Виктор Кротов - Дружба с жизнью: пространства мышления. Письма из внутренних путешествий. Книга третья

В каждой мысли важны её направленность (ракурс) и степень продвижения в выбранном направлении (углубление). Но есть ещё мысли, сопоставляющие явления друг с другом: ради понимания различий или ради соединения смыслов. Само множество мыслей – это множество ракурсов мира. А взгляды-ракурсы мы соединяем взглядами-сопоставлениями.

По отношению к заинтересовавшим нас явлениям мультивзгляд может играть роль рентгена, узи, томографии и что там есть ещё – безо всякой аппаратуры, средствами одного только разума. Но главная его возможность – всматриваться в смысл, чего не позволяет никакая аппаратура. Именно эта возможность говорит о его необходимости почти всегда – за исключением тех ситуаций, когда мысль обостряется к действию и на осмысливание уже нет времени: поэтому готовиться к этому, то есть заранее осмысливать возможные предстоящие ситуации. В то же время мультивзгляд может быть достаточным лишь на какой-то период. Затем нас ждут новые ситуации со своими новыми разворотами.

Нашей мысли опасно застывать в полярном противопоставлении, в дихотомической разделённости явлений. Стоит помнить о множественности спектра точек зрения, без которой невозможно здоровое мышление. Противопоставление хорошо только для будоражащего парадокса, привлекающего внимание к проблеме.

Полезно понимать, что даже при всей многоплановости мышления мы имеем дело лишь с небольшой долей уловленного из великого множества вещей, существ, ракурсов и комбинаций. Так что не будем считать исчерпывающим знанием жизни наши попытки лучше познакомиться с ней.

Это относится не только к выстраивающему мышлению, но и ко многим нашим переживаниям. Всякий человек искусства знает, что среди бесконечного числа ракурсов всегда найдутся и трагические, и лирические, и комические.

Взгляды-ракурсы – это элементы объёмной мозаики, через которую выстраивается наше представление о предмете. Плоскостное мышление не становится объёмным только за счёт своей широты.

Без мультивзгляда осмысливающее зрение превращается в домысливающее

Если подыскивать притчу, показывающую суть мульти-взгляда, на ум приходит, как ни странно, известная притча о слепых, повстречавших слона. Вот один из возможных её пересказов:

Четверо слепых впервые в жизни повстречали слона. Один из них дотронулся до хобота и сказал: «Слон похож на толстый канат». – «Слон похож на столб», – откликнулся другой, ощупав ногу слона. Третий коснулся слоновьего живота и заявил: «Слон похож на огромную бочку». – «Он похож на циновку», – потрогав слона за ухо, возразил четвёртый.

Любопытно, что именно слепые, которым осталось лишь соединить свои наблюдения, выражают здесь суть взглядов-ракурсов и мультивзгляда в целом. Ведь речь идёт, по сути, об осмысливающем зрении разума, которое присуще человеку безотносительно к зрению физическому.

С помощью двух глаз мы видим стереоскопично, соединяя правый ракурс с левым. В этом достоинство физического взгляда. Достоинство разума в возможности соединять многие ракурсы. Это часть внутренней культуры постижения мира.

В компьютере часто имитируется визуальный мультивзгляд: объект поворачивается разными сторонами, чтобы как следует его рассмотреть. Но это запрограммированное визуальное рассматривание, а не вглядывание разумом в чудо реальности. В человеческом осмыслении участвует сам человек: к ракурсу добавляется личностный взгляд, личностное осмысливание.

Взгляды-ракурсы не только для любования. Они ведут к пониманиям-смыслам. Как взгляды-ракурсы становятся лучами мультивзгляда, так понимания-смыслы ведут нас к мультисмыслу . Он никогда не постижим до конца, но его более чем достаточно, чтобы наполнить любого человека. Взгляд соединён с одним из ракурсов, как понимание с одним из смыслов. Мультивзгляд начинается с динамики взглядов-ракурсов и ведёт к мультисмыслу через динамику пониманий-смыслов.

Но главное здесь не в множественности подходов (взглядов, видений), а в их разносторонности, в их готовности улавливать смыслы, соединяя их друг с другом. Нет надобности гнаться за числом ракурсов. Сколько точек в любом отрезке?.. Сколько мгновений в вечности?.. Со скольких сторон можно взглянуть на любое явление?.. Количеством ничего не решишь. А вот взаимосвязь смыслов позволяет надеяться, что мультивзгляд, применённый к важному понятию, обязательно приведёт к открытию новых существенных ракурсов, даже если начинается с перебора известных.

Помощь разума через мультивзгляд на пользу любому из твоих чувств.

Чувству призвания, например, мультивзгляд раскрывает веер догадок о том, кем и каким ты можешь быть. И посылает тебя на поиск главных ориентиров, позволяющих делать свой выбор из этих догадок на каждом этапе жизненного пути.

Чувство любви сумеет, с помощью разнопланового восприятия, соединять обострённое, пристрастное восприятие любимого человека с разнообразными объективными и даже критичными суждениями о нём – чтобы лучше ощутить прообраз его души. Такое же значение мультивзгляд имеет для чувства родства, и для чувства дружбы. Даёт возможность добавить к ощущению родственной связи или дружеской расположенности разностороннее виденье индивидуальности человека, учитывать и отношение к нему других людей, и его отношение к ним.

Переживания чувства долга, если к ним относиться многоракурсно, если научиться сопоставлять собственные мировоззренческими представлениями с другими возможными пониманиями долга, смогут избежать догматической (или даже фанатической) упёртости, которая способна принести немало бед и самому человеку, и тем, кто его окружает.

Необходима гибкость понимания и чувству веры – чтобы развивать в себе личностный экуменизм, чтобы соизмерять ощущения, полученные из своего мистического опыта, со свидетельствами других людей, чтобы уметь избежать искушений рациональными интерпретациями.

Хорошо знаком мультивзгляд чувству логики. Это, например, построение гипотез в пределах той или иной теории на основе аксиоматической системы, или спектр умозаключений, исходящих из разных логических концепций.

К чувству прекрасного относятся два вида многоракурсного восприятия. С одной стороны, это вкусовые ракурсы, свойственные разным людям, которые необходимо учитывать для ориентации среди них собственных эстетических восприятий. С другой стороны, важное значение имеют и всевозможные рациональные интерпретации понимания объектов эстетического восприятия, помогающие искать общности в этой сфере.

Обоюдоострую роль играет мультивзгляд для этического чувства. Он чрезвычайно полезен для понимания этических переживаний различных людей, но в то же время может пригашать, за счёт понимания всевозможных этических моделей и моральных позиций, живой голос собственной совести в той или иной конкретной ситуации.