Владимир Винокуров - Введение в феноменологию религии

Тут можно читать онлайн Владимир Винокуров - Введение в феноменологию религии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_religion, издательство Литагент ИП Астапов, год 2010. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Введение в феноменологию религии
Автор:

Владимир Винокуров
Жанр:

sci_religion
Издательство:

Литагент ИП Астапов
Год:

2010
Город:

Москва
ISBN:

978–5–91146-ИСБ-Н
Рейтинг:

4/5. Голосов: 11
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
80

1

2

3

4

5

Владимир Винокуров - Введение в феноменологию религии краткое содержание

Введение в феноменологию религии - описание и краткое содержание, автор Владимир Винокуров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В данном исследовании сделана попытка понимания одного из ключевых понятий феноменологии религии Рудольфа Отто и Фридриха Хайлера – «Священное». Вся работа сконцентрирована вокруг ключевого представления феноменологии религии Фридриха Хайлера – структуры священного мира. На примере Древнего Египта, в работе показано, что о религии можно говорить как об историческом явлении и как о феномене восприятия в современном мире этого исторического явления, то есть о том, как явление ограниченное рамками истории и культуры, получает новое значение и обретает жизнь.

Введение в феноменологию религии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Введение в феноменологию религии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Владимир Винокуров

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Хайлер Ф . Религиозно-историческое значение Лютера // Социо-логос. М. 1991. Вып. 1. С. 316–317.

Хайлер Ф . Религиозно-историческое значение Лютера // Социо-логос. М. 1991. Вып. 1. с. 336.

Greschat H.-J . Op. cit. 1988. S. 92.

См.: Михайлов А. А. Современная философская герменевтика. Критический анализ. Минск, 1984. С. 77.

Элиаде М. Космос и история. М, 1987. С. 32.

Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М. 1986. С. 44–46.

Керлот X.Э. Словарь символов. М., 1994. С. 237.

Керлот X.Э. С. 119.

См: Дюмезиль. С. 42.

Cit nach: Sabatier P. Leben des Heiligen Franz von Assisi. Berlin. 1897. S. 224.

100

Цит по кн.: Дюмезиль С. 52.

101

См. Керлот X.Э. С. 353.

102

Ваджрадччхедика праджняпарамита сутра, или Сутра о совершенной мудрости, рассекающей /тьму невежества/, как удар молнии. // Алмазная сутра. – Джорджи Джодва. Элиста: Калмыцкое книжное издательство 1993.

103

104

Paracelsus . Labirintus medicorum errfynbum. S. 36 // Vom Licht der Natur und des Geistes. (Unter Mitarbeit von Karl-Heinz Weimann herausgegeben und eingeleitet von Kurt Goldammer). Stuttgart: Philipp Reclam jun. 1993. S. 35–107.

105

См: Керлот X.Э. С. 549–550.

106

См.: Светлов П. Я. Мистицизм конца XIX века в его отношении к христианской религии и философии. С. – Петербургъ. 1897. С. 14–16.

107

См.: Голан А. Миф и символ. М. 1993. С. 156.

108

См.: Семенцов В. С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. 1981. С. 158.