Артур Шопенгауэр - Афоризмы житейской мудрости (сборник)
- Название:Афоризмы житейской мудрости (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Паблик на ЛитРесе
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-75854-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Артур Шопенгауэр - Афоризмы житейской мудрости (сборник) краткое содержание
В «Афоризмах» философ впервые попытался противопоставить собственной «пессимистически-идеалистической» концепции концепцию иную – эпикурейскую.
Афоризмы житейской мудрости (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Слава – это побуждение
(Последняя слабость благородных душ)
Презирать утехи и проводить жизнь в труде (англ.).
106
… как трудно взбираться на высоты,
Где вдали сияет гордый храм славы (англ.).
107
славой (фр.).
108
тому, что в нас (греч.).
109
тому, что вне нас (греч.).
110
Только ведь небо меняет, не душу – кто за море едет (лат.).
111
Рассудительный ищет свободы от страдания, а не того, что доставляет удовольствие (греч.).
112
«Счастье есть только сон, а боль реальна» (фр.).
113
«провести жизнь», «выдержать жизнь» (лат.).
114
надо как-нибудь перебиться (нем.).
115
он-то уже пробьет себе дорогу на свете (нем.).
116
«Лучшее – враг хорошего» (фр.).
117
Выбрав золотой середины меру,
Мудрый избежит обветшалой кровли,
Избежит дворцов, что рождают в людях
Черную зависть.
Ветер гнет сильней вековые сосны,
Падать тяжелей высочайшим башням,
Молнии удар поражает чаще
Горные вершины (лат.).
118
Да и ничто из человеческих дел не заслуживает особых страданий (греч.).
119
без фасона (фр.).
120
«Кружки, гостиные, салоны – словом, все то, что именуется светом, – это дрянная пьеса, скверная и скучная опера, которая держится лишь благодаря машинам и декорациям» (фр.).
121
Зачем же мир души не вечной
Ты возмущаешь заботой дальней? (лат.)
122
Нет для меня иного счастья, кроме учения (итал.).
123
«познай самого себя» (греч.).
124
предварительно (лат.).
125
Но забываем мы все прежде бывшее, как ни прискорбно;
Гнев оскорбленного сердца в груди укрощаем по нужде (греч.).
126
«Впрочем, еще то лежит у бессмертных богов на коленях» (греч.).
127
«Помни, что дни не повторяются, что жизнь одна» (лат.).
128
«Я сделал ставку на ничто» (нем.).
129
Опасен при досуге покой (лат.).
130
«Все свое ношу с собой» (лат.).
131
«Счастье принадлежит самодовлеющим» (греч.).
132
светская жизнь (англ.).
133
Подобно тому как наше тело покрыто одеждой, так наш дух облечен в ложь. Наши слова, поступки, все наше существо проникнуто ложью, и лишь сквозь эту оболочку можно иногда отгадать наш истинный образ мыслей, как одежда позволяет иной раз уловить формы тела.
134
хороший тон, светскость (фр., англ.).
135
когда появляется хороший тон, исчезает здравый смысл (фр.).
136
«Невозможно не быть счастливейшим тому, кто всецело зависит от себя и кто все полагает в себе одном» (лат.).
137
Известно, что беды становятся легче, когда их переносят сообща; к ним люди причисляют, по-видимому, и скуку, – вот почему они устраивают собрания, чтобы скучать вместе. Подобно тому как любовь к «жизни в основе своей есть лишь страх перед смертью, точно так же и общительность людей, в сущности, не есть что-либо непосредственное, то есть она основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством; здесь не столько ищут драгоценного присутствия других, сколько, наоборот, стараются, избежать пустынного и тягостного пребывания наедине с собой, вместе с монотонностью собственного сознания. С этой целью довольствуются даже и дурным обществом, а равным образом мирятся с теми стеснениями и принуждением, какие необходимы при всяком общении с людьми. Но коль скоро уже взяло верх отвращение ко всему этому и вследствие того образовалась привычка к одиночеству и нечувствительность к его непосредственной тягости, так что оно не оказывает уже вышеописанного действия, тогда можно с величайшим удобством продолжать и впредь одинокое существование, не тоскуя по обществу, – именно потому, что потребность в нем не прямая, а с другой стороны, человек привык уже к благодетельным свойствам одиночества.
138
по преимуществу (лат.).
139
стадность человечества (англ.).
140
глупость же постоянно страдает, гнушаясь тем, что имеет (лат.).
141
«Все наши беды в том, что мы не умеем быть одни» (фр.).
142
«Диета в пище дает нам телесное здоровье, диета в людях – душевное спокойствие» (фр.).
143
«Земля покрыта людьми, не заслуживающими того, чтобы с ними говорили» (фр.).
144
Я всегда искал уединения жизни – берегов, песков, полей, лесов, – чтобы убежать от этих извращенных и подлых умов, которые потеряли дорогу на небо (итал.).
145
«Об уединенной жизни» (лат.).
146
«О людях, живущих уединенно, порою говорят: «Они не любят общества». Во многих случаях это все равно что сказать о ком-нибудь: «Он не любит гулять» – на том лишь основании, что человек не склонен бродить ночью по разбойничьим вертепам» (фр.).
147
«Те люди, которые пожелали изведать на земле небесную жизнь, единогласно говорят: вот я убежал далеко и остался в одиночестве» (итал.).
148
Пер. Б. Пастернака.
149
осмелься быть мудрым (лат.). – Гораций. Послания, I, 2.
150
«Ведь не может счастье быть совершенным» (лат.).
151
«Новая комедия, или Кафе» (исп.).
152
Зависть людей показывает, насколько чувствуют они себя несчастными; их постоянное внимание к чужому поведению – насколько они скучают.
153
«Будем наслаждаться своим уделом, не прибегая к сравнениям, – никогда не будет счастлив тот, кого мучит вид большего счастья».
154
«… Увидев, сколько людей тебя опередили, подумай о том, сколько их отстало» (лат.).
155
товарищами по несчастью (лат.).
156
«Особо одаренные люди стоят наравне с государями» (фр.).
157
не тревожить то, что лежит спокойно.
158
самоистязателя (греч.).
159
человек, которого не наказывают, не научается (греч.).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
