Сказки центральной Индии
- Название:Сказки центральной Индии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Главная редакция восточной литературы, Издательство «Наука»
- Год:1971
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сказки центральной Индии краткое содержание
Сказки центральной Индии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— Раскачай меня посильней! — кричит Хемесири-кания.
— Где мне? Я ведь маленький.
— Тогда покачай тихонько,— говорит Хемесири-кания. Бхимсен толкнул качели, и они стали раскачиваться все сильней и сильней. Хемесири-кания испугалась. «Ой, я падаю»,— думает. Но Бхимсен поймал ее. Страсть охватила ее, и она попросила его прийти к ней.
— Я несу двенадцатилетний обет воздержания,— ответил он.
Но желание у нее было так велико, что от одной его силы родилось дитя. Только родилось, сразу же встало и пошло прямо к отцу, волоча за собой послед и пуповину. Бхимсен говорит:
— Иди назад к матери. Кто ты мне такой? Так на земле стали рождаться дети.
Хемесири-кания пошла к Бхагавану и сказала ему, что женщинам плохо придется, если дети будут родиться от одного только желания. Тогда Бхагаван и установил: чтобы родился ребенок, сперва надо сойтись мужчине и женщине.
67. Грех брахмана
Шел брахман из деревни в деревню. Идет он и видит: парни теленка зарезали и пекут на угольях мясо. Брахман им говорит:
— Позор вам, убийцы! Вы убили священное животное и хотите его есть1.Бросьте мясо и омойте тела ваши в реке. Тогда вы от скверны очиститесь.
Парни засмеялись в ответ и говорят:
— Нет, мы лучше съедим это мясо.
Рассердился брахман, говорит:
— Тогда я расскажу все народу у вас в деревне. Вас там накажут.
Приходит брахман в деревню, народ его встречает с почетом, место спать ему предлагают. А он всех обругал. Говорит:
— Парни из вашей деревни великие грешники. Они едят говядину.
Настала ночь. Брахман набил себе брюхо всяческой снедью, какую ему деревенские поднесли, и лег спать. А пока спал, выросли у него изо рта две телячьи ножки. Утром пришли деревенские гостя будить и диву дались — у него изо рта телячьи ножки торчат. Брахман проснулся, и ножки пропали — в нутро к нему спрятались. А народ говорит:
— Махарадж, ты, видно, великий грех совершил, раз у тебя изо рта телячьи ножки торчат.
— Нет,— говорит брахман,— я не грешил. Это все нечестивцы парни из вашей деревни.
А староста не испугался и говорит:
— Нет, это не парни наши согрешили, а ты. Они — народ неимущий, голодный, ели, что им подвернулось. А ты — мудрый человек. И ты захотел их ославить! Нет, ты от своего греха не избавишься, пока не поешь вместе с ними.
Пришлось брахману снова идти туда, где парни мясо пекли. А там уж одни кости остались, и парни их в землю закапывали.
— Дайте мне кость погрызть, сделайте милость,— просит их брахман.
А они засмеялись над ним и обругали. Тогда он им в ноги упал,стал молить:
— Дайте мне кость, а то я умру.
Ну, они и откопали кости. Брахман нашел на них остатки мяса, поел и снял с себя грех,
68. Находчивая жена
Одна крестьянка так сходила с ума по любовнику, что отдала ему весь рис из закрома, а чтобы муж не заметил, что она сделала, пришлось ей туда насыпать половы. Стала подходить пора сева, и она поняла, что недолго ей остается держать мужа в неведении.
Раз муж пошел пахать свое поле, что лежало возле пруда.
На другое утро пораньше жена ушла на пруд, раздела'сь там донага и вымазала все тело грязью. Потом села на траву и стала ждать мужа. Только он показался, она сразу встала да как закричит во весь голос:
— Я пришла за твоими волами. А если их тебе жалко, отдай мне зерно из закрома — я вместо него туда тебе половы насыплю. Что-нибудь одно я непременно возьму — я голодная.
Муж сразу сказал, чтобы божество — он ведь принял ее за водяную богиню — брало зерно. Он знал, что без волов ему пропадать.
— Ладно,— отвечает жена.— Иди домой и увидишь, что зерно я взяла, а на его место положила полову.
Сказала так и бросилась в пруд.
Муж побежал домой и вправду увидел, что зерна нет, а закром полон половы.
А жена вымылась поскорей, оделась и пошла домой дальней дорогой, мимо колодца. Там она еще соседкам похвасталась, как ловко свое дело устроить сумела.
69. Умный муж
Жил пастух с женой. Детей у них не было. Пошла раз жена в храм Махадео просить, чтобы он ей сына послал. Ходит она туда раз за разом. Приметили деревенские и донесли мужу — мол, она что ни день ходит в храм.
И вот раз пастух пошел сам вперед нее и спрятался в храме. Пришла жена, он и слышит — она говорит:
— О Махадео! О Махадео! Пошли мне, о чем я прошу. Пусть мой муж будет слепой и хромой, чтобы я могла пойти к другому, кто даст мне сына.
Пастух возьми да ответь ей из храма голосом Махадео:
— О женщина! А ты какой дар мне принесешь? Принеси мне жертву, и я дам тебе, что ты просишь.
Услышала это жена, побежала домой, схватила деньги — на базар. Накупила сластей, бананов, молока, масла, кокосовых орехов, бетеля. На другой день рано утром совершила она омовение и понесла дары в храм. А муж туда еще раньше ушел и там спрятался. Жена снова взывает:
— О Махадео! О Махадео! Пошли мне, о чем я прошу. Пусть мой муж будет слепой и хромой, чтобы я могла оставить его и уйти к другому, кто даст мне сына.
Тут муж говорит:
— Что ты мне принесла?
Жена выложила все добро перед Махадео, зажгла огонь и воскурила благовония.
— Будь по-твоему,— говорит муж.— Твой муж будет слепой и хромой, и ты будешь свободна.
Жена пошла домой счастливая, а муж съел чуть не все угощение, а что осталось, завязал в узелок и спрятал на дереве.
Пришел он домой, созвал соседей, рассказал им, как дело было, и тут же при них убил жену.
70. Любовник рани
Жил-был раджа с женой. С тех пор как раджа женился, он ни разу не пустил рани проведать родителей. За это она на него очень сердилась и много дней ничего в рот брать не хотела. Наконец месяца через два или три раджа уступил и велел ей собираться — идти в отчий дом.
По пути зашли они в такие места, где не было воды. На три коса назад воды не было, и на три коса вперед воды не было. Вдруг под манговым деревом они увидали деревянный колодец, полный воды. Там сидел факир и играл на скрипке. Рани говорит:
— Дни стоят жаркие, а воды нет ни сзади ни впереди. Давай здесь сготовим обед, поедим и отдохнем.
Раджа пошел умыться, а рани сготовила ему еду. Он поел и уснул. А у рани и у факира очи встретились, и пришла к ним любовь.
— Я пойду с тобой куда хочешь,— говорит рани.— Я хочу быть с тобой, потому что люблю.
А он говорит:
— Как я могу уйти с женой раджи? Он меня непременно убьет.
Потом еще говорит:
— Что я тебе ни скажу, ты должна сделать не прекословя. Тогда ты пойдешь со мной.
— Скажи мне что,— отвечает рани,— и я все сделаю.
— Пойди скажи мужу, что тебе хочется пить. Он пойдет с тобой к колодцу, а ты его туда столкни.
Вот рани разбудила раджу и говорит:
— Раджа, меня мучит жажда. Проводи меня к колодцу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: