Герман Горра - Тайнослов. (Tainoslov)

Рис.20: Деление клеток пополам

Здесь «корпускулярно-волновой дуализм»: рациональное познание видит в происходящем броуновское движение частиц, так и события, вовлеченные в происходящее, действительно точечны, корпускулярны; перечислением же количество переходит в качество – эмпирикой наполняется континуум времени, и сумма частиц сливается воедино с иррациональной составляющей – в волну, – понимание текущего мгновения без разделения на причинные и следственные концы.

Волна непрерывна и едина – как невозможно понять то ли ветер раскачивает деревья, то ли раскачиваясь деревья ветками гоняют воздух, так нельзя различить где кончается порождающая волна и начинается волна порожденная ею, – это «свойство континуума: между любыми двумя его точками есть третья». Обратное его разложение приведет к потере иррациональной составляющей и он опять окажется множеством разрозненных частиц; нельзя воспринимать пруд даже как комбинацию отдельных волн: каждая их них есть продукт и составляющая всех остальных. Поэтому локализацию событий скорее следует рассматривать как облако вероятностей, регулируемое «отношением сигнал-шум, dB»: в зависимости от целевого события («rot») и величины разброса («div») может охватывать весь пруд, а может сузиться до «ожидания электрона в данной точке».

С этой точки зрения покрытие поверхности пруда становится вполне квантуемо: где-то она спокойна и достаточно установить один такой поплавок-ожидатель с широким разбросом, а дробления бесконечно малые не дают никакой дополнительной информации; в местах же бурного стечения обстоятельств потребуется больше датчиков с высшей точностью для полной регистрации событий. Разбрасывая такие поплавки в необходимой плотности, можно аппроксимировать пруд как сеть узловых объектов с помощью «триангуляции», или «сплайнов», и пр.

Рис.21: Покрытие

В каждой локализации это не одна волна, а «суперпозиция» – пакет волн накладывающихся друг на друга. Форма волны несет в себе отпечаток всех происходящих событий. Подобно «частотному анализу гистограммы на осциллографе», можно рассмотреть некоторые характеристики: доминанта – это, как правило, сверх-низкие колебания, соответствующие крупным событиям, производимым мощными шестернями в причинно-следственной среде сложного механизма; шум, естественно возрастающий с расстоянием – различные мелкие влияния, реликты вторичных волн, и т. п.; фильтрами и резонаторами можно выделить полезный сигнал – нужную несущую потока знаков от целевого источника, или отдельные ожидаемые события.

Рис.22: Наложение волн

Скорость распространения волны конечна: если бесконечно близкие друг к другу события наступают практически одновременно, то далекие воспринимают колебания с возрастающей задержкой. Это означает, что помимо уже осуществленных фактов, волна содержит в себе еще и вибрации будущих событий – как уже свершившихся в другой локальности, но нас достигающих только сейчас. Если мы уже сталкивались с такими событиями, то форма предупреждающего о них сигнала нам известна, и мы без труда узнаём что он нам обещает 5 5 Мф.16:2, 24:32, Мк.13:28, Лк.12:54-55, 21:29-30 . Однако, в общем случае, приближающийся фронт скорее всего содержит незнакомые нам модуляции – т. е. ожидать мы можем целый ряд ситуаций.

Точно также нельзя отрицать возможность содержания информации, выбросив которую ничего бы и не изменилось, казалось бы необязательной, но она может нести в себе, к примеру, стабилизирующее свойство, или выступать катализатором определенных событий посредством резонанса.

Неопределенность каких-либо из свойств грядущих событий образует класс, и означает возможность развития ситуации из текущей в нескольких направлениях; то, что какие-то характеристики предшествующего сигнала нам все же знакомы, поможет сузить все возможные разветвления до дерева исходов. Действительно, в конце концов осуществится только одно из них, – остальные так и не станут вещами. Но пока этого не произошло, все они – одинаково возможные параллельные миры, отличающиеся лишь тем что одни из них кажутся более вероятными чем другие, однако любой из них может стать твердой реальностью. Подход первый, это – научиться видеть немного вперед в будущее: тогда, предсказывая наиболее вероятные ветви развития ситуации, продлеваешь туда распределение своего присутствия. Требуется чувствовать вероятности прямо сейчас, по мере их определения; это возможно если не зашумлять органы чувств, и при должной тренировке развивается автоматизм, уже не требующий сознательного этим управления, – «6-ое чувство» наполняясь проецирует картину распараллеливания текущей ситуации непосредственно на зрение, слух, и т. д. В этом смысле, класс событий – это система уравнений из граничных условий, изменяющихся на ходу; множества мгновенных решений выстраиваются во времени в нити наследующих друг друга исходов; из них, в зависимости от поставленных целей и согласно принятой модели распределения риска, одни отвергаются, другие избираются как пути поведения.

Однако, и это второй подход, хотелось бы иметь еще и возможность влиять на расклад, – не быть игрушкой в руках обстоятельств, а повышать вероятность благоприятного исхода направленным желанием. Тогда, чувствуя направления судьбы на данный момент в виде силовых линий, можно было бы отобрать из них угодные для нас и повысить их вероятность, сдвинув вверх по шкале возможности осуществления, а негативные – наоборот понизить, вплоть до ранга невозможного события, т. о. отсечь совсем. И такая способность уже заложена в нас – это не прерогатива «посвященных», а естественное свойство любого субъекта, мы все ею в той или иной степени пользуемся: каждый человек может спонтанно менять реальность вокруг себя.

Объективная реальность – холодная безжизненная машина, абсолютно пассивная сторона бытия, способная только к реакциям, вызываемым у нее программой, написанной на языке из одной единственной инструкции «причина порождает следствие». Именно это позволяет ее предсказывать: попав на одну из нитей вероятностей развития она не способна перешагнуть на другую если между ними причинно-следственной связи нет. Только субъект способен предпринять «прыжок на веру» – через пустоту, – превзойти свою программу, победить инстинкт. Будущее – вопрос смелости, а не разумения: рациональная логика почитает только один закон, – и это делает все ею порожденное предопределенным; иррациональный субъект способен к неразумию, жертвовать собой и своими, предпочесть неопределенность – нить совсем другого развития ситуации, – совсем другое будущее, непостижимое, которое он не может знать исходя из существующих в текущей нити предпосылок.