Роман Гриб - Засланец Божий 4

Дружинники у ворот проводили нас такими взглядами, словно живых покойников увидели. И это еще Скъяаррл своего голема в кустах оставил, дабы не травмировать психику простому люду. Наверное, нас тут уже покойниками объявили, да поминки готовят. А тут мы идем!

Староста, правда, оказался мужиком покрепче. Сделал, правда, рукой, какой-то странный жест перед собой. Может, типа оберега что-то, а может, нахуй нас послал. Но пучить глаза, орать, убегать и пачкать штаны не стал, в отличие от встреченных ребятишек. Оказывается, это просто оставшиеся монстродеры рассказали, кто они такие, и кто мы такие, и почему мы круче, чем они и пошли мочить монстра уменьшенным отрядом. Так что глава поселения был морально готов к тому, что мы вернемся. Не готовым он оказался к тому, что логово мага окажется в проклятом кургане. Оказывается, что слухи об этом холме уже давно ходили. Какой-то ведун, давным-давно, еще когда предки их предков пришли в эти земли, сказал, что под землей тут скрывается спящее чудовище. Еще и пророчество оставил. Мол, кто выпустит этого монстра, тот обречет на гибель весь этот мир, потому что даже не каждый бог способен одолеть этот ужас. Потому лучше обходить этот курган по широкой дуге, дабы не пробудить это древнее зло. Понять этого колдуна вполне можно было, ибо с характеристиками и способностями Ктулху я уже был лично знаком. И прежде чем нашелся бы кто-то, кто способен запинать кальмарчика, он сожрал бы, наверное, половину континента.

Заверив старосту, что мы никого не разбудили под усмехающийся взгляд Гарика, да и вообще закопали все, как было, чтоб никто туда не забрался, я попросил стопить баньку. Чуть было не попросил девок с пивом туда притащить, но вовремя вспомнил рассказы Лехи о местных моральных кодексах.

— Покажешь? — кивком головы указал Гарик мне за спину, когда староста ушел.

— Только не пугайся. — подмигнул я дракоше-эльфу и, скинув мешок с Ктулхой, распахнул горловину.

— Да уж. — покачал головой через минуту созерцания питомца Гартаил. — Такую штуку только в пепел обратить, чтобы уничтожить, либо душу вынуть.

— О, я все спросить хотел, может знает кто. — вспомнил я один занимательный факт. — Как так получилось, что оригинал сдох от страха, а эта штука нет? И когда Ктулху мой получил душу? Или можно как-то быть живым существом, не имея души? Питомец-вампир? Может такое быть?

— Да с этим то все достаточно просто, если разобраться в механике душ. — отмахнулся Леха. — Тот боевой мутант умер полностью, а в теле метаболические процессы прекратились окончательно после исторжения души. Я лично убедился в этом. А вот обрубок щупальца все то время, что с нами была Суббота, пытался регенерировать. Не имея собственной души, он умереть не мог, а процессы проходили на генетическом автоматизме, видимо, притянув из круговорота матрицу подходящей души. Видимо, формирование минимума органов, достаточного для автономного существования, завершилось уже после ее ухода, поэтому существо не умерло от страха. А душа… Процесс пусть и не самый стандартный, но скорее всего близок к вылуплению птенца из яйца. Душа в птенца окончательно вселяется в момент проклевывания им скорлупы. До этого момента интеграция ядра частичная, исключительно для поддержания жизнедеятельности несформировавшегося организма.

— Это как? — совершенно не понял я. — Типа душа есть, но ее нет?

— Именно так. — кивнул задрот. — Скорее всего, моментом для частичного одушевления послужил тот миг, когда ты отсек своим творением часть щупальца. Как оплодотворение яйцеклетки. А когда формирование органов завершилось, ядро души уже влилось в оболочку полностью.

— Отсечение как оплодотворение? — скептически поднял я бровь. — Хочешь сказать, что я папочка Ктулху?

— С такой позиции я на это не смотрел. — удивленно почесал затылок Леха. — Но, получается, что технически да…

Ну что тут скажешь. Не думал я, что стану папой именно таким образом. И уж точно не думал, что Леха доведет до *рукалицо* меня.

На счет баньки мне, можно сказать, повезло. Бани тут, кстати, были общие на несколько домов, и в помоечные… Помывочные! Короче, в чистый день, по субботам, топили их сообща, и воду тоже толпой носили. Но и в обычный день кому-то она могла понадобиться, тогда каждый топил себе сам. Вот и сегодня почти не пришлось ждать, пока моечное заведение натопится с нуля. И дело не в том, что сегодня суббота, банный день и прочее. Просто ночью баба какая-то рожала и баня оказалась протоплена. Не потому что она мылась перед процедурой. Хотя и это тоже не лишнее. Просто рожают местные, если успеют, в бане. Признаюсь, сначала я чуть не покрутил пальцем у виска, когда узнал такой факт. Ведь с точки зрения стерильности самое сырое место в деревне по количеству плесени, грибков и прочих микробин может поспорить разве что с сортиром, или погребом.

Но, как мне объяснил… Кто бы вы думали? Не, не волшебный кролик. Волшебный Леха. Причина такого обычая была достаточно проста. Топили местные свои баньки по черному. И это объяснение напарнику тоже пришлось мне разжевывать. Короче, если кто из вас, как и я, не знает, что такое баня по черному. Это не когда там шахтеры после смены отмываются. Это когда у каменки банной трубы дымоходной нету. И весь дым от сгорания дров остается в помещении. Жара, сажа и угарный газ делают свое злое дело, по факту практически стерилизуя помещение. Топится такая баня с открытыми дверями-окнами, а жар не уходит по той простой причине, что печка из груды массивных булыжников, в лучших славянских традициях, занимает собой треть помещения. Так что, стоит лишь закрыть окна-двери и плеснуть на раскаленные камни ведро воды, как из банки можно сразу убегать остывать.

Я, правда, таких премудростей не знал, поэтому чуть ли не ринулся поднимать тревогу и тушить баню, когда увидал, что у нее изо всех щелей валит дым. Даже не сразу заметил то, что трубы у строения нету.

В баню я пошел один. Леха, как выяснилось, жару не любил и, как самый что ни на есть городской, мыться предпочитал в душе. Либо в бане, если уж выбора нет, но в теплой. А насчет погреться он сказал, что и не замерз. Доспех у него магический, согревает в мороз и охлаждает в жару. Желтоглазик к дождю тоже был готов и одежда была походная. Увалия демонстративно сказала что не замерзла и покрылась коркой льда. Снежная, блять, королева. А у троллей мыться так ваще не принято. Маленьких детей еще купают, пока кожа нежная, не окаменевшая. А потом это нахрен не нужно. Максимум, смыть что-нибудь прилипшее и вонючее, если оно уже не соскабливается.

Что порадовало, так это то, что не нужно самому бегать, веники стричь. Староста подогнал сразу два, из местной березы и из чего-то, похожего на дуб по запаху, только листья не волнистые, а гладкие и вытянутые. Даже немножко зауважал, когда я за веники заговорил. Сказал, что была б у меня борода, он бы даже подумал, что я русич. Я решил не расстраивать мужика тем, что по факу… Тьфу! По факту, мы с ним земляки, в какой то степени. От предложенного пучка лучин я отказался, продемонстрировав свое умение зажигать светляка. Так же староста показал мне колодец за баней, сказав, что я могу сюда выбегать, холодной водой обливаться.