Цаньцзянь Ли Дэ Ню - Дорога Асуры [ЛП]

Дерево Бодхи…

Имя этого дерева мелькнуло у Линь Мина в голове.

Линь Мину было 15 лет, когда он впервые ступил на путь боевых искусств. Он вошел в Седьмой Главный Боевой Дом, и первым его учителем был Инструктор Боевого Дома Хун Си.

Хун Си рассказал Линь Мину придание, которое сам однажды услышал.

Легенда гласила, что 3 000 лет назад на Континенте Разлива Небес существовал несравненный гений по имени Император Шакья. Император Шакья сидел под деревом Бодхи в течение семи дней и семи ночей, сплавляя семь разных боевых намерений воедино и добиваясь высшего просветления. Он прорвался сквозь оковы боевых искусств, культивирования и нерушимого тела Ваджры, прежде чем прорвался сквозь пустоту и вознесся до Царства Богов.

В то время Линь Мину эта легенда показалась лишь легендой. Было ли это восхождение к Царству Богов или сплавление семи разных боевых намерений, все это было просто причудливыми историями, что невозможно осуществить.

Он даже подозревал, что эта легенда не была правдивой. В легендах Император Шакья использовал всего семь дней и семь ночей для просветления, чтобы совершить прорыв, что позволило его культивированию резко подняться на несколько больших границ. Это была невероятная история. Стоит упомянуть, что на Континенте Разлива Небес, переходя от Возобновляемого Ядра к Разрушению Жизни и от Разрушения Жизни к Божественному Морю, прорывы могут задержать человека на тысячи лет или даже на всю жизнь. А тут Император Шакья внезапно перепрыгнул через несколько областей культивирования, это было просто слишком невероятно.

Но только недавно Линь Мин понял, что эта легенда из прошлого, тайна неизвестного происхождения, на самом деле была загадкой. Таинственный буддийский Император Шакья был поистине Императором Горы Потала.

Более того, он был самым молодым Императором человечества. Ему потребовалось всего лишь 10 000-20 000 лет культивирования, чтобы достичь области Императора. Его будущее было безграничным.

Такому персонажу ничего не стоило перепрыгнуть нескольких нижних областей и сплавить семь разных боевых намерений.

Более того, было сказано, что Император Шакья отправил миллиарды инкарнаций в три тысячи миров, чтобы испытать миллиард жизней. Даже сейчас большинство этих аватаров еще не вернулись.

Если бы Император Шакья вернул все свои аватары, то, возможно, его сила поднялась бы до нового уровня. В то время было бы трудно сказать, кто был слабее он или же Божественная Мечта.

Дерево Бодхи… семь боевых намерений сливаются воедино…

Линь Мин сидел в медитации. В настоящее время боевые намерения, которые он познал, включали в себя боевое намерение Сансары, эфирное боевое намерение и боевое намерение Божественного Начала, последнее из которых включало боевые намерения Небесного Демона, Небесного Смертного и Небесного Бога.

Но на самом деле, несмотря на то, что Линь Мин несколько лет пробыл в Небесном Дворце Божественного Начала, он все еще не мог сплавить вместе боевые намерения Небесного Демона, Небесного Смертного и Небесного Бога.

Кроме того, пространство божественной мечты Императора Божественной Мечты и горизонт черной дыры Императора Божественной Печати можно было рассматривать как боевые намерения.

Если нужно было бы объяснить, что такое боевое намерение, то можно было сказать, что это была Концепция боевых искусств, которая приходила от самого мастера. Оно было сродни Закону. Законы возникли из Вселенной и представляли собой понимание мастером правил Вселенной.

Если учесть все, что было у него, выходило, что Линь Мин фактически владел семью различными видами боевых намерений.

Но полностью сплавить эти семь разных видов боевых намерений, было сложнее, чем вознестись на небеса!

А все потому, что пять из его боевых намерений были пиковыми превосходящими божественными силами. Фактически, горизонт черной дыры от Императора Божественной Печати, скорее всего, даже превзошел категорию превосходящей божественной силы.

Объединить их вместе означало стерпеть тысячу страданий и 10 000 трудностей.

Когда Линь Мин уселся под Деревом Бодхи, он вскоре вступил в полное эфирное состояние.

Время шло, день за днем. Линь Мин оставался неподвижным, как скульптура в саду.

Каждый день один кристаллический лист мягко опадал с Дерева Бодхи. Когда он падал на тело Линь Мина, он проливал зелень.

Время от времени выпадало семя Бодхи. Эти семена Бодхи размером с ноготь были полностью покрыты древними узорами, которые собирались вместе в образы Будды, реалистичные и духовные.

Листья Бодхи и семена Бодхи в конечном итоге превращались в кристаллические пылинки света, которые сливались с телом Линь Мина.

Буддийские писания и буддийские постижения, которые изучал Линь Мин, начали медленно вращаться в нем, сливаясь с его духовным морем.

Боевое намерение Сансары, которое находилось в духовном море Линь Мина, исчезло. Оно превратилось в чистый поток энергии, который слился с боевым намерением Боевого Начала. С эфирным намерением произошло тоже самое.

Все эти изменения были сублимированы в душе Линь Мина, становясь кристально чистыми.

Таким образом, Линь Мин просидел под Деревом Бодхи в течение 33 дней.

Через 33 дня глаза Линь Мина открылись.

С несравненно громким свистящим звуком, боевой дух в форме копья, цвета синего нефрита взвыл в воздух, кружась, прежде чем вернулся в духовное море Линь Мина.

Что касается ауры Линь Мина, она внезапно вырвалась наружу, как армия скачущих лошадей!

Его сила значительно увеличилась. Преграда раннего этапа области Божественной Трансформации, останавливавшая его долгое время, была разрушена за эти последние 33 дня!

Средний этап области Божественной Трансформации!

Боевой дух синей души!

Когда Линь Мин поднялся из-под Дерева Бодхи, он почувствовал, что весь мир изменился.

Его душа претерпела нирвану, и его боевые намерения были тщательно слиты.

Небесный Демон, Небесный Смертный, Небесный Бог, эти три боевых намерения слились в полное боевое намерение Божественного Начала. Что же касается боевых намерений Сансары и эфирного боевого намерения, они также слились с ним.

Лишь горизонт черной дыры и пространство божественной мечты Линь Мин не смог сплавить вместе. Но даже в этом случае его понимание этих двух боевых намерений теперь было намного яснее, чем раньше.

«Поздравляю, Благодетель Линь».

В это время в ушах Линь Мина прозвучал старческий голос.

Линь Мин поднялся, и он почтительно поклонился. «Младший приветствует Старшего Великого Безграничного Будду».

В этот момент земля чистой утопии стала искажаться. От края медленно шла фигура, становясь постепенно все яснее.