Маргарита Полякова - Гой ты, Русь. Дилогия (СИ)
- Название:Гой ты, Русь. Дилогия (СИ)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2008
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Маргарита Полякова - Гой ты, Русь. Дилогия (СИ) краткое содержание
Гой ты, Русь. Дилогия (СИ) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Дык дела разные… — замялся гоблин. — Дело мне василевс доверил важное.
— Видела я, как это дело на тебе верхом ехало! — рассмеялась Нина.
— Так княжич совсем мальчишка еще, — оправдал Ульрика Форс. — Успеет еще солидности-то набрать. И так у него жизнь была не медом намазана. Сама, поди-ка, видела, как дьюла его изничтожить хотел.
— Фьяна сказала, что ты вместе с Ульриком в Ингрию поедешь? — направила Нина разговор в нужное русло. — Тебя и впрямь воеводой назначили?
— Оказал мне василевс такую честь, — подтвердил Форс. — Завтра же должны мы выехать в Ингрию.
— Стало быть, нам пришло время попрощаться, — вздохнула Нина.
— У княжича мага своего придворного нет, может ты согласишься? — робко предложил гоблин. — Да и я рад буду, коли ты мне в Ингрии компанию составишь, — решился он.
— Думаешь, я подойду на должность придворного мага? — хмыкнула Нина.
— Ты лучшая ведьма из всех, кого я только знал! — убежденно сказал гоблин.
— Ну… тогда я просто не могу тебе отказать. Надо только в Ласково по дороге заскочить, Марина просила проверить, как там без нее дела идут, — улыбнулась Нина. Гоблин облегченно вздохнул и направился к выходу. — И кстати, Форс! — он обернулся. — Мне тоже будет очень приятно с тобой путешествовать.
P.S.
Бочку лучшего ингирийского вина от любимой подруги Фьяна получила примерно через неделю.
Примечания
1
Желающего судьба ведет, не желающего — тащит (лат.)
2
Еще раз напоминаю: данный опус — это 100 % фантастика. И никакого отношения к реальной истории/хронологии России не имеет.
3
Реальные даты правления: Владимир I Красно Солнышко (980-1015 г.), Святополк I Ярополкович Окаянный (1015 г., 1017–1019 г.г.), Ярослав Владимирович Мудрый (1015–1017 г.г., 1019–1054 г.г.) Всеслав Полоцкий (1054–1093 г.г.).
4
Перси (др. славянс.) — грудь.
5
Разговор богатырей практически дословно позаимствован из древнерусской былины.
6
Чурила Пленкович — персонаж из русских былин. Менее известен, чем Илья Муромец и K°, но не менее интересен.
7
Мидас — по легенде, ему был дан дар превращать в золото все, к чему прикасался. Радовался Мидас сему дару до тех пор, пока не захотел поесть.
8
История позаимствована из древнерусской былины «Чурила и Катерина».
9
История позаимствована из древнерусской былины «Соловей Будимирович».
10
Кто ищет — находит (лат.)
11
История позаимствована из Киево-Печерского патерика.
12
История позаимствована из древнерусской былины «Василий Игнатьевич и Батыга».
13
Данной байке почти 900 лет. Встречается в разных летописях в различных вариантах. (В основном, меняются только места казни, а так же титулы казнившего/казненных).
14
История позаимствована из древнерусской былины «Иван Годинович».
15
Щап (др. слав.) — щеголь.
16
Байка про Варахшу на 50 % честно позаимствована из узбекской народной сказки.
17
Реальный свадебный обряд в одной из деревень N-ской области. Лыко — защита от колдунов; лен, шерсть и мыло выражают желание молодой носить всегда льняную и шерстяную одежду и ходить чисто и богато; кренделями (пряниками) выражается пожелание, чтобы у мужа никогда не переводился хлеб, и супругов ждала сытая жизнь.
18
Коршак, Коньшик, Тараканчик — данные имена басурман попались мне при чтении древнерусских былин. Разумеется, спокойно пройти мимо такого сокровища я просто не могла.
19
Похитник (ст. сл.) — вор.
20
Замечательно, что способ изготовления такого кольца (невидимки) описывается у многих писателей даже самой глубокой древности, славившихся своею ученостью. С течением времени некоторые ингредиенты менялись, трудность изготовления возрастала, и до нашего времени способ изготовления кольца дошел только в изложении алхимиков, в коих, как известно, сам черт ногу сломит.
21
Инкуб — по верованию индо-европейских народов демон, принимающий вид мужчины и в таком виде вступающих в плотскую связь с людьми. Суккубом, соответственно, называется демон, принимающий вид женщины.
22
Песенка кардинала Ришелье из к/ф «Д'Артаньян и три мушкетера».
23
Выдержка из реального, донельзя «гуманного» «Домостроя». Не самая кровожадная.
Интервал:
Закладка: