа – это позаботиться о нём, успокоить его, т.е. дать ему возможность жить в прежнем теле. Для этого нужно похоронить умершего человека в земле или под камнями. В могиле надо дать умершему всё, что требуется человеку в обыкновенной жизни: положить туда орудия труда, оружие, одежду, украшения. Надо время от времени делиться с духом умершего пищей и питьём, т.е. носить их на могилу, класть и выливать там или в особые дни отделять часть из домашней еды, ставить наружу и вспоминать умершего за столом. Умершего кладут в согнутом положении, в каком бывает рождающийся младенец: потому что верят, что он снова родится.
Если умерший был сильным человеком, например, главой (отцом) большой семьи или вождём (предводителем) рода или племени, то его дух после смерти получал особый почёт. Его боялись ещё больше чем прежде: он мог невидимо появляться, всякую беду приписывали его гневу.
Люди верили, что вокруг них находится много духов. Эти духи вышли не только из людей. Всё живое человек представлял себе похожим на него, на человека. Духи живут в животных, особенно в тех, которые кажутся человеку таинственными, странными, например, в змеях. Но духи живут также в деревьях, в ручьях, реках и даже в камнях. Эти духи могут быть как злыми, так и добрыми по отношению к человеку.
Божества (боги) — самые сильные духи. Хорошего отношения божества (бога) люди стремились добиться тем, что давали ему на съедение самое лучшее, что имели, например, быка или телёнка. Кровь убитого животного выливали на землю, отдавали божеству, духу. Люди думали, что божество напьётся тёплой крови, оживёт, получит силу, чтобы помогать людям. Это называется приносить жертву , а принесённое в жертву животное называется жертва. Иногда в жертву приносили человека. Такое случалось в случае больших бед и несчастий.
Руководили похоронами умерших людей, проводили обряды по защите от злых духов и божеств и по привлечению добрых богов на свою сторону, приносили жертвы особые люди. Эти люди были хранителями знаний, накопленных людьми, родовых обычаев, обрядов. Таких людей называют жрецами.
2. Славяне в древности
Большинство населения России составляют русские. Русские относятся к славянам. Славяне – крупнейшая в Европе группа народов, связанная родственным происхождением, общностью территории проживания и близостью языка. В настоящее время в эту группу входят восточные славяне – русские, украинцы и белорусы; западные славяне – поляки, чехи, словаки; южные славяне — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы и боснийцы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: