Владимир Храмцов - Энио, или Чертовски невероятные приключения ролевиков в городе Ру
- Название:Энио, или Чертовски невероятные приключения ролевиков в городе Ру
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Аламан
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-499-00226-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Храмцов - Энио, или Чертовски невероятные приключения ролевиков в городе Ру краткое содержание
Энио реальна. Такая джива живет в каждом из нас. Она управляет драконами наших страстей; она побуждает нас пройти по раскаленным углям и устремиться к небесам; она влечет нас в неведомые миры и подвигает на смелые поступки; она учит нас дружить и любить, бороться и побеждать; она мудрее и чище нас, ибо пережила сотни воплощений. Джива — это наша душа…
В книгу также вошли три рассказа, которые, как и роман, относятся к популярному направлению современной литературы. Это не хоррор и не фэнтези. Это — медитативная проза, цель которой вызвать у читателя положительные эмоции, пробудить его воображение, открыть перед ним двери в его собственные миры — вечные, бескрайние и многоликие.
Электронный вариант книги распространяется бесплатно только с блога http://hramcov.blogspot.com/, при условии сохранения авторских прав.
Энио, или Чертовски невероятные приключения ролевиков в городе Ру - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Так… Как же жить, если не на что? — сказал рогатый, — а тут приемный пунктик… рядышком, в городе. Металл хотели сдать.
— Что ты перед ним оправдываешься? Он же нас хочет из ружья убить, будто мы дичь какая-то, — сказала чертовка и рассмеялась, — нас пулей не возьмешь!
— Коли я вижу, то и пуля увидит, — ответил отец Никодим и вздернул затвор, — дробь-то у меня серебряная!
— Да хоть золотая, — махнул рукой черт, — ты что, сказок про вампиров насмотрелся? Говорят же тебе, не подействует.
— Это моя бочка. Её ещё мой дед вкопал, понятно тебе, окаянный? — сказал Никодим, не опуская ствол.
— Так бы сразу и сказал. Мы — черти законопослушные… Мы думали, что тебе она не нужна, — сказал рогатый, вытирая руки платочком.
— А спросить слабо? — не успокаивался Никодим.
— Мы ж не знали, что ты на чертей зрячий! — возмутился черт.
— Вот и подумали, какой толк спрашивать? А теперь всё понятно, — пояснила чертовка. Окаянные подняли лопаты и пошли прочь.
— И другим своим скажите, бочка мне нужна, сортир — моя частная собственность, и вообще, в моём дворе нечисти делать нечего! — крикнул вдогонку священник.
— Хорошо, поп, мы все поняли. Попадье — привет! — ответил черт и помахал на прощание копытцем.
— Слушай, здесь рядом дачи, там одни барыги, может, им цветмет не нужен, — предположила чертовка.
— А что, чем черт не шутит, пошли.
— Только теперь обязательно спросим.
— Ага. Может, и переночевать кто пустит, — согласился рогатый и окаянная парочка растворилась в дремучем лесу.
— Разобрался? — спросила матушка, когда Никодим вернулся на сеновал.
— С кем? — вопросом на вопрос ответил супруг.
— Да с чертями окаянными.
— А ты что, их видела?
— Нет, не видела.
— Тогда, наверное, слышала.
— И не слышала. Но ты же сказал, что пошел с нечистыми разбираться.
— Мало ли что я сказал.
— Так ты ж мой муж, я верить тебе должна.
— И что же, веришь, что я не с людьми, не с коровами и не с самим собой говорил, только потому, что я твой супруг?
— А в Библии так написано: как для мужа Бог, так для жены — муж.
— Много чего написано, а читает каждый по-разному.
— Ты прав. И видит каждый по-разному. Ещё утром я видела мир по одному, а сейчас — совсем по-другому. Вспомнила вдруг, как мы с тобой в молодости в этом сарае на сеновале от родителей прятались и подумала: как же я тебя любила! А потом думаю, отчего же любила? Люблю! И по сей день люблю. Ещё жарче, ещё проникновеннее. И чувствую, и знаю, и верю, что муж ты мой навсегда, и что мы — единое целое перед людьми и перед Богом. Как же мне тебе не верить, если ты и я — одно и то же!
Отец Никодим отбросил ружье в сторону, упал на колени и отбил Господу земной поклон.
— Вот я глупый человек, — сказал он тихо, — позабыл я, что есть главное на земле грешной! Ружжо купил. За чертями охочусь. Крест фамильный продал. Веру потерял. А ведь то, что без любви творится, то глупо!
— Так иди ж ко мне, коли понял, — позвала его попадья, и коровы в сарае непонятливо замычали. И вдруг, ружье выстрелило.
— Ну ты даешь, Никодим! — воскликнула жена.
— Так то ж не я, а ружжо, — ответил батюшка.
— Да я не про ружжо: грешно в День Святого Духа так искушаться!
— Что не по любви, а по похоти — то грешно.
— Так это ж не та любовь, о которой в Писании написано.
— А ты любовь в рамки не вводи, и получится, что именно та, — ответил священник.
XVII. Воины Света
Брисеида налила своё чудо-зелье в последнюю кружку. Паренек с луком наперевес, только понюхав содержимое, скривился и вздрогнул.
— Не нюхать, пить залпом! — скомандовал Янус.
Ролевики стояли на поляне широким кругом, положив левую руку товарищу на плечо. В правой руке каждый из них держал кружку с гномьим напитком.
— Гой еси! — крикнул Янус.
— Здраве буде! — ответили остальные.
Единым залпом ролевики осушили кружки. Асператус от их дюжего крика заметно вздрогнул. Тяжелые демонические тучи надломились в яркой огненной вспышке, и в одинокую сосну на поляне, где совсем недавно тренировались меченосцы, ударила мощная молния. Дерево тяжело затрещало, но устояло, сбросив с себя лишь сухие ветки и отжившую хвою. И только одна сухая веточка загорелась, да и та, долетев до земли, безнадежно погасла. Куда-то ввысь от дерева отлетал легкий дымок.
— Даже дождь не пошел, — разочарованно сказал Большой Аякс.
— Да, было бы нас человек триста! — вообразил Малый.
— И не жалко вам сосенку? — поинтересовалась Брисеида, забирая у них кружки.
— Ой, гляньте, — расхохотался Малый Аякс, тыча пальцем в сторону тренировочной площадки, где на ветке скромно восседал Копростасис, — а это что за чудо в перьях?
Все, кто только что стоял в кругу, тут же обратили внимание на кьюнга, и лес затрясся от дружного смеха.
— Смейтесь-смейтесь, — тихо сказал Копри, — видели бы вы то, что вижу я!
А кьюнг наблюдал невеселую картину: абсолютно разбалансированные тонкотелесные оболочки, вяло светящиеся терпко-алым цветом агрессии и грязно-зеленым цветом трусости, рваные, неустойчивые энергетические поля.
— Это и есть господин учитель? — поинтересовался Одиссей.
— Только без сарказма, Улисс, — ответил ему Янус совершенно серьезным тоном, — видеть его — одно, а нечистых — другое. Демоны несколько иной природы… Все на тренировочную площадку, стать полукругом!
— Много полукругов получится, — заметил Гектор, — здесь полсотни человек.
— Ну, это ты загнул, — возразил ему Янус, — от силы, человек тридцать.
— Ровно тридцать, если со мной считать, — послышался мужской бас. Все обернулись и увидели Ахилла, который не смог смириться с одиночеством и поднялся-таки на тренировочную площадку. Несмотря на боль в ноге, он стоял ровно и даже не хмурился.
— Молодец, Геша! Теперь мы точно победим, — подбодрил его Янус. — Так, кто не помещается — отступайте в следующий ряд. Начинай, кьюнг.
— А начнем мы с теории, — громко сказал Копростасис, откашлялся и продолжил, — ваш мозг привык к прямому, непосредственному восприятию мира, сейчас мы его научим косвенному восприятию, опосредованному. Инна, напиши на доске комплексное уравнение.
Над лагерем повисла тишина.
— Копри, нам только высшей математики не хватает. Давай-ка попроще, — возразила ему Пинцова.
— Ах, я и забыл, что говорил мой друг аббат Фария… Понимаешь, существует очень много способов расширить сознание: молитвы, мантры, десятки форм медитации, ушу, солнечный танец… Все они индивидуальны и связаны с религией, этносом, накопленным опытом, знаниями и много ещё с чем.
— Попроще, Копри, ты же можешь, ты такой талантливый!
— Да, этого у меня не отнять!.. Придумал: рисуй свастику.
Инна взяла мел и стала чертить на доске гитлеровскую эмблему.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: