Анатолий Грешневиков - Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I
- Название:Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Книжный мир
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-8041-0836-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Грешневиков - Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I краткое содержание
Книга рассказывает о вечной борьбе в России двух основных сил – патриотов и западников, о секретных операциях против России, а точнее, о крупномасштабной информационной войне против великой русской православной цивилизации. Знакомство с книгой помогает не только узнать о сверхсекретном информационном оружии и технологиях захвата власти, но и о путях спасения семьи, друзей, Отечества. Научно-популярный и публицистический труд автора впервые остро ставит проблему информационной безопасности страны.
Второе издание, дополненное.
Информационная война. Внешний фронт. Зомбирование, мифы, цветные революции. Книга I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Идеологам нового мирового порядка и российским западникам не провести в России своих ущербных и далеко идущих разорительных реформ без смены государственной идеологии и национальных духовных ценностей. Американская система ценностей зиждется на идеологии индивидуализма, на абсолютизации доллара. Психология русского народа сформирована на патриотизме, соборности, православии. И не случайно иностранцев часто удивлял русский характер, ими были признаны такие понятия, как «русский характер», «русская душа». Особо чтили и воспевали в своих трудах нравственные и духовные ценности России наши писатели, композиторы, поэты, художники. Некоторые произведения так и назывались, например, «Русский характер» А. Толстого, «Русские люди» К. Симонова, «Русь советская» С. Есенина.
Так как русская душа не агрессивная, не алчущая благ и богатств, а, наоборот, лиричная, добрая, то западники пытаются растлить ее порнографией, деньгами, глумлением, пошлостью, серостью.
Так как духовным цементом и державным скрепом России является патриотизм, то западники противопоставляют ему космополитическую демократию. Они хотят раскроить Россию на Уральскую, Сибирскую, Дальневосточную республики, с отсоединением национальных республик, таких как Татарстан, Башкортостан, Якутия. По определению Владимира Даля: «Патриот – любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник, отчизник. Патриотизм – любовь к отчизне». Естественно, не уничтожив патриотизм, вряд ли расчленишь страну, разобщишь народы России, добьешься безродности, космополитизма, смены традиций, характера и нравственных ориентиров. Потому-то на всех каналах телевидения, во всех печатных изданиях, принадлежащих и купленных западниками так остервенело уничтожаются русская речь, русское самосознание, русская песня, русское искусство. Уже в сознание людей вдалбливаются вместо привычных понятий «русская душа» другие, сопутствующие нынешнему времени, это и «русская мафия», и «новые русские».
Известный писатель В. С. Розов одним из первых забил тревогу:
«На нашу страну развернута сейчас атака. Покушение произошло, а теперь идет фронтальное наступление. Идет разорение нашей страны по всем аспектам ее жизни. Уничтожается наша великая русская культура, уничтожается наша наука, уничтожается просто элементарная грамотность».
Мировая звезда балета Нино Ананиашвили признала, что «демократия» принесла России «очень много бед», что мы берем у Запада «лишь жесткость в отношениях». Она сказала предостерегающие слова: «Я много работаю на Западе и молю Бога, чтобы мы не стали на него похожи».
Писатель-фронтовик Юрий Бондарев отказался получать из рук Президента России в настоящее, разрушительно»; для культуры и народов время, орден Дружбы, так как эта награда, по его мнению, «не поможет доброму согласию и дружбе народов». О происходящем в мире и в нашей стране он выразился так: «Культуру Запада сплошь загромоздили грозные символы века: преступность, мафия, рак, наркотики, террор, сексуальная революция, наконец – СПИД. Все эти «прелести» больной цивилизации постепенно импортировались к нам и, «философски» встреченные плюралистами, либералами, они закрепились у нас в 80-х и 90-х годах. И произошло апокалиптическое нарастание всеобщего разврата мысли, повальное поглупение, усадочная деградация общества. В наше время «кризис безобразия» уже, приобрел энергию непрерывности, разрушая, громя нашу тысячелетнюю нравственность, превращенную псевдодемократической прессой в пошлое ханжество, ложь, духовное растление, втаптывая в грязь человеческую душу, стыд, совесть, нашу великую культуру».
Не принял навязывание чуждых нам ценностей и киноактер Леонид Филатов. Он заявил: «Народ по существу обманули: обещали одно – дали же совсем другое. Чем бравируют наши проводники реформ? «Каждый может богатеть столько, сколько влезет!» Но в России деньги никогда не были главным, как это ни странно. Больше ценились честь, верность, любовь. Образ Настасьи Филипповны, швыряющей денежные пачки в огонь, не случаен в русской литературе. Или вспомним бескорыстных героев нашего фольклора. Деньги при этом на Руси умели считать. Не хуже, чем на Западе. Но полагали, что они должны знать свое место. Деньги – это средство, не более того. А теперь что же: во имя денег можно убивать и предавать, продавать самых близких?»
Глубокий анализ переоценки ценностей сделал народный артист России, художественный руководитель Кубанского казачьего хора В. Г. Захарченко: «Собирая народные песни у нас на Кубани и раньше, когда работал с Сибирским хором, я анализировал, за что же умирали и погибали русские люди. Умирали не в песнях, а в жизни, по-настоящему, с кровью, болью, страдая и жалея, кого оставляли. «Вам умирать не трудно было за тех, кто будет после?» – спрашиваю своих далеких пращуров-славян. За какие богатства клали они головы, не щадили живота своего? Пропойте любую песню и услышите: за отчизну милую, за святую веру, за землю русскую, за други своя… И никогда – за злато, серебро и далее не за хлеб. Это сейчас нас стараются отучать от Родины, это сейчас лишаются жизни не за святые идеалы, а за скудоумие и жестокость алчных политиков, за материальные блага, за доллары, за нефть, за газ, за акции, виллы, «мерседесы»… Главное в жизни – не это «общечеловеческое» богатство, у нас, русских, совершенно другие духовные и нравственные ценности. И заповеди наши святы: чти отца твоего, не служи супостату, не ходи на поклон, не валяйся в грязи, не имей двух одежд, – то есть храни достоинство и бескорыстен будь.
Поддаться обману лето, особенно если забыл историю, и не помнишь корней своих, тем более что государственная политика и купленные средства массовой информации усиленно работают на подмену нравственных народных ориентиров, наших православных устоев и исторических традиций бездуховными западными шаблонами».
Работники культуры и искусства в первую очередь видят и осознают масштабы борьбы за изменение государственной и национальной цели, за подмену нравственных и духовных ценностей. И эта часть интеллигенции представляет в обществе большинство. Но то, что они говорят, исповедуют, за что борются – об этом, к сожалению, никто в стране не знает, ибо все мысли, процитированные мною выше, опубликованы в двух-трех газетах, выходящих ничтожно малым тиражом. В телевизионный эфир этих писателей, артистов, работников искусства не пускают только потому, что они отстаивают русские национальные ценности. Телевидение предоставлено меньшинству, которое изо дня в день говорит противоположное, то есть внедряет в сознание людей западные ценности.
В этом и состоит главное направление информационной войны – прежде чем разрушить Россию, колонизовать экономику и перестроить ее под сырьевой придаток, необходимо произвести переоценку ценностей, дать народу другие идеалы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: