Мила Янина - Цели без лозунгов. Издание второе, дополненное

Мы поехали в Тунис без камеры и очень сожалели об этом. Во время трёхдневной экскурсии по местам с необыкновенными для европейца ландшафтами обратили внимание на мужчину, который всегда смотрел в камеру. Поначалу мы даже позавидовали ему. Но на третий день поняли: пока мы смотрели за окно, показывали друг другу то, что нас впечатляло, связывали внешние картины со своим внутренним взором, делая их незабываемыми на всю жизнь, этот несчастный человек неотрывно смотрел в камеру, как в телевизор. И мы порадовались: «Как здорово, что камеру не взяли!». Две недели путешественник смотрел на чужой мир через свою камеру! И сдалось ему такое путешествие!?

Теперь ответим на вопросы.

Что вас привлекает в поездках?

Есть ли альтернатива такому отдыху или развлечению?

Зачем вы стремитесь посмотреть мир?

Если последний вопрос вызвал затруднение – не огорчайтесь. Книга еще не прочитана до конца. Есть вероятность, что дальше будет больше ясности в ответах на вопрос «зачем?»

Для путешествия мы всегда разрабатываем план и ставим цели. Без этого невозможно быть уверенным в успехе путешествия. Наличие такого плана – одна из причин интереса к поездкам. Представьте, что путешествие – это маленький макет всей жизни. Жизнь будет радовать, как путешествие, если в ней будут прописаны планы и цели.

Каждый из нас может вспомнить такие места, где мечтал побывать в детстве. Эти старые мечты до сих пор с нами, они исполняют роль потребностей. Вы сможете отработать их в главе «Преобразование неактуальных желаний и целей»

СЕКС

Все знают, каким внешне привлекательным был Леонардо да Винчи. «…Он величаво фланировал по флорентийский улицам в шёлковых гетрах, а его длинные светлые золотисто-каштановые, чуть рыжеватые кудри водопадом низвергались на его торс, облачённый в розовую тунику. Вазари на все лады расхваливает „ни с чем не сравнимое великолепие его красоты, взирая на которую всякая печальная душа вмиг становилась безмятежной“. В двадцать четыре года он предстал перед особым комитетом флорентийского правительства по обвинению в гомосексуализме только по той причине, что не были известны его связи с женщинами. Но не было и фактов его связей с мужчинами, то есть показания для обвинения в преступлении, за которое его могли сгноить в тюрьме, полностью отсутствовали». 15 15 Майкл Гелб «Как мыслить подобно Леонардо да Винчи», Изд. Попурри,2000». Обвинителям не могло прийти в голову, что всю страсть юный, а затем и зрелый гений направлял на творчество, изобретения и открытия. Секс его реально не интересовал. Это просто пример героя, с которым не только все знакомы, но и после смерти которого мир уже никогда не мог стать таким, каким был до его появления.

Возможно, кому-то даже стало жалко самого да Винчи! И напрасно, как напрасны все наши попытки оценивать счастье и несчастье других через призму своих представлений.

Табу с темы секса сняла мадам де Сталь, заявив, что женщина не должна спать с мужем, исполняя супружеский долг вопреки своему желанию. Но во времена де Сталь в обществе не существовало бизнеса, заинтересованного в пропаганде сексуальной темы. Поэтому снявшим табу с этой темы считают Зигмунда Фрейда.

Для большинства женщин только любовь делает секс привлекательным. При этом мы, женщины, бываем очень изощрёнными и так можем наврать другим, что сами начинаем верить в свою ложь. Поколение, сформировавшееся в эпоху сексуальной революции, ведёт такую игру: женщины, стараясь привлечь и удержать мужчин, изображают гиперсексуальность, а мужчины боятся, что не оправдают их надежд. Есть такая мужская шутка: «Неизвестно, что больше радует: отказ или согласие». Напряжение от такой игры выдерживать сложно – процент «одиноких сердец» возрастает. И всё происходит с апломбом: мужчины преувеличивают свою полигамию, женщины – самодостаточность. Имеет место и другая сторона этой медали. Вот пример: у 35-летнего мужчины очень высокая потребность в сексе, но ему стыдно за превалирование в себе «животного» над «духовным», он уверен, что позволять сексуальной потребности брать верх над эстетической и нравственной – постыдно. Игнорируя насколько можно секс в своей жизни, он с энтузиазмом берётся за множество дел, но быстро оставляет их, разочаровывая товарищей и партнёров. В итоге, попадает в список безнадёжных. У парня невероятный потенциал, но все силы уходят на борьбу с самим собой.

Определившись по-честному с этой потребностью, вы увидите, как эта правда никого не разочарует в вас.

ТРУД

«..От всякого труда есть прибыль,

А от пустословия – только ущерб»

(Притча С. 14, 23)

Труд – это то, что обеспечивает удовлетворение большей части наших потребностей, но не все осознают, что сам по себе он тоже является потребностью. Психоневрологи утверждают, что лени в природе не бывает: если человек ленится, то это объясняется пережатыми нервными окончаниями, которые приводят к ослаблению центра активности – своеобразной «электростанции» для организма – и если центр ослаблен, это приводит к понижению мотивации. Первым вопрос трудоспособности, как физического состояния изложил основоположник экспериментальной психологии В. Вундт (вот кто действительно восхищает оставленным наследием). Мотивация и сформулированные цели влияют на наше состояние и настроение во время работы и результат от проделанной работы. Поэтому поговорим о целях через потребность в труде

Мне доводилось иметь пассивный доход, достаточный для того, чтобы не работать. Поэтому я точно знаю: когда не трудишься за денежное вознаграждение, то во всём чувствуешь себя неприкаянным.

Часто можно услышать от женщин, что они «хотят не работать». Организаторы кастингов для фильмов и рекламы устают не от работы, а от девушек, пришедших в поисках того, кто будет их содержать. Представили бы они себя в роли пожизненной содержанки, войдя в «своё пространство» или сделав визуализацию! Подобные желания современниц заставляют досадовать: зачем женщины в начале XX века боролись за право работать? Неужели они просто так потрясали устои своим отчаянием? Их содержали, а они требовали (и как требовали) чтобы им разрешили работать! Что-то же их не устраивало? В главе о доходе мы еще вернемся к этому размышлению, а пока с помощью упражнения №2 представьте себе не занятой общественно-полезным трудом… Ну, понравилось?