Омар Хайдаров - Нежить Пржевальского
- Название:Нежить Пржевальского
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:978-5-532-94887-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Омар Хайдаров - Нежить Пржевальского краткое содержание
Вот в руки Пржевальского попадает кисть жезтырнака и великий путешественник грезит о поимке чудища для представления Русскому географическому обществу в Петербурге, ведь здорово звучит «жезтырнаки Пржевальского» не так ли? Вот гули – мелкая кладбищенская нежить, обживающая мазары в степных некрополях. В тугайных лесах водятся дэвы, а в одинокой, затерянной в степи юрте – страшная жалмауыз кемпыр.
Все это в книге есть, а главное ответ на вопрос, который и сейчас мучает биографов Пржевальского, почему великий путешественник завещал похоронить себя в двух гробах, в деревянном и железном…
Нежить Пржевальского - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Я правильно понял, чтобы попросить о чем-то аруахов, надо искать балбал?
– Правильно. Балбалы стоят в степи не просто так. Аруахи слушают их ушами. Когда ты обращаешься к аруахам в молитве – ты обращаешься к пустоте. Когда ты обращаешься к балбалу – ты обращаешься к самим аруахам, словно они сидят напротив тебя. Опять же, чтобы попросить аруахов, ты проделываешь определенный путь. Скажем, если у тебя есть просьба ко мне, ты ведь не будешь отправлять посыльного. Ты придешь ко мне домой, мы с тобой попьем чай, приятно побеседуем, а потом поговорим о твоей просьбе, так?
– Да, – сказал Асхат.
– Вот и с балбалами так же. Мы к ним в гости с подарками, с приятными разговорами, а они нас выслушают и не откажут.
– А почему мы объехали трех балбалов? Одного было мало?
– Ну, я немного подстраховался, – улыбнулся мерген.
Асхат потер лоб.
– Жумагали-ага, вас послушать, так аруахи реальны, жезтырнаки реальны… Получается, все сказки реальны? Взять эту, про старичка Канбака, которую вы сегодня рассказывали балбалу, неужели жил на земле такой крохотный старичок, ростом с лисицу?
– Нет, – сказал мерген. – Таких старичков не бывает.
Асхат почувствовал облегчение.
– Ну, хотя бы сказка про Канбака, – пробормотал он, – всего лишь сказка.
– Погоди, – посмеиваясь, сказал мерген, – я не договорил. Старик-то в той сказке был самый обыкновенный, а вот лисица… лисица была ростом со старика. Я потом видел одеяло из ее шкуры: целая семья, между прочим, могла укрыться под ним.
Увидев лицо Асхата, Жумагали рассмеялся: – Ты думал сказки сочиняют, чтобы народ повеселить, да детей малых попугать? Не все так просто, балам. Вот скажи, сколько у нас в степи грамотных?
– Немного, наверное…
– Немного. Поэтому у нас книги не в ходу, вся информация хранится и передается устно, правильно?
– Да.
– А куда лучше всего поместить информацию, чтобы она не забылась, чтобы у всех была на устах?
– В сказки? – догадался Асхат.
– Ну, конечно. В песни и сказки. Ты говорил, что читал сказку про охотника Мамая, а ведь это не просто сказка, это буквально подробная инструкция для мергенов, как вести себя при встрече с жезтырнаком в открытой степи. Так-то…
Асхат начал перебирать в голове все известные ему сказки. Интересно, что Жумагали скажет про жалмауыз кемпыр? А про подземного царя или коварную албасты? Но тут мерген объявил, что вопросов на сегодня хватит и надо ложиться спать.
Встав на ноги, Жумагали подошел к вьючной лошади и снял с нее скатанные в рулон одеяла. Одно одеяло он оставил себе, другое передал Асхату.
– Дядя Жумагали, – спросил Асхат, – можно последний вопрос?
– Давай.
– А как нам ответят аруахи? Как мы их услышим?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: