Юрий Курносов - Алгебра аналитики. Секреты мастерства в аналитической работе

Глубоко был прав академик В.И. Вернадский, основательно занимавшийся наряду с другими вопросами и историей науки, говоря, что многое в научный арсенал пришло со стороны религии, философии, искусства и социальной жизни, но в нём удержалось лишь, что выдержало испытание строгого научного метода. Поэтому можно сказать, что умозаключения афонского монаха нормативны, умозаключения же монаха Ареопагита столь же ненормативны, каковой является ненормативной его лексика. Однако, совершенно естественно, что в результате «культурного сотрудничества», в свою очередь, и вненаучная сфера (религия, философия, искусство и политика) многое черпает из научного арсенала, что можно только приветствовать.

Начнём с того, что выясним, что же обозначает слово «разум».

Представим его в виде трёхипостасной системы, включающей такие категории как ум, размышление, умозаключение (рис. 2-2).

Рис. 2-2. Триадная система теории Разума

Характеристики ума в народе общеизвестны: «умный человек – всё понимает», «умный – всё схватывает налету» и т. п. Над «схваченным» и не только на лету следует основательно поразмышлять, чтобы придти к умному умозаключению. Таким образом, слова «ум» и «умозаключение» являются операндами [60] Операнд – это переменная или значение (т. е. могут быть, например, просто числа 2 + 2, а могут быть заранее объявленные и инициализированные переменные, например, а + Ь) над которыми производится операция. В выражении «2 + 2», то, что стоит справа и слева знака «+» и есть операнды. А сам знак «+» является математическим оператором. системы «Разум», в то время как «РАЗМЫШЛЕНИЕ» выступает в качестве оператора или доминанты системы. Для наглядности можно Разум представить в качестве модели «чёрного ящика» с его ВХОДОМ – умом и ВЫХОДОМ – умозаключением. Чтобы приблизиться к обнаружению сущности «чёрного ящика», уподобим его персональному компьютеру, в котором в роли ВХОДА выступает клавиатура, которая помогает вносить информацию и задавать темы и проблемы, которые в конкретном случае решаются с помощью ПРОЦЕССОРА или ОПЕРАТОРА, а на ВЫХОДЕ – на экране монитора мы получаем результат – «умозаключение».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Пролегомены – (от др.-греч. 7ipoXey6(ieva – предисловие) – предварительные рассуждения, введение в изучаемый предмет.

Как и в предыдущих моих книгах, слово Аналитика я пишу с заглавной буквы в знак уважения к этой важнейшей сфере человеческого Знания и вида деятельности.

В синергетике паттерном событий называют воспроизводящийся рисунок, ключевой образ ситуаций, когда наблюдается их повторяемость. Фактически, это ключ к пониманию скрытой от нас смысловой конструкции и структуры системы.

См.: Курносое Ю.В. Противоречия процесса формирования самосознания личности советского воина и пути их разрешения в условиях перестройки. – Автореф. канд. диссерт., – М., Военно-политическая академия им. В.И. Ленина, 1990.

Авторство понятия «интеллигенция» как общественного слоя образованных людей принадлежит писателю Петру Дмитриевичу Бабарыкину, который в 60-е годы ХГХ века утверждал, что интеллигенция должна служить народу.

См.: Курносое Ю.В. Аналитика как интеллектуальное оружие. – М.: Русаки, 2012; Курносое Ю.В. Азбука Аналитики. – М.: Русаки, 2013.

См.: Войтов А.Г. Самоучитель мышления. – М.: Дашков и К., 2008. – 408 с; Войтов А.Г. Философское основание теории (Уч. пособие по истории и философии науки, универсальной эпистемологии) – М., 2004; Войтов А.Г. История и философия науки. – М.: Дашков и К., 2008; и др.

См.: Курносое Ю. В. Азбука Аналитики. – М.: Русаки, 2013.

См.: Юнг К. Аналитическая психология: прошлое и настоящее. – М., 1995; Юнг К. Душа и миф, шесть архетипов. – Киев; Москва, 1997.

Философский энциклопедический словарь. – М.,1983. – С. 676.

См.: Рачков П.А. Науковедение. Проблемы, структура, элементы. – М.: МГУ, 1974; Краевский В.В. Методология научного исследования. – С.-Петербург, 2001. – С. 12–21.

Понятие «гиперцикл» применялось в исследованиях Нобелевского лауреата по химии М. Эйгена (ФРГ) и австралийского химика П. Шустера.

См.: Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. – М., 1991; Ильин В. В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. – М., 1994.

Возможности и границы познания. – М., 1995; Диалектика. Познание. Наука. – М., 19 %%; Кочергин А. Н. Методы и формы научного познания. – М., 1990.

Проходящая в России «реформа» образования с её Законом об образовании, едином госэкзаменом (ЕГЭ), Федеральным государственным образовательным стандартом (ФГОС) как широкое общественное явление явно выражает интересы той группы российской элиты, которая заинтересована в оглуплении народа, чтобы сделать его более управляемым. Понятно, что чем выше уровень образования, тем труднее манипулировать человеком. Уменьшение числа учебных часов по таким предметам, как математика и физика, фактическое изгнание из школьной программы астрономии ведут не только к снижению уровня интеллекта и эрудиции, но и дерационализации сознания, ослаблении умственно-образовательного потенциала страны.

Эгрегор – теория единого энергоинформационного поля. В нашем языке это слово ввёл в обиход Даниил Андреев, автор «Розы Мира». Любая социальная деятельность нуждается в объединении усилий многих людей. Аобъединяясь, люди создают энергоинформационное пространство, которое и определяет условия его существования и весь спектр взаимодействий. В психологии его называют «коллективное бессознательное» или «психоэнергетическое пространство». Оно является совокупностью полей (бессознательного) каждого члена коллектива.

См.: Шюре Э. Великие Посвященные. – М., 1995.

См.: Курносое Ю.В. Эзотеризм как культурно-исторический феномен. – Докт. дисс. – Библиотека РАНХ и ГС при Президенте Российской Федерации.