Сергей Гончарюк - Зеркало Миров. Дилогия (СИ)

— Вы начали пресс-конференцию со слов, что одна из крупнейших корпораций мира, теперь является государственной собственностью. Ждёт ли то же самое и остальной бизнес?

— Конечно нет, мы не собираемся переводить абсолютно все предприятия и торговлю в государственную собственность и тем более как-то препятствовать частным лицам заниматься бизнесом. По сути, для бизнесменов мало что изменится. «Нексус», как был, так и останется их главным конкурентом и образчиком качества и цен на товары и услуги. И для этого, «Нексус» продолжит расширять своё присутствие в ранее не задействованных им сферах. Пожалуй, в ближайшем будущем, как то повлиять на частный бизнес смогут только экономические реформы, в ходе которых будут пересматриваться все аспекты данного направления, включая налогообложение. — и так, после каждого ответа императора, каждый новый вопрос, задавал другой журналист.

— А какие перемены ждут политическое поприще? Что ожидает государственную думу?

— Несмотря на переход к Имперским стандартам, Государственная Дума, а также многопартийная система сохранят своё существование. Но, и Дума в целом, и депутаты в частности, отныне будут иметь гораздо большую ответственность за принятые ими решения и за произносимые ими высказывания. Такие понятия как депутатская и дипломатическая неприкосновенность, отныне будут иметь иной статус и смысл, отныне ей нельзя будет воспользоваться для противоправной деятельности, закон, впервые за века, действительно будет един для всех. И, как часть этой темы, я хочу сказать об изменениях, которые коснутся так называемых, «оппозиционеров», особенно таких, каковым в своё время являлся Александр Навин. Эти изменения, заключаются в основах поведения таких «деятелей», так, все подобные «персоны», которые будут получать финансирование из-за рубежа, будь-то государственные инвестиции, либо частные, будут признаны иностранными агентами, и, им будет запрещаться вести политическую и общественную деятельность на территории Империи. Оппозиция должна указывать на ошибки и недочёты своего правительства и ратовать за развитие своей страны, а не работать на интересы потенциального противника. — последовала небольшая пауза, но внешний вид Андрея ясно говорил о том, что он ещё не закончил — Также, я хотел-бы самостоятельно поднять одну тему, которая непременно будет актуальна в ближайшее время. Я никогда не скрывал того, что буду вести более жёсткую политику, как внешнюю, так и внутреннюю, имеется в виду укрепление государственности и нашего общества, исполнение законов. Сразу по окончании реформ и проверки персонала на соответствие их качеств, для производимой ими работы, в силовых структурах и структурах исполнения наказания, уголовный кодекс претерпит ряд изменений в сторону упрощения понимания и улучшения его эффективности. Наверное, стоит озвучить одно из таких изменений. Так коррупция, хищения и халатность. В частности, в медицинской, строительной и дорожной сферах. Будут приравнены к значимым преступлениям против общества или конкретного гражданина. Я уверен, что из-за подобных изменений, в ближайшее время, в западных СМИ вновь начнут обвинять Россию во всех земных грехах, как это было в период с две тысячи четырнадцатого по двадцатый год. Эти обвинения коснутся как меня в частности, как нового «тирана», так и весь наш народ в целом. Потому-что мы, по их мнению «вновь ушли с пути становления демократического рая и свободы». По этому поводу я бы хотел сказать следующее. Посмотрите на то, что сейчас творится в западных странах, как их общество в большинстве своём стремительно деградирует, а малую толику оставшихся порядочных, здравомыслящих и образованных людей, у них ныне клеймят позором, отнимают у них детей. Моё мнение на этот счёт, если таково их видение «рая», это их мнение, их выбор, мы тоже ценим свободу выбора и не собираемся её у кого-бы то ни было отнимать, но некоторые мысли и решения ведут к уничтожению общества, а этого допустить нельзя. А если эти граждане выбирают путь, ведущий к хаосу, то пусть катятся туда ко всем чертям сами. Если слова «Демократия», «Толерантность» и «Либерализм» стали синонимами той вакханалии и деградации, то я хочу забыть эти слова как страшный сон. Ни для кого не секрет что я отец троих детей, двое из которых ещё достаточно малы, и как любой отец, беспокоящийся о будущем своих детей, я не допущу того, чтобы в нашем государстве укоренились новые «европейские ценности». Я более чем уверен, буквально завтра многие наши либералы возопят, что в России появился ещё один Сталин, Гитлер и Путин в одном флаконе. Последние годы им очень полюбилось ставить этих довольно-таки разных людей в одну линию. Но, эпоха вседозволенности для подобных личностей ушла в прошлое вместе с последним «демократическим» президентом, если им настолько противна наша страна и народ её населяющий, их никто не держит, они могут смело отправляться в столь любимые ими западные страны, уверен, там будут рады новым единоверцам. Уже довольно давно, один из неглупых людей сказал, «хочешь уничтожить государство и народ, уничтожь в этом государстве само понятие семьи». И именно этим уже на протяжении многих лет занимаются западные страны. Уже не первое поколение они растят не население, не народ, не людей, а электорат, тех, кто не думает, не выказывает сомнений. Лишь принимает «правильные» решения и совершают «правильные» поступки. Для них, что бы ни прозвучало с трибуны и экрана телевизора, это истина. В таком обществе просто не может быть таких понятий как честь, доблесть, самоотверженность, ведь такие качества проявляются только тогда, когда человеку есть что защищать, есть, то за что не жалко отдать собственную жизнь. Для меня такие вещи это в первую очередь семья и друзья, для кого-то это может быть нечто иное. Но, когда в обществе нет ни семьи, ни друзей, ни государства, то и защищать человеку нечего.

— Раз уж вы сами подняли тему толерантности, то, я просто не могу не задать этот вопрос. Как изменится политика, по отношению к гомосексуалистам?

— Ох, как будто других важных тем нет. — император наигранно тяжко вздохнул — Ладно, я обещал ответить на данный вопрос подробнее, в случае своего избрания. Значит, нужно держать своё слово. Но, предупреждаю сразу, приготовьтесь к достаточно долгой лекции, многое из которой, может очень не понравиться тем людям, которые считают себя очень современными в нравственном плане. Для начала, позвольте немного углубиться в словесность, попробуем разобраться в значении слова «Толерантность», которое очень плотно вошло в обиход западных политиков и наших либералов немногим более двадцати лет назад. Само это слово, оно означает терпимость, по сути, взаимоуважение. То есть главный смысл этого слова, должен звучать примерно так. Уважайте мнение других, их выбор, традиции, поступки, не осуждайте лишь за то, что они не похожи на вас. Вот только, уже на протяжении двадцати лет, это слово используется в одностороннем порядке. Начиная, примерно с две тысячи четырнадцатого, может, пятнадцатого года, все призывы к толерантности, были направлены только в сторону тех людей, что остались привержены классическим ценностям и устоям, а в ответ, никакого взаимоуважения. Либерально настроенные СМИ, правозащитники, политики, все они трубят на каждом углу как это важно, принять и понять людей с «нетрадиционными ценностями», как важно уважать их самих, их выбор, мнение, а также, из них пытаются выставить чуть ли не следующую веху эволюции. И при этом, нет ни одного призыва к «нетрадиционным» проявить хоть немного уважения к нашему выбору, и в большинстве своём, плевать они на него хотели, ведь искренне считают себя угнетёнными. На мой взгляд, взаимоуважение может быть только взаимным, иного не дано. Если они не хотят уважать наше мнение, то и я не собираюсь уважать их. По сути, помимо представителей «нетрадиционных меньшинств», Европа уже наступала на ещё одни грабли толерантности. Вспомните миграционный кризис две тысячи пятнадцатого, две тысячи девятнадцатого годов. Огромный наплыв беженцев из иных стран, принадлежащих к иной религии, хотя, если судить здраво, то и не в вере было дело. В общем, когда беженцев уже было много, и они начали, не таясь наводить в европейских городах свои, мягко говоря, диковатые порядки, голос подали всё те же толерантные правозащитники. Они опять возопили, «уважайте этих бедных людей, будьте терпимы, ведь у них свои порядки и традиции, вот немного пообвыкнутся на новом месте, и перестанут безобразничать, примите их такими, какие они есть». И люди терпели, пытались терпеть. Но вот, большая часть «беженцев» и «переселенцев» этого терпения как-то совсем не оценила, начались погромы, изнасилования, убийства, которые к тому-же практически не расследовались правоохранительными органами, не хотели «гости» проявлять толерантность и понимание к местным жителям и их традициям. — император перевёл дыхание и смочил горло водой — Конечно, сразу себя поправлю, утрировать всё-таки не стоит. И среди беженцев было много людей желающих наладить новую жизнь на новом месте, и они жили мирно, не обращая внимания на культурные различия своих соседей. Проблема была в другой части из числа этих людей. Многие начали требовать изменить устои стран, потому-что они не устраивали переселенцев, вплоть до законодательного уровня. Как итог этого, начали происходить массовые стычки, побоища, что также приводило и к случаям летального исхода. И, ни один из «правозащитников» даже не заикнулся в сторону «беженцев», мол, всё же вы не являетесь создателями этой страны, со своей историей и культурой, примите хотя-бы часть её. Нет, они молчали, а когда на улицу стали выходить организованные группы местных жителей, которым уже не было возможности терпеть, на них начинал обрушиваться целый шквал критики и обвинений. Я ни в коей мере не желаю того, чтобы подобное происходило в нашем государстве. У нас, либо живите мирно, вас никто не принуждает изменять свои традиции, мы создадим все условия для того, чтобы были удовлетворены все потребности, но и вы не принуждайте других менять свои устои, либо, милости просим покинуть Империю. — Андрей снова сделал паузу, обвёл взглядом зал, точнее кислые выражения лиц большей части собравшихся журналистов, и усмехнувшись продолжил говорить — Но, вы меня не об этом спрашивали. И, тем не менее, я не буду извиняться, ведь я предупреждал о долгой лекции, а выше сказанное, как ни крути, является частью всей этой темы. Теперь конкретнее. Но, боюсь ничего нового, вы от меня не услышите. Я считаю нетрадиционную ориентацию ничем иным, как совокупностью нескольких болезней, и тот факт, что «Панацея» прекрасно справляется с лечением этого недуга, является ярким тому подтверждением. Представители меньшинств, которые нас сейчас смотрят, могут выдохнуть с облегчением, мы не собираемся вводить для них обязательного лечения, по крайней мере, для тех, чьё поведение не выходит за рамки приличий. Эта мера всё же коснётся тех, кто нарушит закон о запрете пропаганды нетрадиционных отношений. В первую очередь, особей мужского пола, которые в общественных местах, где их могут увидеть дети, будут одеты в женскую одежду. Мы хотим оздоровить общество, потому, мы не собираемся поощрять психические расстройства. Ежели подобных личностей что-то не устраивает, милости просим получать грин-карты, на западе новым единоверцам будут очень рады. — повисло тяжёлое молчание — Дамы и господа журналисты, я могу понять ваш ступор, ведь вы не привыкли слышать подобных слов от высших политических чинов, обычно они пытаются использовать более мягкую риторику, но я уже не один раз говорил, я от них отличаюсь. И, у вас есть ещё вопросы? А то у меня очень много дел и очень мало времени. — он постучал указательным пальцем по циферблату наручных часов, тогда, зал снова начал оживать. Похоже, что последний ответ всё-таки выбил журналистов из колеи сильнее, чем показалось сначала, ведь дальнейшие вопросы были слишком уж просты и обычны, настолько, что и описывать их не имеет особого смысла.