Татьяна Терещенко - Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О
- Название:Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Белый город
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-485-00402-6, 978-5-485-00401-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Татьяна Терещенко - Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О краткое содержание
Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Спрашиваете меня, грешного, как вам поступить с молодыми сестрами относительно говения в этом посту, и прибавляете, что прежде – и рясофорные, и послушницы – все говели. Скажу вам на это, матушка: держитесь прежнего порядка. Если по случаю работ нельзя говеть по целой неделе, то пусть говеют хоть по три дня, и не все вдруг. Тайны Пречистые преднебесные суть пища и питие душ человеческих. Не давайте же своим овечкам долго томиться гладом духовным (прп. Иосиф, 19).
Что не державши поста приобщались Святых Таин, не надо смущаться. То был случай исключительный, и притом по благословению батюшки. Но у себя дома или по своему желанию так не должно делать, когда сама Церковь заповедует держать пост готовящимся к приобщению (прп. Иосиф, 19).
Начав говение, не прерывай его, а то это нехорошо и врагу посмех. Старайся лучше приготавливаться, а если видишь, что ничего не трудилась и в нерадении провела дни, то больше зазирай себя, укоряй, смиряйся больше, покаяние приноси, но не откладывай приобщаться, а то это нехорошо (прп. Иосиф, 19).
Говеть – значит благоговеть. Вести себя благоговейно перед причащением Святых Таин, ходить как бы в присутствии Божием. Монахи, которые во всякое время должны благоговеть, перед причащением «готовятся» (прп. Никон, 21).
Гонения
Первейшее и самонужнейшее… средство к примирению с обидящими и гонящими нас есть молить о них по заповеди Христовой (прп. Лев, 20).
А насчет неудовольствий, по мнению вашему, от собратий, то всечасно просим и молим Премилосердого Владыку нашего, Создателя и Промыслителя, дабы даровал нам, бедным, разум для беспогрешительного обхождения с ними и в находящих [искушениях] дабы ниспослал терпение. В таковых случаях пренужно вспоминать себе для утешения авву Кира, коего все братство выгоняли и хухнали [65] Хухнать – насмехаться.
и из трапезы и пр. Но он при исходе из тела благодарил их, что они его искушали; вместо же того он от бесов пребыл неискушаем. Да еще вам припомню: батюшку, всеобщего нашего отца Феодора, скажите – где любили?.. И святой апостол пишет, что хотящие благочестно жить гонимы будут (см. 2 Тим. 3,12) (прп. Лев, 30).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Ошуюю – слева. – Здесь и далее прим. peg.
2
Ариане – последователи Ария, ерисиарха IV века.
3
Кольми паче – в особенности, тем более.
4
Канон Пасхе.
5
Гуж – в упряжи, кожаная глухая петля, укрепленная в хомутных клешнях; гуж обносится поверх оглобли, и в него вставляется нагнетом конец дуги.
6
Зажора – подснежная вода в яме, на дороге.
7
Не думать о безмолвии.
8
Не имея, где главы подклонить, – не имея крова, пристанища.
9
В синодальном переводе: Мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь – возраст старости.
10
Паче рещи – точнее сказать.
11
К преподобному Амвросию.
12
Устне – уста.
13
«Благодарность от принявшего благо воодушевляет Дающего (т. е. Бога) преподать еще большие дары».
14
Оселок – точильный камень в виде бруска.
15
В синодальном переводе: Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится.
16
Стяжевать, стяжать – наживать, приобретать, достигать чего-либо.
17
Иждивать – расходовать, изживать, проживать.
18
В синодальном переводе: Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
19
Презорливый – гордый, надменный, презирающий.
20
Храмлющий – хромой, хромающий, спотыкающийся.
21
Тецы – иди.
22
Подгнет – растопка, лучина или щепки для разжигания печи.
23
Поне – по крайности, хотя, по крайней мере.
24
Измена – здесь: изменение, перемена.
25
Не вотще – не пустая, не бессмысленная.
26
Пятисотница – монашеское правило, состоящее из пятисот молитв.
27
Речь идет о свадьбе.
28
Поречение – порицание.
29
Киновия – общежительный монастырь.
30
Спекулатор – палач.
31
Дондеже – доколе, покуда, пока, до.
32
Велий – очень большой, великий.
33
Лишее – хуже, злее. Скимн – львенок, молодой лев.
34
Бесстудный – бесстыдный.
35
У трафить – угодить, попасть в точку.
36
Горшая – тяжелейшие, болезнейшие.
37
Паче – более, тем более, особенно, лучше.
38
Споборствовать – содействовать.
39
Руце – руки.
40
В синодальном переводе: Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
41
В синодальном переводе: оторый сделался для нас… праведностью и освящением и искуплением.
42
Акафист Нерукотворному Образу Господа нашего Иисуса Христа.
43
Куликать – пьянствовать.
44
В синодальном переводе: Противящийся власти противится Божию установлению.
45
Стропотный – строптивый.
46
Мзда – награда, плата, вознаграждение.
47
Отщетить – сделать тщетным, бесполезным, лишить чего-либо.
48
Подвижно – здесь: в подвиге.
49
Зазирать – наблюдать скрытное, замечать чьи-либо проступки, порицать, осуждать.
50
Тристат – военачальник.
51
Пелынь – полынь.
52
Псалом 90.
53
Пасхальный канон.
54
В переводе П. Юнгерова: Восстань, Господи, Боже мой!да вознесется рут Твоя, не забудь убогих Твоих до конца.
55
В синодальном переводе: и князья его будут пугаться знамени, говорит Господь, оторого огонь на Сионе и горнило в Иерусалиме.
56
Интервал:
Закладка: