Иван Варовин - Разум вне Меня

Я:

– Зачем так резко?

Второй я:

– Чтоб, дошло. Жизнь в обществе это один из многих стилей жизни. И ты обладаешь правом выбора.

Я:

– Да, это так, но знаешь, я смотрю различные передачи о теориях заговора и может не всё в них правда, лишь малый процент, но вердикт я вынес, и он таков: в скором времени многогранность стилей жизни утратит свои грани, оставив лишь одну, и называться она будет «общество», в котором каждый твой шаг будет контролироваться. Ведь это древняя истина «Что нужно обладателю власти? Больше власти». А увеличивается эта нужда так же быстро, как и скорость размножения термитов. И скоро так и будет. Ведь абсолютная власть – это контроль всего и управление всем.

Второй я:

– Всем на это наплевать, ты же знаешь. Эта безразличность наблюдается ежедневно. Все слишком пристрастились к общественному стилю. И основная причина этого безразличия к глобальным проблемам, является придание чрезмерно большого значения ничтожным проблемкам, которые и составляют общество, цивилизацию.

«Нещадное упорство в слепоте».

Я:

– Короче, скоро просто всем всадят в дупла чипы над контролем разума и всё, всё будет идеально. Не хотят соображать, пускай это делает за них тот, кто хочет.

(Похоже, что к этому всё и движется)

– Хотя они вполне могут обойтись и без чипов, ведь им отлично удаётся править нами, психологически подавляя. Наверняка манипуляции этим кукольным театром доставляют им великую, все чувства удовлетворяемую массивность удовольствия. Хм… мы играем в игры на игровых консолях, а они в мире… и все счастливы. Одурачивание.

Второй я:

– Ну и прекрасно. Я тут, кстати, подумал, слово фрик, у него же такое определение: фрик – это человек, обладающий неординарным мировоззрением, которое является результатом отказа от социальных стереотипов…

Я:

– Ну, да…

Второй я:

– Так вслушайся в слово, фрик… фрик… фрииииииик… это слово будто наносит некое повреждение мозгу, как-то неприятно становиться. Будто царапают…

Я:

– Да, точно. Это слово как-то отталкивает от себя, возникает желание сделать всё необходимое, чтобы оно не стало твоим ярлыком…

Второй я:

– Именно. И это тоже является ключевой причиной того, почему люди стремятся быть ничем не отличимыми от остальных, чтобы этим словом их не называли. Им хочется быть нормальными, но они даже не задаются вопросом о том, что такое нормальность? Кто чертит границы? Они не выходят за пределы стойла, в которое их поместило общество. Только поэтому, их уже можно определять, как стадо. Как же им не мерзко?

Я:

– Магия слов. Сколько же различных способов удержания человека в клетке, даже в невидимой, в словесной. Хм… молодцы. Чем же мы отличаемся от рабов?

Второй я:

– Только тем, что вместо еды нам платят бумажками, которые так же пускаются на приобретение пищи.

Я:

– Мда… Мы можем с гордостью называть себя «Цивилизованные рабы» или «Одурманенные рутинёры» или «Порабощённые жалкие умы».

Второй я:

– Да, именно всем этим мы и являемся, потому что нас такими делают.

Я:

– Паскудство.

Конец дискуссии.

Да… такое со мной бывает… и нередко.

«Единственный способ обрести полноценную свободу своей физической ипостаси заключается в ОТРЕШЕНИИ».

Всем это известно, но я так, просто напоминаю, вдруг вы забыли об этом.

Размышление продолжилось, но только без раздвоений личности.

– Мой разум способен создать тысячи миров и в сотни раз больше правдоподобных религий, одой из них я могу быть представителем, обозначить её как истинную и всех обратить в веру. И это при том, что я не отличаюсь какими-либо особенностями от легкомысленного, заурядного человека. На что же способно правительство этой планеты, которое составляют огромное множество органического разумного вещества, плюсом, высокоразвитого, основная цель которого является Всевластие? Никому нельзя верить кроме себя, ибо истина собирается по крупицам в процессе познания, а моё мироощущение дозволит мне осознать её. Что-то мне подсказывает, что это так!

Остаток, составляющий малую часть своего путешествия, я провёл в стараниях запомнить предпоследнее предложение.

Я вернулся домой наполненный мыслями, просящимися на волю. Поместил автомобиль в гараж и проследовал в свою комнату. Родителей в доме не было, но их авто на месте. – Наверное, они на заднем дворе, либо ушли к соседям. – Ограничившись, вместо поиска их, выказыванием своего предположения, я прошёл к себе в комнату, сел за компьютерный столик, включил ноутбук и приступил к письменному выплеску:

(Я вспомнил отброса, которого увидел во время вылазки)

«Отвергнутые»

Возможно люди, считающиеся отбросами общества, самые счастливые на земле, только они этого не понимают из-за пристрастия к алкоголю, который, в свою очередь, изрядно израсходовал ресурсы их умственных способностей. Счастливые они, потому что в отличие от других, находящихся на более высокой ступени социального статуса, обладают настоящей «Свободой», но не пользуются ею по всей мере возможности. Обыденные люди имеют права на «Свободу» в рамках «Рутины», а её отверженцы не блокированы ни какими границами. Они имеют веский повод заниматься «Великим Делом», воистину великим, а именно исследовать «Мир», в который мы, без приглашения на пребывание в нём, вовлечены. Они могут просто идти. Не оборачиваясь назад. Не оглядываясь в прошлое. Просто топать вперёд. Сливаться с породившей всех нас «Природой». Прийти к «Осознанию» своего «Существа».

(Подумал о людях, жалующихся на жизнь)

«Последствия».

Мы совершаем глупости в детстве, пока отсутствует «Сознательность», впоследствии, эти глупости перетекают в обязательства в будущем, и посредством включения «Сознания» возникают вопросы: почему я так тогда поступил? Зачем я женился? Зачем я устроился на эту работу? Теперь я обречен на то, чтобы из-за дня в день повторять одни и те же действия. И только радикальные изменения способны остановить вереницу бесконечных повторений. Но эти изменения настораживают. Мы испытываем страх перед неизвестностью. Вдруг, сойдя с проверенного пути, станет хуже. Если не стараться обуздать страх, то остаётся только продолжать нести тяжкую чашу бремени, и продолжать трепетно и безнадёжно уповать на чудо.

(Проанализировал мироздание)

«Теория естества».

Возможно, в действительности, наша «Жизнь» в этом «Материальном Мире» – это своеобразная «Система Очищения», фильтрами которой являются «Благие Поступки». С помощью неё «Бог» отбирает «Чистые Души» и переводит их на «Следующий Уровень Существования». Ввергнув нас в это алчное, полное хищников «Естество», «Основатель Жизни» следит за тем, как мы засоряем свою «Сущность» различными моральными и физическими миазмами. И примкнут к его «Ногам» исключительно те, кто вопреки давящей суровой «Реальности» воздержался от измены своим добрым намерениям и научился «Созерцать всему Мирозданию». А недостойным суждено на протяжении всего своего «Жития» медленно разлагаться и в угнетении терзать себя безответными вопросами о смысле. Или «Всемогущий Господь» «Сотворил Человечество», чтобы «Жить» в нас (просто, когда ты всемогущ, существовать становится как-то скучно), ограничив «Способности Тела», но дав возможность их раскрыть, дабы создать «Смысл Жизни» в «Познании» и «Развитии». Но как же родился «ОН»? Вряд ли нам откроется эта тайна, без привлечения смерти. Но всё возможно!