Михаил Северный - Бета-тестер

Отец Алексей выглядел разочарованным, наверное любил на ушах повисеть у честного язычника. Но я парень современный.

- Да, - согласился он, - последователи учения Христа всегда в царсте Божием работу найдут. Но обычно они работают не за гроши медные, а по зову души. Ещё и церкви дают средства а возрождение. А ты хочешь, чтобы тебе платили.

- Так мне минимально, - отвечаю, - чисто символично.

На самом деле мне опыт нужен, но как объяснишь. Всего тридцать очков до уровня.

Священник задумывается и выдаёт:

- Ладно. Есть у меня задание для настоящего христианина. Нужна помощь от сильно, быстрого и храброго человека. Такого как ты. На краю деревни, там где солнце встает, стоит идол языческий. Они там свои обряды проводят по праздникам своим. Скачут голые, костры палят и орут, как сумасшедшие. Довелось видеть один раз. Услада глаз Сатаны. И нравится им это дело, понимаешь? Не в церковь идут с богом общаться а заниматься непотребствами под светом луны. Сколь будет стоять этот идол у деревни, столь я не буду силы иметь для разговором с бедными язычниками. Понимаешь? Проблему решить надо.

Вам предлагают задание "Уничтожить языческого идола".

Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни.

Дополнительное задание: Не попасться.

Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.

Награда за дополнительное задание: + 80 опыта.

Штраф за невыполнение - нет.

Репутация с христианами +100.

Репутация с язычниками -100.

- Так это терроризм, - вырвалось у меня.

- Что?

- Я, говорю, а хорошо ли это с точки зрения морали? Ну жечь и все-такое.

Сам говорю, и сам думаю ну блин зачем, сейчас квест пролетит мимо, но как-то мне такие задания не близки. Что это вообще такое? Тут дети будут играть и такие задания выполнять. Давайте еще научим коктейли Молотова делать и язычников на кострах сжигать.

Тем временем священник багровел, пыхтел и раздувался как воздушный шар. А потом выдал тираду в стиле "В войне все средства хороши, нужно искоренять первородное зло и если нужно то огнем и мечом, если ты христианин, то и вопросов не должно возникать, помощь русской церкви - дело святое".

Спичек в те времена не было и огонь добывали трением, но меня от этого священник избавил. В деревне огонь в очагах не гасили, поддерживали круглосуточно. Только раз в году в ночь Зимнего Солнцеворота огонь торжественно тушили и одновременно добывали опять путем трения. От этого первого огня, который добывали все мужчины деревни опять зажигались очаги в домах. Так оставляли все плохое в прошлом году, а новый огонь должен был принести обновление.

Священник объяснил все это предрассудками, но у него, кстати, огонь тоже в очаге горел.

Суть задания была такая. На краю деревни жил еще один христианин Федот. Мне нужно было встретиться с ним, взять огонь из его очага и без палева сжечь языческого идола. Почему он сам не мог этого сделать, не уточнялось.

Ну ладно. Принято.

Вы получили задание "Уничтожить языческого идола".

Цель задания: Сжечь языческий идол на окраине деревни.

Дополнительное задание: Не попасться.

Награда: + 80 опыта и 8 бронзовых монет.

Награда за дополнительное задание: + 80 опыта.

Штраф за невыполнение - нет.

Репутация с христианами +100.

Репутация с язычниками -100.

***

Федот храпел так, что слышно было издалека. Ворота нараспашку, во дворе раскиданы инструменты, ведра, грязные тряпки и посуда а в сарае мычала от боли корова. Подоить бы ее, я эти звуки знаю, вымя разрывается от молока.

Сам хозяин валялся в доме, практически на пороге. На солнышке торчали огромные, босые, грязные ноги. Дверь болталась перекошенная и легонько стукала его по лодыжкам. Никаких родственников в округе не наблюдалось.

В доме тоже самое, бардак и разруха. Парень явно увлекается "огненной водой". Очаг в углу дома уже почти потух и тлели последние угли, но рядом аккуратно сложена вязанка сухих веток. Я подкинул веток в очаг и подождал пока огонь нормально разгорится, а потом вернулся к мужику на пороге. Не оставлять же так.

Будить его было жалко, чувак явно чуствовал себя комфортно и храпел с улыбкой на чумазом лице. Наверняка снились грудастые русалочки или городская красавица-княжна.

- Вставай! - сказал я и легонько пнул под бок красавца. Легонько, потому что он был как минимум здоровее в два раза.

- МММ, - выдал он и сел не открывая глаз.

- Слава Христу! Вставай, лентяй.

Гигант вздрогнул и открыл глаза.

- Кто здесь?

- Вставай, ишак. Я от отца Алексея.

Наконец он удосужился меня разглядеть и со скрипом поднялся. Обнаружил цель - кадку с водой в углу и направился туда. Подошел, пошатался пару секунд, да и сунул голову в воду. Пофыркал, поплескался, разбрызгивая грязь, да и попил заодно.

- Да, - сказал он, заметив мой взгляд, - мед вчера был хорош. Чего хочет отец Алексей?

- Я насчет огня, - отвечаю, - как вы его тут переносите? Зажигалок и спичек нет?

Он завис на секунду, обдумывая мои слова, но потом махнул рукой и выкинул дурное из головы. Счастливый человек, у меня в селе так сосед жил. По такому принципу. Не брать дурное в голову, а тяжелое в руки. И ничего. Живет до сих пор.

- Кочергу дам тебе и угольков. Ты уж идолище не обдели огоньком, уважь.

Оставив воду в покое мой новый знакомый откопал в куче тряпья длинную железную кочергу и подошел к очагу.

- Хорошо горит. Дело мастера боится.

Он конечно имел в виду себя любимого, но я спорить не стал. Помешав костер, мужик взял глиняный кувшин и щедро насыпал угольку туда.

- Бери. С богом! Я первый выйду и соседей отвлеку. Как услышишь крики и смех выходи и горшок с собой бери. Кочергу не дам, не вернешь.

- А идол сам где?

- По дороге шагай прочь из деревни. Тут рядом, это окраина уже. Там еще шагов сто и стоит гад. Осмотрись чтобы никого не было, углями обложи, да раздуй крепко. Как разгорится - уходи. Если увидит кто, в деревню не вертайся - убьют. Я тебя знать не знаю, не прибегай. Да и я уже и не вспомню тебя. Медовуха у Ивана знатная.

Я кивнул и он вышел из дома не попрощавшись. Через пару минут уже кричал в соседнем дворе, звал Ивана, ругал его жену и просил меда испить. Еще через полчаса он затянул былину про три поездки Ильи Муромца и князя Владимира. К нему присоединился мужской голос и женский, чуть позднее.

"Пора", - подумал я и взялся за горшок. Стенки были не горячие снаружи, но жаром разило крепко, если наклониться хорошо.

Во дворе никого. На улице никого. Иван пел уже громче моего сообщника, тот смеялся и кричал что-то, женщина хохотала. Я ускорил шаг, боялся что кто-нибудь увидит или горшок может раскалиться на полпути. Выскочил из села и увидел вдалеке идола.

Это было огромное дерево с толстым стволом и шикарной шапкой-листвой. На стволе вырезано лицо. Огромное, бородатое, грозное лицо на всю ширь. Множество надписей, узоров, орнаментов сверху, снизу, везде. Ручная работа. Очень красивая и наверняка очень кропотливая работа. Вокруг дерева лежат цветы, стоят горшки, вкопаны камни в определенном порядке. Если честно, мне стало даже жалко портить такую красоту. Аура здесь шла мощнейшая. Да, если попить меда, да поскакать голым с девками в ритуальных плясках, то можно и понять язычников. Мощно и красиво, мне нравится. Но нужно квест выполнять.