Пол Пот - Прощай, Бог (СИ)

Вот такие мысли занимали сейчас Гошу, и, согласитесь, нужно было время, чтобы в них разобраться. Было от чего можно впасть в глубокую задумчивость. Проверив на практике силу своего прибора, наш герой понимал, что поспешных решений принимать нельзя, осторожность превыше всего, последствия могли быть непредсказуемыми и непоправимыми. А действительно, что же было делать со столь грозным оружием? А то, что это являлось оружием, наш герой уже не сомневался. Ещё в своей первой статье он заметил, что человек в силу своей природы из всего способен сделать оружие. Так в чьи же руки следовало отдать это своё изобретение? Кому можно было вверить судьбы мира, на чьи плечи возложить ответственность за использование той силы, которая заключалась в этом маленьком приборчике?

Да, вопрос интересный. Очевидно, что доверить столь грозную вещь можно было только людям разумным, то есть тем, у кого в поведении превалирует разум над инстинктами, но где таких найти? Отдавать прибор властям было нельзя, они бы использовали его не по назначению, а исключительно в своих корыстных интересах. А какие у них интересы? Да всё те же, вытекающие из человеческой природы. Ведь, как устроена любая власть? Да всё очень просто: сначала человек каким- либо способом (чаще всего злодейским) завладевает каким-то ресурсом: землёй, сокровищами, знаниями и так далее. Затем он придаёт легитимность своему ресурсу путём захвата или подкупа существующей власти, а потом он сам становится властью и начинает защищать свои преференции от менее успешных сограждан и пришлых голодных ртов. Он подавляет любую конкуренцию, любую угрозу (мнимую или реальную) своему статусу, он тормозит развитие науки, культуры и общества, он подгоняет все общественные интересы под свои личные. А такая политика всегда ведёт к застою, гниению и к постепенному разложению общества и власти.

Так что же власть могла сделать с его изобретением? Наплодить суперсолдат, беспрекословно исполняющих приказы, наштамповать супершпионов и супер полицейских, время от времени воспроизводить талантливых учёных, артистов и других деятелей для собственных утех. В общем, эта самая власть занималась бы производством верных слуг для обслуживания себя самой, а ничего другого она просто делать и не умела. Отдать своё изобретение учёным? Так это тоже не выход. Нравы, царящие в этой среде, ничуть не лучше, чем у власть имущих, да и все они там повязаны. Дать прибор различным философам и мудрецам? Так они зароют его поглубже от греха подальше, чтобы он не достался менее разумным двуногим и это в лучшем случае. В общем, вырисовывался тупичок и однозначность результата. Каждый раз вопрос упирался в психологию человека. Ну не буду повторяться, внимательно читайте гошины статьи.

Так что же следовало предпринять? Ответ на этот вопрос уже зародился в мозгу у Гоши, вот только он боялся его озвучить. Но, бойся не бойся, а действовать надо и наш герой набрался мужества и признался сам себе в том, что использовать своё изобретение может только его изобретатель на своё усмотрение и на свой страх и риск. Это как в том мультфильме: "Сам испёк, сам и ешь". Так что не отвертеться было ему от ответственности за свой прибор.

Нужно признаться, что это решение далось Гоше с большим трудом, потому что он никогда и не мечтал быть вершителем мировых судеб, но из-за безвыходности положения нужно было всё брать в свои руки. В полный рост вставал один очень важный вопрос: "А в какую личность нужно было трансформироваться, чтобы успешно заниматься переделкой мира?" Ответа на него Гоша так и не нашёл, поэтому решил остаться пока самим собой, а там поглядим.

Нужен был план, а куда же без плана то, и Гоша набросал его в силу своих способностей. Первым, и пока единственным пунктом в этом историческом документе значилось, ни много ни мало, свержение мировой власти, потому что она выражала интересы наименьшей по численности, но наибольшей по концентрации различных ресурсов в своих руках группы населения. Эта небольшая группка была очень сильно сплочена, связана общими меркантильными интересами, переплетена бизнес и политическими связями. Руководствуясь своей частной выгодой, эта малочисленная группа нагло и беспардонно проводила политику грабежа и захвата всего того немного, что ещё оставалось в руках у остального населения планеты. Поэтому наш герой решил сменить правящую элиту.

Для начала он хотел рассказать людям всю правду об этой шайке "кристально чистых" и "честных" представителей общества, узурпировавших власть, ресурсы и остальные ценные вещи. А сделать это наш злодей вознамерился устами высокопоставленных и хорошо информированных представителей этой самой элиты. Короче говоря, решил наш новоиспечённый революционер внести в дружные и спаянные властные ряды хаос и панику, расшатать эту систему, вывести её из равновесия и пустить под откос. План, конечно, трудновыполнимый, или даже безнадёжный, но не будем забывать о его приборчике. Поэтому попробовать стоило.

Часть четвёртая.

"...до основанья..."

Итак, с теоретической основой наш неутомимый борец закончил, пора было приступать к практическим действиям. Первым делом предстояло решить, какой тип личности лучше всего подходит для этих целей. Правду значит, желаем знать? Будет вам правда, в обе руки будет, хрен унесёшь. Нужен был образ эдакого бесстрашного и неподкупного правдоруба, из серии "а льву мясо в зоопарке не докладывают". Был у Гоши такой на примете. Очень неприятный тип, ну везде ему надо было сунуть свой нос, каждого он пытался вывести на чистую воду. За свою прямоту и нежелание идти на компромисс он был бит не раз, но это его не останавливало, а даже наоборот, подзадоривало и толкало на новые подвиги. И жил он недалеко, в соседнем дворе. Из-за своего склочного характера он проживал один и приятели у него не водились. Так что, походив за ним пару дней, Гоша легко заполучил образец жидкости и перевёл его в двоичный код.

По случаю обзавёлся он ещё одним образцом жидкости. Как-то попал Гоша в один монастырь, на экскурсию. Этот монастырь был старый и являлся памятником архитектуры, там было на что посмотреть, но в последнее время, туда начали приезжать монахи, чтобы возрождать обитель. Люди они были тихие и даже какие-то пришибленные, жили они в стороне, в бывшей конюшне, что-то там восстанавливали потихоньку, и только на службу ходили в церковь на территории музея. После общей экскурсии все разбрелись кто куда, а Гоша попал в то место, где находилась конюшня. И как-то случайно один из монахов оставил образец жидкости на заборе. Гоша решил, не пропадать же добру, и позаимствовал. Теперь он располагал четырьмя типами: супер трейдер, мачо, правдоруб и монах. Было с чем вступать в бой.