Владимир Хандорин - Национальная идея и адмирал Колчак
- Название:Национальная идея и адмирал Колчак
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Русский фонд содействия образованию и науке
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91244-202-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Хандорин - Национальная идея и адмирал Колчак краткое содержание
Для специалистов по истории революции и Гражданской войны в России и Сибири, а также для широкого круга читателей.
Национальная идея и адмирал Колчак - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В обновленную коалицию (как во Временном правительстве, так и в Предпарламенте) вошли лишь левые кадеты, в основном последователи Н. В. Некрасова. ЦК партии и большинство кадетов заняли критическую позицию. «Сибирская речь», превращавшаяся в ведущий орган сибирских кадетов, откровенно высмеивала Демократическое совещание и Совет республики. Неужели, спрашивала она, руководимый этой «бестолковой обывательщиной» Предпарламент хоть кем-нибудь может быть признан «силой, которой должно будет предоставить создавать министерства? Ведь это все равно, что принять трясущееся желе за фундамент из гранита». [407]В свете таких высказываний трудно согласиться с утверждением [408]о снижении оппозиционной активности кадетской прессы после неудачи Корниловского выступления.
Ярким показателем раскола стало заявление кадетской фракции Иркутской городской думы о бойкоте Демократического совещания и Предпарламента. [409]Фактически это был бойкот Временному правительству.
Раскол с социалистами проявился и в борьбе вокруг либеральной прессы. В июле 1917 г. Томский «совдеп» и исполком народного собрания бойкотировали популярную либерально-демократическую газету «Сибирская жизнь» за ее ярко выраженный антибольшевизм. Социалистический «Голос свободы» обвинял газету в потворстве кадетам, а ее ведущего публициста профессора И. И. Аносова – в том, что он «говорит языком петроградского кадетского официоза», и заклинал не верить либералам с их предложениями политических компромиссов: «Берегитесь данайцев, дары приносящих!» [410]В отличие от кадетов, эсеры и меньшевики продолжали считать большевиков «заблудшими», но потенциальными союзниками, даже после неудавшегося июльского большевистского путча в Петрограде. Профсоюз томских грузчиков угрожал силой закрыть газету. В свою очередь, редактор «Сибирской жизни» А. В. Адрианов в статье «Им мой ответ» обвинил социалистические власти Томска во главе с губернским комиссаром Б. Ганом в перенимании худших методов самодержавия, в перлюстрации писем («При каком угодно правительстве этому деянию нет другого названия, как гнусность»), называл своих гонителей «пустословами» и «безумцами», а защищаемый ими большевизм определил как «злокачественную экзему…, угрожающую гибелью нашему Отечеству». В том же выпуске газеты идейный вождь и патриарх движения областников Г. Н. Потанин обличал организаторов бойкота в том, что они «покрывают государственную измену» большевиков, и заявлял: «Если разоблачение деятельности большевиков есть преступление, то мы готовы идти в суд и сесть на скамью подсудимых… Мы видим в этом наш подвиг, исполнение нашего долга перед Родиной». [411]В другой статье под названием «Областничество и диктатура пролетариата» Потанин назвал В. И. Ленина «русским Игнатием Лойолой». [412]
Между тем, «Сибирская жизнь» на тот момент даже не была кадетской газетой (как до революции), возглавивший ее с марта 1917 г. А. В. Адрианов был областником, представителем партии народных социалистов, как и его друг Г. Н. Потанин, издававший в Томске с сентября 1917 г. местный орган этой партии – газету «Труд и земля». Наиболее авторитетная среди сибирских газет, «Сибирская жизнь» хотя и выступала за твердую власть, но была против диктатуры и осудила выступление Л. Г. Корнилова. Тем не менее, эсеры (не говоря о большевиках) вели себя агрессивно даже по отношению к ней. В сентябре большевизированный Томский «совдеп» голословно обвинил газету в «корниловщине», после чего Адрианов обратился за защитой от клеветы и нападок к окружному прокурору. [413]
Аналогично омский «совдеп» бойкотировал кадетскую газету «Омский вестник», курганский – местную кадетскую газету «Свободное слово». В августе «совдеп» Барнаула устроил самовольный обыск в редакции кадетской газеты «Народная свобода» и изъял номер газеты, содержавший выпады против большевистских кандидатов на выборы в городскую думу. Конфискованный номер объявили ни много ни мало …«погромной литературой». [414]И это – в условиях, когда большевики еще не имели большинства в Советах! Данные примеры наглядно демонстрируют подлинное отношение эсеров и меньшевиков (в подавляющем большинстве) к кадетам, с одной стороны, и к большевикам – с другой.
В кадетской прессе все чаще звучали ноты уже не пессимизма, а мрачного отчаяния. Известный кадет Н. В. Устрялов с подавленным чувством писал в те месяцы: «Тупая, тупая безнадежность, беспросветно. Гнилая страна. Прочь, все эти обольщения славянофильства, золотые сны прежних дней!» «Глупостью веет от «революционной демократии», и, увы, хамством… Кривляются шуты и скоморохи интернационала, бессмысленно бахвалятся и блеют наши домашние иванушки-дурачки… Безумие, да нет – просто глупость торжествует в стране. И безвкусие, достойное плебса». ««Учредиловка» потеряла всякое обаяние, ясно, что из нее ничего не выйдет… Правительство слабее, чем когда бы то ни было, быстро растет большевизм, словом, тупая безнадежность. И все же революционная демократия в лице своих вождей продолжает глупо кривляться, пошло фиглярничать… Лицом к лицу остаются большевики и корниловцы. Не миновать соответствующих событий». [415]
С другой стороны, опомнившись от первого шока после падения и ареста Корнилова, кадетская печать уже в сентябре, по мере публикации материалов следствия, разворачивает кампанию в его защиту. [416]
Политическое влияние кадетов, как и других крупных партий (за исключением монархических, распавшихся после Февраля), поначалу возросло не только в центре, но и на местах. В первые же дни новой власти повсеместно были образованы временные коалиционные комитеты из делегатов от городских дум и общественных организаций (в Томске – уже 2 марта, в Омске – 3 марта); в разных городах они назывались по-разному: комитеты общественной безопасности, комитеты общественного спасения, комитеты общественных организаций, комитеты общественного порядка, коалиционные комитеты и т. п. Деморализованные победой революции царские губернаторы и командующие военными округами были вынуждены признать их, а вскоре сами губернаторы были отстранены от дел как ставленники свергнутой власти.
Комитеты общественных организаций были образованы в 34 городах Сибири. Стоя на позициях полной поддержки Временного правительства, они составили противовес Советам, изначально попавшим под контроль социалистических партий, и создавались на более широкой демократической основе. Активную роль в них играли кадеты и представители торгово-промышленного мира. 1-е место в комитетах занимали умеренные социалисты разных оттенков – от энесов до эсеров и меньшевиков (32 % членов губернских комитетов и 11 % уездных), с заметным преобладанием эсеров, 2-е – кадеты (соответственно 9 и 2,5 %), 3-е – большевики (соответственно 7 и 1 %). Более 1/2 членов губернских комитетов и 3/4 членов уездных комитетов были формально беспартийными. [417]В первые недели революции эти комитеты сыграли решающую роль в установлении на местах новой власти. С апреля управление перешло к назначенным комиссарам Временного правительства, наделенным правами губернаторов. Весной 1917 г. в Омске, Томске и Забайкальской области прошли районные и областные (губернские) съезды комитетов. [418]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: