Сергей Самаров - Последний день Славена. След Сокола. Книга вторая. Том первый

По мнению некоторых историков прошлого, например, Егора Классена (1795–1862 гг), варяги в конце восьмого, в девятом и в начале десятого веков большей частью промышляли охраной купеческих обозов, проходящих через русские земли. Соляных источников на весь народ не хватало. И варягам приходилось искать себе иной род занятий. Впоследствии варяги автоматически перешли в качество наёмных княжеских дружин. Доказательством того, что варяг – это не национальный признак, как утверждали норманисты, ненавидящие все славные страницы в русской истории, а профессия, служит текст «Русской правды» Ярослава Мудрого, где в статье «Иже придет кровав муж» есть такие строчки: «иже будет варяг или колбяг, то полная видока вывести и идеша на роту». Известно, что колбяг или колбяжник – это жестянщик. И трудно предположить, что Ярослав Мудрый в одном понятии использовал национальность и профессию. Это было бы равнозначным, чтобы сейчас сказать: «и будут там китаец и повар». Кстати, Егор Классен, рассказывая о варягах, приводит цитату из византийского писателя-хрониста, императорской дочери Анны Комнин, говорящей, что варяги родом с острова Фуле, и утверждает, что остров Фуле находился когда-то в устье Темзы. Здесь историк ошибается, поскольку островом Фуле (в иной транскрипции – Туле) называли Гиперборею, прародину арийцев, следовательно, и славян, чтящих гиперборейские традиции. В Германии, ищущей эти традиции, в начале двадцатого века было даже создано эзотерическое общество «Туле».

Плесков – Псков.

«Измарагд» – сборник поучений, дошедший до нас по христианизированной переписке четырнадцатого века, написан, предположительно, в Славене (в Новгороде) анонимными авторами. Содержал более ста поучений по семейному быту и общественным отношениям: «О грехах», «О жёнах добрых и злых», «О наказании жён», «О наказании чад», «О богатых и немилостивых» и др.

Виднокрай – так славяне звали горизонт.

Рудяной плащ – красный плащ, как правило, красные плащи носили или князья или военачальники.

Ратай – воин, ратник, как правило, слово применялось не к простым дружинникам, а к носящим высокие звания, к воеводам и князьям.

Лаба – славянское название Эльбы. Но считалось устоявшимся в ближайших странах. Так же реку называли и саксы, живущие на её берегах, и франки.

Вандал – один из праотцов славянского народа, от которого, согласно летописям, произошло племя вандалов, тех самых, что основали Карфаген и долгое время воевали с Римом.

Согласно средневековому хронисту Дитмару, «варагайчи» – это дорожное охранение в княжестве бодричей, обеспечивающее купцам свободный проезд в любую сторону. Прообраз дорожной полиции будущего.

Многослойный славянский лук изготавливался по сложной технологии, составлялся из пластин разных пород дерева, склеивался рыбным клеем, имел костяные вставки-прозоры, и, главное, требовал специальной подготовки стрельца.

Славяне оттягивали тетиву тремя пальцами – мизинцем, безымянным и средним, тогда как указательным и большим саму стрелу направляли и подправляли при прицеливании. Существовали даже специальные стрелецкие рукавицы, в этих рукавицах три нижних пальца, на которые приходилась вся нагрузка, для удобства натяжения тетивы, укреплялись загнутой металлической или же костяной загнутой пластиной. Два верхних пальца в такой рукавице оставались свободными, чтобы тоньше чувствовать стрелу. Известно существование отдельно зимних рукавиц, ещё и греющих пальцы, и летних, приспособленных только для стрельбы.

Славянские, как и германские и скандинавские мечи восьмого века не предназначались для колющих ударов и не имели отточенного острия. Таким ударом можно было сломать рёбра, но никак не пробить кольчугу или иной доспех. Колющий удар могли наносить только чрезвычайно дорогие мечи из «харлуга», как называли славянский булат.

Рароги – священные славянские Соколы, одно из олицетворений Огнебога Семаргла, герб дома бодричских князей. Геральдическое выражение атакующего сокола – трезубец. Вышитые рароги – трезубцы.

Атака тяжёловооружённым тупым клином, так называемая, атака «свиньёй». Название произошло из древних германских, скандинавских и кельтских воинских магических культов. Основными считались культы: «волка» – самый древний, о котором до нас дошло мало сведений, в основном, это сказания о волколаках, полулюдях-полуволках; «медведя» – самый яркий отголосок этого культа проявился в отрядах берсерков; «кабана» или «свиньи» – самый поздний культ, при котором ударная сила войска выстраивалась, повторяя своими очертаниями кабанью голову. Так, в частности, «свиньёй», тевтонские рыцари атаковали войско Александра Невского на льду Чудского озера.

Хрономагия – система воспитания и тренировки воинов, в первую очередь, князей, помогающая в бою «замедлять время», то есть, быть самим значительно быстрее, чем противник, и видеть действия противника замедленными. В настоящее время используется только при подготовки бойцов в монастыре Шаолинь в Китае. Сама система «хрономагии» усваивается под воздействием гипноза, и прививается бойцам с периода раннего детства. И, по сути своей, никакой магией не является, но является простым измененным состоянием сознания.

Действие первой книги.

Вообще за время своей экспансии в Европе Карл Каролинг предпринимал зимние походы только дважды. Первый из них против Аквитанского герцога Гунальда, но климат южной Аквитании позволял это совершить без проблем, а второй как раз и был походом против сравнительно небольшого, но упорного в своем сопротивлении княжества вагров.

По подсчетам историков, до времени своего уничтожения Карлом Великим, Аварский каганат получил от Византии более тридцати тонн золота в качестве дани.

Схорон – тайник.

Славянские крестьяне в восьмом веке не ставили изб, пользуясь, в основном, землянками.

Налоги стрелами или другим оружием обычно практиковались в преддверии войны, но в княжествах, где война стала повседневным делом, этот налог практиковался постоянно. Правда, обычно так налог выплачивали мастеровые-оружейники и стрелочники, но и простой народ иногда предпочитал рассчитаться с князем или с посадской казной тем, что мог производить зимой, когда не требуется работать в поле.