Богдан Заднепровский - Русский Национал-Социализм: Хрестоматия

Действительно, НД-проект сохраняет в национальной государственности принципиально недопустимое множество порочных общественных институтов и лукавых процедур демократического характера (см. А.Н. Севастьянов: «Конституция русского государства (России). Проект»)

— Там и тот же по условию безответственный президент с парламентом,

— все те же по условию коррумпированные органы власти, тот же ни чем реально не сдерживаемый частный капитал, естественно стремящийся к олигархическому господству,

— те же ставшие уже всенародным посмешищем, всеобщие выборы разномастных проходимцев посредством тайного голосования кухарок и многое другое.

Русский национализм же служит единственным фиговым листом, прикрывающим все эти прелести как бы национального капитализма. Апеллируя к китайской или шведской модели, его пророки закрывают глаза на естественный рост политического влияния транснационального капитала в этих странах, так или иначе ведущего антинациональню войну в интересах глобализации.

Очень жаль, что наши старшие и подчас воистину многомудрые товарищи так и не поняли, а может — подзабыли, что демократия — одна из форм построения античного рабовладельческого общества, в том числе и на национальной основе, когда каждый кровнородственный демократ обслуживался десятками, а то и несколькими сотнями рабов. Если собираешься строить демократию, сначала определи «электорат» рабов. Текущая «суверенная» определила в рабы нас — Русских и демократит между собой. К национальному Русскому государству XXI в., как мы полагаем, это неприменимо. Не тот формат.

Прежде чем перейти к НС-платформе было бы невежливым пройти и не пнуть одиозное Северное братство. Эта команда интернет-бойцов выступает с позиций НОРНЫ, которая даёт в целом логичный анализ кризиса и механизм разрушения существующего в России режима. Но программы будущего НОРНА не содержит ни бита. За исключением одной допущенной на сайте СБ оговорки, что «там посмотрим», а кто будет не доволен — «по законам революционного времени». Нас не смущает такая постановка вопроса, ибо — «что у умного на уме, то у СБ на языке». Но в отсутствие собственного проекта будущего России, в котором кроме названия — Русь нет более ничего — это звучит, как художественный свист на большой дороге.

В полном отсутствии собственного видения государственно-политического устройства «Руси», СБ вынуждено привлекать своих сторонников с помощью виртуальной игры, суть которой — «здесь и сейчас». Это отчасти напоминает религиозную идею: что там, в раю или аду — неизвестно, никто оттуда не звонил, но жертвы и действия — непременно сегодня. Результат объединения по принципу «самодеятельности» мы сегодня наблюдаем на примере развала ДПНИ. Оказывается, не актуализм действия в настоящем объединяет людей в устойчивые группы, но идеи и взгляды на будущее. И, вероятно, в самой недалёкой перспективе мы убедимся в этом ещё и на примере СБ. Ибо, на нынешнем этапе развития Русского национального движения, организация, не имеющая собственного, или не воспринявшая идеологически близкий проект Русской национальной государственности, не имеет политических перспектив. Без фундамента нет проекта, без проекта нет будущего.

Национал-социалистическая платформа Русского национального движения наряду с православно-монархической — наиболее многочисленна, имеет сподвижников как в собственных, так и в идеологически неопределённых национальных организациях, например в ДПНИ-Москва, ПЗРК, а также массы неассоциированных скинхедов. Именно их внезапной массовой поддержкой был предопределён грандиозный успех РМ-2005, впрочем, как и более скромные политические результаты маршей 2006 и 2007 — их отсутствием. Эти факты дают основание говорить о том, что основную, деятельную массу Русского национального движения составляют сторонники НС. В этой связи настаёт время осознания политической силы и общности в среде национал-социалистов, время оценки и координации сил.

Для начала такого взаимодействия необходимо определить его цель, состав и оргформу, т. е. степень взаимосвязанности.

Начнём с цели. Она представляется нам в том, что пока не под силу никакой организации в отдельности. Это — создание максимального числа координационных НС-центров в регионах и на местах для взаимодействия между собой и с Центром.

Такая координация необходима для решения в основном двух вопросов:

— подготовка почвы для совместных действий, по достижению наших общих целей, ибо очевидно что, меньшинство не способно достичь власти или хоть в какой то мере предотвратить вымирание нации.

— разработка и распространение НС-идеологии, включая проектирование НС-государства, количественный и качественный рост НС-движения.

Для этого потребуется соединить усилия практически всех организаций, вне зависимости от принадлежности к тому или ином течению НС-идеологии. Вместе они составляют порядка 100 000 человек, более 80 % из которых приходится на неассоциированную массу скинхедов, объединённых в местные локальные, часто полностью изолированные группы от пяти до нескольких десятков человек. С учётом почти поголовно боеспособного возраста — это уже немалая сила, которую должно организовать и нарастить во имя общей цели — создания Русского НС-государства.

Скоординировать для этого предстоит действия организаций и групп трёх специфических НС-течений: классического немецкого, Бело-интернационального и Русского — «с чистого листа».

Немецкое классическое направление в НС ставит во главу угла своей системы взглядов теоретическое наследие европейского и, в основном, немецкого НС. Помимо известных организаций, в той или иной степени этого направления придерживается более половины скин-групп. Сильной стороной этого направления является готовая теоретическая проработка огромного спектра практических вопросов построения немецкого НС-государства в 30-х — 40-х годах ХХ века. Однако, слабая, часто — болезненная восприимчивость к критике фатальных ошибок теоретиков Рейха, а также пренебрежение к национально-исторической специфике при переносе классического немецкого опыта на Русскую почву значительно умаляют ту пользу, которую мог бы без догматизма и мифотворчества нам принести исторический опыт немецкого народа.

Весьма серьёзным препятствием организационного характера на пути взаимодействию нам представляется принцип фюрерства, господствующий в организациях этого направления. На примере РНЕ, НБП, НСО и теперь ДПНИ мы не раз могли убедиться в его непригодности на Русской почве, что задолго до раскола ДПНИ было зафиксировано в нашем Манифесте: «Исторический опыт Русского народа в полной мере показал, что взгляд вождя всегда однобок, его личные амбиции — выше интересов народа, а его способности больше соответствуют сердцу нации, нежели её мозгу».No