Владимир Кучук - Под взглядом двух лун

— А как же церковь?

— А что церковь? Она что — денется куда-то за ночь? Или ты хочешь с бандитами повоевать? Ты сам видел — их там больше десятка.

— Да я один, за минуту, их шайку наполовину укоротил бы, они даже не заметили бы! А вместе мы…..

— Саня, Саня! Мы вместе, еще раз говорю, спокойно отдохнем здесь, а бандиты отдохнут там! Потом они, с утра, пойдут дальше по своим делам, а мы, как и собирались — в церковь. И не забывай: у нас — у вольных бродяг, с бандюками нейтралитет. И не будем нарушать его. Не нужно тревожить это осиное гнездо! С нас и мародеров с наемниками, и другой швали достаточно!

— Ладно, — угрюмо проворчал Гаврош, как скажешь, "голубь мира", блин.

Около трех часов ночи сталкеров подняли по тревоге Стропа и Свист, которые дежурили в это время.

— Володь, — подал голос с чердака Свист, — на бандитов, похоже, кто-то напал!

Спустя мгновение командир был на крыше. У церкви, действительно, был бой. Судя по автоматным трассам и вспышкам дробовиков, неизвестные окружили церковь и кольцо постепенно сжималось, не смотря на то, что у обороняющихся позиции были куда выгодней, чем у наступающей стороны. Судя по всему, напавшие давили числом.

— Кто же на них так круто наехал? — все вглядывался в бинокль Вакула.

— А хрен их разберет! Они же даже фонари не включают, по вспышкам только и палят! — Вертолетыч со своей оптикой пристроился рядом. — Вон, светать скоро будет, тогда и увидим.

— Ну, судя по всему, бандиты до рассвета не дотянут. — Окинув взглядом горизонт на востоке, проговорил Гаврош.

Через полчаса стало ясно, что обороняющая сторона, засевшая в церкви, выдохлась. На какое-то время выстрелы и взрывы прекратились полностью.

— Все! — заключил Вертолетыч. — "Крандец" бандюкам!

— А вот сейчас рассветет, вот тогда и поймем — "крандец", или — нет. — Гаврош опустил бинокль и, привалившись спиной к стене, закрыл глаза. — Думаю — пока можно расслабиться.

Через двадцать минут после того, как в районе церкви стихли звуки боя, заметно рассвело. В бинокли сталкеры разглядели два человеческих силуэта, лениво прохаживавшихся у входа в храм.

— Так, выставили часовых. Не спешат, похоже, победители покидать храм.

— Командир, давай мы с Гришей метнемся туда, поближе, посмотрим — что да как. Попробуем выведать — из-за чего весь сыр-бор там. Тогда хоть поймем, что дальше делать.

— Ладно. Дельная мысль. Действуйте. Только, Саня, без самодеятельности! Посмотрели, в обстановку, насколько возможно, вникли, и — обратно! Понятно?

— Понятно, командир. — Стропа проверил магазин своей "феньки", быстро проверил снаряжение.

— Сашка, понятно?! — Не унимался Вакула.

— Да понятно, Вов, понятно! — обиженно пробурчал Гаврош.

— Смотри, а то я тебя знаю! Валя, ты позицию подходящую найди и прикрой их со своей "игрушкой".

— Уже нашел. — Свист полез устраиваться на уцелевшую сторону крыши соседнего дома.

Обогнув по широкой дуге внушительных размеров яму с бурлящим на дне "холодцем", разведчики, короткими перебежками, направились к церкви.

— Ты, Гриня, строго за мной держись, а то тут ловушек многовато, на один квадратный метр.

Как будто кто-то их специально понатыкал.

— Сань, а какой у нас план?

— План? — Гаврош остановился, какое-то время всматривался в сторону цели их вылазки, потом ткнул рукой. — Вон тот, чудом уцелевший заборчик видишь? Под его прикрытием доберемся до тех кустов. От них до церкви метров пятнадцать будет. Дождемся момента, я вон по той трещине в стене залезу на карниз, а там можно будет заглянуть внутрь через во-о-н то окошко. Понял?

— А я?

— Что — ты?

— Ну, ты залезешь, заглянешь, а я все это время что делать буду?

— А ты, Гриша, все это время прикрывать меня будешь! Вдруг я "спалюсь" и нужно будет срочно "делать ноги"!

Через несколько минут Гаврош ловко вскарабкался на карниз и осторожно пробирался по нему до ближайшего окна. Стропа в это время из своего укрытия наблюдал за охраной у входа. При ближайшем рассмотрении, нынешними хозяевами церкви, отбитой у бандитов, были боевики из группировки "Грех".

— О, да это же "грешники"! — с удивлением воскликнул Вертолетыч, — гляньте, мужики!

Когда рассвело достаточно для того, что бы можно было тщательнее рассмотреть выставленных у входа в храм бойцов, бывалые бродяги без труда узнали в них членов довольно известной и не менее загадочной группировки "Грех", которая облюбовала себе место под базу где-то в южной части Зоны.

Говорят, что "отцом" этого полурелигиозного военизированного клана с таким странным названием был разочаровавшийся в "мирской" жизни сельский учитель истории из Брянщины. Он ушел из школы и, какое то время, скитался по селам, выступая перед каждым встречным-поперечным людом с проповедями, в которых утверждал, что все человечество в грехах своих погрязло выше всякой меры, а Бог это все видит и, пока, терпит. Но только пока! Когда "терпелка" у него закончится, это будет "что-то с чем-то"! А чтобы она не закончилась, пора одуматься!"…… и так далее, и тому подобное. Проповедовал он в таком ракурсе до тех пор, пока не нарвался в одной деревеньке на хорошо подвыпивших мужичков, которые совсем не разделили его взглядов и, по этой причине, хорошенько намяли ему бока, даже чего-то там ему сломали. Отлеживаясь в местной больничке, горе-проповедник познакомился с одним охотником, который, на то время, уже успел посетить аномальную территорию и в полной мере вкусить тамошних прелестей. "Вот оно! — восторженно воскликнул бывший учитель, — вот то место, где любой грешный человек, ежеминутно борясь за свою жизнь, ежесекундно, по крупинке, по капельке будет искупать грехи свои!".

Вскоре Иннокентий Васильевич Середин появился в Зоне и продолжил распространять там свои проповеди. Как ни странно, но появились сторонники, даже можно сказать — адепты его учений и идей, и их становилось все больше и больше. Тут у Иннокентия Васильевича проявились и неслабые организаторские способности, ведь нужно было своих послушников где-то приютить, обогреть и накормить. Так и произошло рождение группировки "Грех" под предводительством бывшего сельского учителя Середина по кличке Кеша Пономарь. Члены группировки, в перерывах между проповедями их учителя и предводителя, занимались, как и обычные сталкеры, сбором артефактов, охотой на монстров, участвовали в совместных, с другими кланами, рейдах по уничтожению банд мародеров. Занимались, чего уж греха таить, и "темными" делишками, но, как говорится, не выходя за рамки, в отличие от тех же бандитов.

Были у "грешников" и свои, если так можно выразиться, странности, или — "фишки". Например: все они ходили в плащах, длинных, с капюшонами. Но это были не простые плащи, вернее — простыми они выглядели только снаружи. А, на самом деле, они прекрасно сочетали в себе функции и комбинезона, с довольно высокой степенью защиты от аномалий, и бронежилета, с хорошей противопулевой и противоосколочной защитой. Шились плащи, как правило, из искусно выделанной кожи псевдоплоти и чернобыльского кабана по специальному заказу в одной из подпольных Киевских мастерских.