Максим Лагно - Белый мусор (СИ)

— Мне это даже понять сложно, не то, что представить, — сказала я.

— И не пытайся, дорогая, — ответила Ронда. — С твином нужно родиться. Твой протезированный говно-твин не выдержит напряжения.

Австралийская жизнь открылась мне во всей полноте… и начала нравиться.

Я вошла во вкус погони за рейтингом. Даже будучи команданом Клодом, не ощущала такого давления обстоятельств. Рейтинг был постоянным вызовом. Более стимулирующим к действию, чем нервотрёпка существования в Санитарном Домене. Упал на долю процента? Нужно срочно найти причину и сделать разовую инъекцию событий в свой Поток Сознания, чтоб выправить положение.

Ронда приободряла:

— Ты стала лучшей австралийкой, чем сами австралийцы.

Я разделила свой Поток Сознания на две темы.

Первая заключалась в бытовом общении, сексом с Рондой или Адрианом. Прогулки по городу. Встреча с фанатами. Поточные голосования по поводам: какой наряд распечатать? Что заказать на обед? В какой позе и каким размером dildo-самотыка оприходовать Адриана Марша?

Вторая тема — интеллектуальная. На неё подписывалось чуть меньше народу. Там велись острые дискуссии о политике, различии мутантов и людей. «Джоинты: благо или зло?». «Трансформация трансгендерной идентичности в условиях замкнутого общества Австралии». «Проблемы характера Клода в осознании женственности Жизель».

На этом потоке собирались учёные и мыслители. То есть те австралийцы, которые закачали себе знания учёных. Они дискутировали друг с другом и со мной об истории Биг Трабла (Большой Беды), о роли добедового человечества в глобальной катастрофе, о проектах австралийской интеграции недоразвитых материковых культур.

Был популярен раздел, где комментаторами строились догадки, в чём же заключается «клад» древних людей из Бретань Нуво? Что за военная технология? И почему её нет в Австралии, раз они уже на протяжении почти тысячелетия в точности сохраняют технологии человечества, не пытаясь их изменить или улучшить, всё равно оставаясь самыми развитыми на планете?

В недрах Общего Потока хранились обрывочные, но местами подробные знания о прошлом. Если учёные Империи строили свои исторические гипотезы, основываясь на разрозненных находках в Неудоби, то австралийцы знали всё. Точнее могли знать, если озаботились бы закачкой в мозг Потока Сознания учёных-историков. Подробная история человечества на пять тысяч лет назад. На две. Пятьсот. Вчера. Прогнозы на будущее…

Я представила, что станет со всей оравой учёных и археологов на материке, если информация из Потока станет доступна всем на планете?

Новости о войне перестали подаваться в весёлом ключе. Тревожный голос диктора вещал про то как Австралия потеряла один укрепрайон за другим. Печатная промышленность не справлялась с выпуском новой техники. Не хватало солдат. Не хватало офицерского состава.

Вместо смешных картинок — документальные свидетельства переживаний погибших солдат.

Президент-наследник выступил с обращением к нации. Призывал записываться на войну, но никто его не слушал. Самые патриотичные ограничивались тем, что с соболезнованием переживали Поток Сознания погибших, полагая, что достаточно выразить одобрение их подвигу. Остальное население переживало секс втроём на Потоке Сознания Жизель.

Я не могла понять, почему австралийцы так безразличны к ходу войны? Неужели им плевать на судьбу страны? Что будет с их уникальной культурой и знаниями, когда толпы варваров-мутантов ворвутся на территорию страны?

Один австралиец, смешав в своём Потоке биографии нескольких древних философов, некоего Вячеслава Цсисека и Анри де Рене, сделал предположение, что австралийцы попросту не знают, что такое поражение в войне. Во всём банке биографий нет ни одного опыта жизни побеждённого:

«Судьба неудачника не интересна, а судьба победителя бесполезна для достижения собственной победы», — сказал австралиец, прежде чем удалить микс.

Я попробовала поразмышлять на тему «Сравнительный патриотизм австралийцев и материковых жителей», но меня засыпали неодобрениями. Пришлось нацепить член и постучаться в комнату к Адриану Маршу — править перекосившийся рейтинг.

Чтоб доказать австралийцам, что не все имперцы тупоголовые патриоты, что многие из нас стремятся к правде и демократии, я решила продолжить чтение «Подлинной истории Ру́сси» Прыткого Шарля. Читала прямо во время трансляции в Поток Сознания:

В Неудоби происходит серия выбросов разной степени силы, нанося урон хозяйству приграничных регионов. На этот раз выбросы сопровождаются массовой гибелью животных и эпидемией неизвестного среди людей заболевания. Теперь мы знаем это как «лучевая болезнь», тогда же люди прозвали её «сухим мором» и причиной считали «загазованный воздух» из Неудоби.

Выводы снова не сделаны, так как выбросы временно прекращаются, позволяя наладить привычную жизнь.

Высокая смертность среди пострадавших от сухого мора скрывается от общественности. Один из парламентариев пытается поднять обсуждение о жертвах выбросов, но погибает в крушении приватного дирижабля.

Технологии переживают эволюцию вместо революций. Улучшаются схемы спиртовых двигателей, грузоподъёмность дирижаблей, системы ракетных вооружений.

Создаётся первый экземпляр бес-пилота «Вьюнок-4», который, впрочем, не дотягивает даже до карикатуры на добедовые. Дальность лёта ограничена семью километрами, а вес бланкспиритового двигателя не позволяет оснастить бес-пилот ни гелиографом для фиксации изображения вражеских территорий, ни хотя бы боезарядом, чтоб использовать аппарат в качестве управляемой бомбы. Словом «Вьюнок-4» бесполезен.

Сен-Петье (1 256 999 жителей на момент события), основан в 602 году в провинции Бас. В период Сухого выброса зона Неудоби менее чем за двое суток вырастает на сотню километров, поглощая город. Часть жителей удаётся эвакуировать, но более половины погибает от удушья и радиации.

Трагедия усиливает страхи имперцев. Все вспоминают, что волны Большой Беды — это не просто старинные легенды. Это действительность, которая может настигнуть в любой момент.

Катохристанские секты призывают покаяться и приготовиться к Шестой Волне, которая «смоет следы человечества на песке времени».

К ним примыкают мультимондисты. Из философской школы они превращаются в религиозную секту, которая ищет возможность разговора с Богом на альт-языке через пудру. Неизвестно, договорились ли они с Богом, но именно эксперименты мультимондистов подарили нам тот ассортимент пудры, который имеется в меню любого лицензионного кабаре, не считая запрещённых сильнодействующих смесей, которые тебе, дорогой читатель, нужно самому знать, где её покупать.