Валентин Соловьев - Уроки Доверия [СИ]

"Один — верховный бог германо-скандинавской мифологии.

Дар: Копьё "Гунгнир". Пробивает любые защиты или блоки.

Жертва: Победы в боях. Предпочтительно использовать "Гунгнир"."

Надо понимать, что зелёный экран — это обещанная профессором помощь. Что ж, по крайней мере, теперь понятно чего ожидать. С Одином всё довольно просто и ясно — пусть дар и интересный, но это не то, что я ищу. Благодаря "отмычке" я и так взломаю практически любую защиту… Наверное потому Один и стоит на первом месте, да и "жертва" довольно нетребовательна. Только реальной пользы мне от него будет не так уж и много. Мне нужно ускорение восприятия, ускорение тела или какой-нибудь полезный навык. Тут же, словно подчиняясь моим желаниям, список перетасовался и изменился. На первую позицию вышла Афина:

"Афина Паллада — греческая богиня военной стратегии и мудрости.

Дар: Ускоренное восприятие.

Жертва: Только "честные битвы" и избежание конфликта, коли таковое возможно"

В принципе, такой "дар" мне и нужен, но "жертва" накладывает слишком много ограничений. Есть и другие, более лёгкие, способы ускорить восприятие. Придётся искать дальше.

Поисковик тут работает на интуитивном уровне, но даже так я за двадцать минут поисков не смог найти ничего подходящего. Да и тишина эта действует на нервы. Все эти славянские, азиатские, индийские, скандинавские и греческие боги слились для меня в монотонный поток характеристик — "дар"/"жертва". К сожалению, у большинства либо "дар" был бесполезным, либо требуемая "жертва" — слишком большая. Повезло хоть что африканских и ацтекских божеств можно было смело отмести — все они слишком кровожадные в требованиях "жертвы".

Я продолжил поиски и спустя десять минут, одно божество привлекло моё внимание:

"Велес, покровитель богатства — один из верховных славянских богов.

Дар: Сила Велеса укажет путь к цели или доведёт до неё.

Жертва: Труд (тяжёлая работа или какое-либо иное приложение усилий)."

Это отличается довольно сильно от всех остальных "договоров". Другие боги требовали "жертв" связанных со сражениями и победами. "Жертва", которую требовал Велес, как впрочем и "дар", были весьма необычны. "Труд", как "жертва", не налагает на меня никаких серьёзных обязательств. Я могу вести себя так же, как и всегда. В этом плане "договор" весьма выгодный. Теперь остается только понять как работает "дар".

Велес — славянский бог. Смотря на описание дара, мне приходит на ум сказка про Ивана-царевича, где баба-яга даёт ему клубок нитей, который "указывает путь". Учитывая общие корни, то с довольно большой уверенностью можно предположить, что "дар" будет выполнять схожие функции с вышеупомянутым клубком нитей. Если так, то Велес подходит мне как нельзя лучше — необременительная "жертва" и полезный "дар". Не думаю, что я смогу найти вариант интереснее. Да и то, что Велес именно славянский бог добавляет очков в его пользу.

Определившись с выбором, я нажал пальцем на надпись с именем Велеса ещё раз. Среагировав на это, табличка опутала мою правую руку тёмно-синим браслетом. Я начал чувствовать жжение на запястье под браслетом, но оно было не очень сильным. По сравнению с этим, изменяющийся купол привлекал заметно больше моего внимания. Он становился всё светлее, будто браслет на моей руке впитывал всю темноту в себя через ту тонкую нить, которая соединяла купол и экран. Вдруг, тьма купола сгустилась в изображение огромного ворона, который, взмахнув крыльями, влетел в нить и впитался в браслет. Всё это сопровождалось тихим звуком текущей воды, что только усиливало впечатление что купол "вливается" в браслет. Когда тёмно-синее свечение кончилось, сам купол начал сужаться, обхватывая меня. Спустя пару мгновений я был вновь окутан белым сиянием, которое отрезало все звуки. Не успел я заволноваться, как свет "стёк" с меня и впитался в браслет, возвращая мне зрение.

Теперь браслет имел две полосы обвивающие друг друга — одна светло-жёлтая, а вторая тёмно синяя. Браслет сжался, и моё запястье начало жечь с новой силой. Браслет начал плавиться и, когда я уже собирался снять его из-за боли, оно разделилось на две змейки, которые быстро впитались в моё запястье и жжение, как по переключателю, прекратилось.

Повернув руку, чтобы посмотреть на запястье, я ожидал увидеть шрам, но вместо него там красовалась татуировка — шесть ромбов, объединённых в шестиконечную звезду, у которой верхний ромб был окрашен в фиолетовый цвет. Выглядит вполне терпимо, да и в глаза не бросается, а большего и не надо.

Налюбовавшись на "знак контракта", я поднял взгляд на профессора. Он стоял там же где и раньше, читая что-то на виртуальном экране. Дочитав, он хмыкнул и, нахмурившись, поднял на меня взгляд.

— Весьма неожиданный выбор. — Сказал он. — Почему именно Велес?

— У остальных либо "жертвы" слишком ограничивающие, либо "дары" не подходят. — Честно ответил я. — У Велеса и "дар" полезный и "жертва" необременительная. — Пояснил я ход своих мыслей.

— Хм. — Ушёл профессор в свои мысли.

— А что в этом выборе неожиданного? — Пришла моя очередь удивляться.

— Велес, так же известный как "скотий бог". — Заговорил он тоном, будто вёл лекцию. — Хозяин Дикой Природы, господин Путей, властитель Непознанного, посмертный судья и прижизненный испытатель, повелитель магии, покровитель торговли, посредник в договорах и толкователь законов, податель богатств, покровитель знающих, учитель искусствам, трикстер, бог удачи… Как верховный бог славянского пантеона, он имеет много титулов и "функций". Только ни к войне, ни к сражениям он отношения не имеет. То есть он благоволит тебе не из-за дуэли.

— Почему же тогда?

— "Скотий бог". У кочевых племён скот был символом богатства. Велес был богом достатка, который зарабатывается трудом. Судя по "жертве", которую он просит, именно за "труд" он тебе и благоволит.

— Зачем тогда были нужны дуэли?

— Во-первых, хочу напомнить, что эти дуэли нужны были в качестве тренировки нашей сборной. "Контракт" является платой за то, что ты, как студент этой академии, и так обязан был сделать. — Упрекнул меня профессор.

В какой-то мере он прав. Это если не считать, что я тогда только вышел из лазарета и ещё не успел толком оклематься от предшествующей тренировки (можно сказать что я до сих пор после неё не "оклемался"). К тому же, если это было "на благо академии", то могли хотя бы компенсировать затраты маны.

— А во-вторых? — Попробовал я перевести тему, так как не хотел пререкаться с профессором (занятие заранее обречённое на провал).

— Во-вторых… — Переспросил профессор. — А во-вторых, мне не откуда было знать, что тебе уже благоволил один из богов.