Анджей Сапковский - Божьи воины [компиляция; с иллюстрациями]

После только что прозвучавшего вопля казалось, что громче и ужаснее пытаемый крикнуть уже не сможет. Но так только казалось.

— Если и теперь он ни в чем не признается, — сказал Стенолаз, — то не признается уже никогда.

— Мне кажется, у вас есть опыт.

— Не практический, упаси Боже. — Стенолаз скверно ухмыльнулся. — Однако практиков почитывал. Бернарда Ги, Николая Эймериха. И ваших крупных силезских предшественников: Перегрина Опольского, Яна Швенкефельда. Последнего я особенно рекомендовал бы вашему преподобию.

— Правда?

— Не иначе. Брат Ян Швенкефельд утешался и ликовал всякий раз, когда чья-то таинственная рука приканчивала мерзавца-еретика либо еретического пособника. Брат Ян от души благодарил оную таинственную руку и читал пачеж за ее благополучие. Просто становилось одним паршивцем меньше, благодаря чему у самого брата Яна оставалось больше времени на других стервецов. Ибо брат Ян считал правильным и полезным держать грешников в постоянной тревоге. Дабы, как то предписывает Книга Второзакония, грешник днем и ночью дрожал от страха, не будучи уверенным в сохранении жизни. Чтобы утром думал: «От кого зависит, что я доживу до вечера?» А вечером: «Как знать, доживу ли до утра» [239] …утром ты скажешь: «о, если бы пришел вечер!», а вечером скажешь: «о, если бы наступило утро!». (Второзаконие, 29; 67.) .

— Любопытные вещи вы говорите, господин рыцарь. Будьте уверены, я это обдумаю.

— Вы утверждаете, — сказал после недолгого молчания Стенолаз, — и эту точку зрения подтвердили уже многочисленные папы и доктора Церкви, что колдуны и еретики — одна гигантская секта, действующая отнюдь не хаотично, а в соответствии с огромным, придуманным самим сатаною планом. Вы упорно утверждаете, что ересь и maleficium [240] злодеяние, преступление, вред ( лат .). творит одна и та же тайная, численно могущественная, объединенная, идеально устроенная, управляемая дьяволом организация. Организация, которая в ожесточенном и упорном бою последовательно реализует план ниспровержения Бога и захват власти над миром. Тогда почему же вы так горячо отвергаете предположение, что в этом бою и другая воюющая сторона… создала свою собственную… тайную организацию? Почему вам так не хочется в это верить?

— Хотя бы потому, — спокойно ответил инквизитор, — что такую точку зрения не санкционировал ни один из пап и докторов Церкви. Потому, добавлю, что Богу нет нужды ни в каких тайных организациях, имея нас, Святой Официум. Потому, добавлю еще, что слишком много я встречал сумасшедших, полагающих себя оружием Божиим, действующих как посланцы Бога и от имени Провидения. Я видел уже очень многих, которые слышали Голоса.

— Можно только позавидовать. Вы видели многих. Кто бы мог подумать, глядя на ваше юное преподобие.

— Поэтому, — Гжегож Гейнч не обратил внимание на издевку, — когда наконец ко мне в руки попадет эта sagitta volans , этот самозваный демон и Божие оружие… То он кончит жизнь отнюдь не мученичеством, на которое наверняка рассчитывает, а тем, что будет заперт на три замка в Narrenturm’ e. Ибо место шута, глупца и сумасшедшего — в Башне шутов.

На ступенях, ведущих в подземелье, из которого уже долгое время не долетали крики, зашаркали башмаки.

Вскоре в зал вошел тощий доминиканец, подошел к столу, поклонился, демонстрируя испещренную коричневыми пятнами лысину под узким венчиком тонзуры.

— Ну и как, — спросил совершенно равнодушно Гейнче, — брат Арнульф? Он признался наконец?

— Признался.

— Bene . А то я уже начал было скучать.

Монах поднял глаза. В них не было ни равнодушия, ни усталости. Было ясно, что процедура в подземелье ратуши его нисколько не утомила и не надоела. Совсем наоборот. Было очевидно, что он с величайшим удовольствием повторил бы все снова. Стенолаз улыбнулся братской душе. Доминиканец в ответ не улыбнулся.

— И что? — подогнал инквизитор.

— Показания записаны. Он сказал все. Начиная от вызова демона, теургии и конъюрации вплоть до тетраграммации и демонологии. Сообщил содержание и обряд подписания цирографа. Описал всех, кого видел на шабашах и черных мессах. Однако не выдал, хоть мы старались, мест укрытия магических книг и гримуаров. Мы заставили его назвать имена тех, для которых он изготовил амулеты, в том числе и амулеты убивающие. Признался также, что с дьявольской помощью, используя urim и thurim [241] Урим и турим (правильно «Thummim») — «Свет и совершенство» ( евр .). Предметы на наперснике первосвященника, через которые давалось откровение воли Божьей. Были утеряны во время Вавилонского пленения. Местонахождение неизвестно. В магической традиции считаются предметами с малоизученными, но очень сильными свойствами. , принудил повиноваться и соблазнил девушку…

— О чем ты мне говоришь, братишка? — проворчал Гейнче. — Что ты несешь о демонах и девицах? Контакты с чехами. Имена таборитских шпионов и эмиссаров. Тайники контактов. Места укрытия оружия и пропагандистских материалов. Имена завербованных! Имена лиц, симпатизирующих гусизму!

— Ничего этого, — заикаясь, ответил монах, — он не выдал.

— Значит, — Гейнч встал, — завтра примешься за него снова. Господин фон Грелленорт…

— Уделите мне, — Стенолаз указал глазами на тощего монаха, — еще минутку.

Инквизитор нетерпеливым жестом отослал монаха. Стенолаз ждал, пока тот уйдет.

— Я хотел бы проявить добрую волю. Надеюсь, это останется между нами. В отношении тех загадочных смертей я хотел бы, если позволите, посоветовать вашему преподобию…

— Только не говорите, пожалуйста… — Гейнч, не поднимая глаз, барабанил пальцами по столу. — Не говорите, что всему виной евреи. Использующие urim и thurim .

— Я посоветовал бы поймать… И тщательно допросить… Двух человек.

— Имена.

— Урбан Горн, Рейнмар из Белявы.

— Брат убитого? — Гжегож Гейнче поморщился, но на это ушла лишь секунда. — Ха. Только без комментариев, без комментариев, господин Биркарт. А то вы опять готовы упрекнуть меня в незнании Священного Писания, на сей раз истории о Каине и Авеле. Так, значит, двух этих. Ручаетесь?

— Ручаюсь.

Несколько секунд они мерили друг друга колючими взглядами. «Отыщу обоих, — думал инквизитор. — И скорее, чем ты полагаешь. Это моя забота». «А моя, — думал Стенолаз, — забота в том, чтобы ты не нашел их живыми».

— Прощайте, господин Грелленорт. С Богом.

— Прощайте, ваше преподобие.

Аптекарь Захарис Фойгт стонал и охал. В келье ратушева карцера его кинули в угол, в приямок, в котором собиралась вся стекающая со стен влага. Солома здесь была гнилая и мокрая. Однако аптекарь не мог не только сменить места, но и вообще едва шевелился — у него были разбиты локти, вывернуты плечевые суставы, переломаны голени, размозжены пальцы рук, к тому же страшно горели обожженные бока и ступни. Поэтому он лежал навзничь, стонал, охал, моргал покрытыми запекшейся кровью веками. И бредил.