Эдуард Ананьев - Шпаргалка пресс-секретаря. Церковь и СМИ

Таким образом, цель PR – это разговор с обществом; возможность слышать общество, а также объяснять то, что происходит в церкви, почему это происходит, и какие последствия происходящего в церкви будет иметь само общество. Самая лучшая стихия для размножения небылиц и сплетен – это неизвестность. Когда нет информации, тогда рождаются слухи и подозрения. Несколько лет назад социологи Роман Лункин и Сергей Филатов провели анализ основных электронных и печатных российских СМИ, оказывающих значительное влияние на общество. На основании проведённых исследований появилась статья «Образы Православия и Протестантизма в светских СМИ: благолепие и уродство» (в своё время была опубликована на портале «Кредо» 4 4 Интернет-ресурс: www.portal-Credo.ru (архив публикаций). ). Результат проведённого исследования, прослеживающийся в названии статьи, был очевиден заранее. Отношение к указанным конфессиям, которое формируется у общества посредством СМИ, нам хорошо известно.

Что интересно, проведённые исследования делают ещё один вывод: даже в восторженных отзывах об «исторической вере русского народа» совершенно ничего не говорится о внутриобщинной жизни православной церкви. Сегодня ситуация нисколько, по крайней мере в лучшую сторону, не изменилась. А что общество знает о жизни протестантской церкви? Я думаю, что ответ очевиден.

И ещё: многие понимают под PR рассказ про то, как всё хорошо. Я же имею в виду грамотную работу по разрабатыванию информационных поводов, умение адекватно реагировать на подачу информации в СМИ, готовность давать доступ к информации без ожидания того, что тебя за это расцелуют в обе щеки и подарят букет красных роз.

Истинная цена взаимоотношений со СМИ – это интересная информация 5 5 Мамонтов А. Практический PR. М.: Вершина. С. 48. . И вот здесь возникает вопрос о том, какая же информация о церкви может оказаться интересной с точки зрения СМИ.

Любое СМИ имеет свою целевую аудиторию, то есть, свой круг читателей. Для каких-то изданий это молодёжь, для каких-то – одинокие женщины, для каких-то – пенсионеры. Очевидно, что все эти СМИ будут интересовать разная информация, и им будут нужны разные новости.

Если мы говорим об общественных СМИ, то их будет интересовать вклад церковной общины в гармоничное развитие города (области, края), иными словами – социальная жизнь церковной общины.

Социальное служение – это прекрасный информационный повод и важный инструмент общественного влияния, которым нельзя пренебрегать.

В конце 90-х – начале 2000-х во многих российских городах получили распространение разработанные протестантскими церквями программы по уборке городских улиц, оказанию гуманитарной помощи, проекты раздачи продуктов питания социально незащищённым слоям населения, организации социальных приютов и т. д. Безусловно, цель подобных акций – это распространение Благой вести, направленное на спасение людей. Вместе с тем, по свидетельствам очевидцев, такие мероприятия рассказали о самой общине лучше и достовернее любых СМИ и самой дорогой и яркой рекламы.

Проанализировав мероприятия, проводимые протестантскими церквями, мы согласились условно разделить их на две большие группы по охватываемой аудитории:

• рассчитанные на широкий круг общественности;

• направленные на нужды специализированного контингента.

В свою очередь те, которые рассчитаны на широкую аудиторию, можно подразделить на: евангелизационные проекты и проекты, не ставящие на первое место евангелизационных намерений. Проекты, рассчитанные на особый контингент, можно подразделить на разовые мероприятия и служение на долгосрочный период.

Проекты, относящиеся к первой группе, получили широкое распространение в середине и конце 90-ых годов прошлого столетия. В арендованные для проведения благотворительных концертов залы приходили тысячи людей. По окончании концерта обычно всем посетителям предлагалась бесплатная христианская литература, а также буклеты с адресом церкви. Мероприятие заканчивалось призывом к покаянию и приобщением людей к церковной общине. Уже после 2000-го года количество подобных мероприятий существенно сократилось, а на передний план служения вышли проекты, не ставящие на первое место цели распространения веры.

Примером проекта, не ставящего евангелизационные цели на первое место, является протестантский проект «Атлеты в действии». Проект родился в 60-ых годах прошлого столетия. В те годы в Северной Америке были созданы первые спортивные христианские команды «Атлеты в действии», которые принимали участие не только в национальных, но и международных соревнованиях. Активное служение на территории бывшего СССР началось, по понятным причинам, в 1990-ые годы, когда многие христианские команды – по футболу, хоккею, борьбе, баскетболу и прочим видам спорта – посетили эти территории. Из устава движения следует, что Атлеты верят, что в каждом человеке сочетается телесное, разумное и духовное начала, и они ставят перед собой следующие задачи:

1. Укреплять и поддерживать дух доброй воли в международном спорте.

2. Помогать спортсменам в их физическом и духовном совершенствовании.

3. Направлять спортсменов на путь личной веры в Иисуса Христа, способствуя их духовному росту через общение в поместной церкви.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Маркони Дж. PR: полное руководство. М.: Вершина, 2006. С. 19

Мамонтов А. Практический PR. СПб: Питер, 2010. С. 9

Маркони Дж. PR: полное руководство . М.: Вершина, 2006. С. 27

Интернет-ресурс: www.portal-Credo.ru (архив публикаций).

Мамонтов А. Практический PR. М.: Вершина. С. 48.