Елена Блаватская - Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис

Хиранья-гарбха.

Три Ипостаси Брамы или Вишну, Три Аваста .

Правильно, что число, но ни в коем случае не движение. В Оккультизме именно Движение порождает Логоса.

«Четырнадцать драгоценных предметов». Рассказ или аллегория, находимая в Шатапатха Брахмана и других трудах. Японская Сокровенная Наука буддийских мистиков Ямабуши имеет «семь драгоценных предметов». О них мы скажем в дальнейшем.

«Подлинный термин, означающий Понимание, есть Саттва, который Шанкара передает как Антакарана – «Утонченное, говорит он, жертвами и другими очищающими действиями». В Катха , на стр. 148, Саттва переводится им, как означающее Буддхи – обычное употребление этого слова». ( Бхагават Гита и т. д., переведенная Кашинатх Тримбак Телангом; изданная Максом Мюллером, стр. 193). Какое бы значение не приписывали различные школы этому термину, Саттва есть наименование, даваемое учениками Оккультизма школы Арьясанги двуначальной Монаде или Атма-Буддхи; и Атма-Буддхи на этом плане соответствует Парабраману и Мулапракрити на высшем плане.

Амрита.

Cory’s «Ancient Fragments» стр. 314.

О Розенкранце.

1. 2.

Еванг. от Иоанна, I. 4.

Лану – ученик. Чела, изучающий практический Эзотеризм.

«Кого ты знаешь ныне, как Гуань-Ши-Инь». – Коммент .

Эка – Один; Чатур – Четыре; Три – Три и Сапта – Семь.

«Тридаша» или Тридцать; три, помноженное на десять, намек на численность Ведических Божеств, в круглых числах, или более точно 33 – сокровенное число. Они суть Двенадцать Адитьи, восемь Васу, Одиннадцать Рудр и Два Ашвина – сыны-близнецы Солнца и Неба. Это коренное число индусского Пантеона, который насчитывает 33 crores или триста тридцать миллионов богов и богинь.

Звезды.

Верхнее Пространство.

Элемент.

София – «Мудрость» гностиков, «Матерь» Огдоад’а (в некотором смысле Адити с ее восемью сынами) в древних системах является Святым Духом и Творцом всего сущего. «Отец» гораздо позднейшее измышление. Самый ранний проявленный Логос всюду был Женского Начала – Матерью семи планетных сил.

См. «Chinese Buddhism», Иосифа Эдкинса, дающего всегда точные факты, хотя заключения его очень часто ошибочны.

Книга « Sarparajni ».

Под термином «Бог-Отец» здесь, несомненно, подразумевается седьмой принцип в Человеке и Космосе. Этот принцип неотделим в своей Сущности и Природе от Космического принципа. В одном смысле он Логос греков и Авалокитешвара эзотерических «буддистов».

Издание Фитцэдуарда Холла в « Bibliotheca Indica », стр. 16.

« Анугита », гл. XXVI, перевод К. Т. Теланга, стр. 333.

Cм. Mariette’s «Abydos» – II-63 и III – 413–414. № 1, 122.

Книга Дзиан , III.

Од есть чистый Свет, дающий жизнь или магнетический флюид. Об, посланник смерти, которым пользуются колдуны, есть губительный, вредоносный флюид. Аур – синтез обоих, Астральный Свет. Могут ли объяснить филологи, почему Од , термин, употребляемый Рейхенбахом для определения жизненного флюида, есть также тибетское слово, означающее свет, ясность, лучезарность? Так же оно означает «небо» в оккультном значении. Откуда корень этого слова? Но Акаша, точно говоря, не есть эфир, но гораздо выше его, как это будет пояснено.

Это опять тождественно доктрине Фихте и германским пантеистам. Первый почитает Иисуса как великого Учителя, утверждавшего единство духа человека с Богом-Духом или Всемирным Принципом (доктрина Адвайты). В Западной Метафизике трудно найти какое-либо представление, которое не было бы уже предвосхищено Восточной Философией. От Канта до Герберта Спенсера все есть лишь более или менее искаженный отзвук Двайты, Адвайты и Ведантических Доктрин вообще.

Сравни Dowson’s «Dictionary of Hindu Mythology» p. 57.

Дело не в том, каков будет род птицы – лебедь, гусь или пеликан, ибо эта водяная птица, подобно Духу, носящаяся или движущаяся над водами, и затем выявляющаяся из этих вод, чтобы дать рождение другим существам. Истинное значение символа восемнадцатой степени розенкрейцеров означает именно это, хотя позднее оно было опоэтизировано в материнское чувство пеликана, разрывающего грудь, чтобы накормить своею кровью своих семь птенцов.

Причина, почему Моисей запрещает употреблять в пищу пеликана и лебедя ( Второзаконие XIV, 16, 17.), помещая обоих среди нечистых птиц, и разрешает – «саранчу, жуков и стрекоз всякого рода» ( Левит – XI, 22.), чисто физиологическая и имеет отношение к мистической символике только в том, что слово «нечистое», так же, как и всякое другое, не должно быть понято буквально, ибо оно эзотерично, как и все остальное, и может также означать «священный», как и обратное. Это очень показательное замаскирование в связи с некоторыми предрассудками – так, например, среди русского народа, который не употребляет в пищу голубей, не потому, что они нечистые, но потому, что по писанию «Святой Дух» явился в виде голубя.

Хаос.

Не средневековые алхимики, но Маги и Огне-поклонники, от которых розенкрейцеры или философы per ignem , наследники теургистов, заимствовали все их идеи об Огне, как о мистическом божественном элементе.

« Разоблаченная Изида », I, 146.

Пара дает силу запредельную, извне.

Пуруша.

Пракрити.

1, 1. 7.

Ткань.

Отец.

Корень Материи.

Элементы с их соответствующими Силами или Разумами.

Ткань.

« Популярная Астрономия », стр. 507–508.

« American Journal of Science », Июль, 1870.

Winchell. «World-Life» , стр. 83–5.

Атомы.

Вселенная.

Предвечный Свет.

Это сказано ввиду факта, что пламя огня неистощимо, и что огни всей Вселенной могли бы быть зажжены от одного мимолетного огня, без уменьшения его пламени.

Глава VIII, стр. 80, перевод Теланга.

« Второзаконие », IV – 24.