Илья Сирус - Сен. Книга первая. Без мата.

— Можно, такие случаи в истории бывали, но очень редко можно достигнуть успехов и там и там. К тому же, на таких «разносторонних личностей» плохо смотрят как маги, так и жрецы. Надеюсь, не надо объяснять, почему?

— Нет, конечно, — объяснять мне людскую природу я посчитал излишним.

— Тогда продолжу. Сами маги делятся на классических и неклассических. Классические маги воздействуют на мир исключительно разумом, в то время как неклассические используют для магии различные ритуалы, предметы, вербальные жесты и так далее. Примером неклассических магов могут быть шаманы гоблинов и других рас, также сюда относится магия песни и танца и подобные специфические магии. Вся неклассическая магия требует определенного дара, то есть, в отличие от классической, ей нельзя научить любого, даже теоретически, — в этот момент Бератрон улыбнулся, видно, вспомнил своих оболтусов, — по этой же причине неклассическая магия слабо изучена, и многие классические маги ею пренебрегают, считая, что она слишком слаба. Очень опасное заблуждение, мне приходилось встречаться с шаманами, которые при должной подготовке могли бы поспорить в бою с архимагом. Магия песни и танца вообще может воздействовать на мир совершенно невероятнейшим образом. К примеру, однажды особо одаренная девушка смогла за сутки вырастить несколько гектаров леса, всего лишь «попев» и «потанцевав», скажу сразу, что это работа для десятка сильных магов природы. Но большинство теорий относительно неклассических видов магии не сильно отличаются от слухов, поэтому не буду вводить в заблуждение.

Лич немного задумался и произнес:

— Теперь перейдем к видам классической магии. Для начала стоит упомянуть магии первостихий, магию Тьмы и магию Света, только не путать тьму и свет с добром и злом. Распространенное заблуждение среди крестьян. В принципе между собой похожи, используются исключительно для глобальных заклинаний, для масштабного разрушения или созидания, отличие в том, что магией Света легче созидать, магией Тьмы легче разрушать. Никаких бытовых, локальных боевых заклинаний среди магии первостихий нет и быть не может. Еще некоторые исследователи выделяют темную и светлую магии, не путать с магией первостихий. Темная и светлая магия фактически не являются отдельными школами, а просто объединяют различные направления магического искусства, которому по той или иной причине придали окрас. То есть малефицистику, магию крови, и некромантию относят к темной магии, но, естественно, малефицистика не использует в своей основе силу Тьмы. Хотя теоретически, — тут лич задумался и что-то пробормотал, видно, додумался, как глобально проклясть весь мир. Бератрон еще полминуты подумал и продолжил дальше, как ни в чем не бывало, — не важно. К светлой магии часто относят магию жизни, магию природы. Хотя эти школы абсолютно самостоятельны!

Я слушал классификацию классической магии, не перебивая, но стал немного сомневаться в реальности происходящего. Лич, мертвый уже черт знает сколько времени, но выглядящий живее всех живых, рассказывает мне классификацию магического искусства в катакомбах на глубине черт знает сколько метров… сюрреалистичная картина!

— Есть четыре больших школы стихий: огня, воды, земли, воздуха. У каждой школы есть свои направления, к примеру, у магии воды есть школа льда и школа собственно воды и еще с пяток крупных направлений. Как понятно из названия, школа льда занимается исключительно исследованием заклинаний, связанных с водой в состоянии льда. На стыке разных школ могут быть образованы новые заклинания, к примеру, заклинание вулкана использует плетения как школы земли, так и школы огня. Стоит отметить интересный факт, связанный с расположением школ: школа холода, как ни странно, относится к направлению школы огня. Хотя, на мой взгляд, школа холода может быть вынесена в отдельную школу. Может, за время моего вынужденного отсутствия как светила магической мысли это и произошло.

— А сколько времени ты уже отсутствуешь? — сразу же поинтересовался я, помня, что даже за десять лет все теории и классификации могут быть переделаны до неузнаваемости.

— Чуть больше пятидесяти лет, — ответил Бератрон, — но не думаю, что за это время что-то сильно изменилось. Продолжим о школах. Есть две важные школы, которые я упоминал выше. Школа смерти, куда относится некромантия, и школа жизни, куда относится школа исцеления. Так как жизнь и смерть — явления очень взаимосвязанные, то и школы часто идут между собой рука об руку. За примером далеко ходить не надо, моё нынешнее состояние, которое разительно отличается от классических личей, является следствием использования не только некромантии, но и различных направлений из магии жизни.

Дальше лич начал рассказывать, какие плетения магии жизни он использовал для сохранения своей личности. Но так как я не очень это понимал, то пропустил мимо ушей.

— Есть еще школы, стоящие особняком, к примеру, магия крови, малефицистика, ментальная магия и так далее. Каждая такая магия обычно либо никак не связана, либо почти не связывается с другими школами. Но каждая такая школа достойна отдельной большой вводной лекции, поэтому пропустим их. Есть вопросы? — спросил напоследок лич.

— Вроде бы нет, но если мне что-нибудь придет в голову, то обязательно задам, — честно ответил я. Вопросов, честно говоря, вилось много, но все они были несколько эфемерные и плохо сформулированные.

— Тогда перейдем к мане, или энергии магии. Мана существует нескольких видов: жизни, смерти, огня, воды, земли, воздуха и так далее. Видов не намного меньше, чем магических школ. Отмечу, что у первостихий нет маны, но не спрашивай, что используется в качестве энергии, никто не знает, — лич немного задумался и продолжил, — по крайней мере, полвека назад эту информацию никто не раскрывал. Но вернемся к видам маны. Есть еще так называемая сырая мана, которую можно относительно легко преобразовать к нужному типу. Конечно, любой тип маны можно преобразовать к другому, но это не так уж легко, да и процент потерь при таком преобразовании весьма велик.

Ну, это понятно. Достаточно провести аналогию с материальным миром, преобразование химической энергии в механическую проходит в лучшем случае с КПД 80 процентов.

— Процесс плетения заклинания состоит из собственно создания матрицы — каркаса заклинания и наполнения его соответствующей маной. Есть два принципиально разных способа кастования. Первый заключается в том, что вначале матрица плетения строится полностью, а потом наполняется маной, данный способ плох тем, что каркас заклинания без наполнения силой не стабилен и в бою может легко быть разрушен противником на стадии формирования. Второй способ заключается в параллельном построении каркаса заклинания и наполнения его силой. Данный способ плох тем, что заклинание уже трудно будет изменить, к тому же такое заклинание не рекомендуется оставлять незавершенным. Последствия могут быть самими печальными.