Медведев - Дневник Аделины Блейз. Часть 2

— Разумеется, компьютер расценит такое по­ведение человечка как недопустимый сбой, — про­должил Сергей. — А значит, тут же попытается восстановить статус-кво. Самый логичный вы­ход — перезагрузка. Перезапустили систему, и вот уже наш человечек снова послушно бегает по экрану. Так и в сновидении: осознался ты, оглядел­ся. И через какие-то минуты, а то и секунды, выле­тел из сновидения. А именно — проснулся. Поле­жал, порадовался тому, что у тебя наконец-то все получилось. Заснул снова. Но, увы, в новом сне ты начинаешь свой путь все той же марионеткой...

Сергей замолчал и с улыбкой взглянул на меня, явно ожидая моих комментариев.

— Но это просто аналогия — сон и компьютер­ная программа?

— И да, и нет. Аналогия, потому что для пони­мания нам приходится строить какие-то модели. Но эта аналогия отражает и истину: во сне мы слепо следуем навязанной нам сновиденной программе.* И самое неприятное в том, что мы этого не осозна­ем. Но и это еще не все. Что ты ответишь, если я скажу, что и сейчас ты спишь? *

Я невольно напрягся.

— То есть? Хочешь сказать, что мне все это сейчас только снится?

— Нет, нет... — усмехнулся он. — Речь о том, что все окружающее нас суть майя, иллюзия. Мы считаем, что ночью спим, а днем бодрствуем. Но на деле мы спим и во сне, и в бодрствовании. Оцени это: в обычном сне мы не можем осознанно вли­ять на то, что с нами происходит, мы полностью подчинены программе сновидения. Но мало кто знает, что эта же программа управляет и реа­лом. И здесь, в реальной жизни, большинство из

нас — те же марионетки. Мы не можем управлять своей судьбой, мы не знаем, что нас ждет в следу­ющий момент.

— Ну, почему же? — не согласился я. — Сейчас вот я пью пиво и беседую с тобой. Потом мы вер­немся домой, поужинаем. Поболтаем о чем-нибудь, будем смотреть телевизор. Затем ляжем спать. То есть все довольно предсказуемо.

Сергей снова усмехнулся:

— Наш разговор напоминает мне беседу Волан- да с Берлиозом. Помнится, Берлиоз тоже говорил о том, что вечером он будет на совещании. Ты пом­нишь, где он в итоге оказался?

— Под трамваем. Но то книга, фантастика. А это жизнь. И именно я выбираю, что мне делать, а что нет. Я согласен с тем, что какая-то неопреде­ленность всегда присутствует — то, что можно на­звать судьбой. Но в большинстве случаев я знаю, что и как буду делать. Кроме того, — я невольно усмехнулся, — у нас в городе нет трамваев.

— Я бы посоветовал тебе на будущее ни о чем не судить столь однозначно, — произнес Сергей и как-то странно улыбнулся. — Прими на веру хотя бы то, что ты ничего не знаешь о мироздании. Ни- чего.

Я не ответил. Не потому, что мне нечего было возразить. Просто как-то не хотелось спорить.

Столик слева от нас заняли несколько «брат­ков», я окинул их оценивающим взглядом — от та­кой компании можно ждать чего угодно.

— Пройдемся, — предложил Сергей. — Здесь становится слишком шумно.

Мы вышли из-за столика и направились в сто­рону центра. Ветер носил тополиный пух, я с не­довольством подумал о том, какой идиот придумал засаживать города тополями.

— Так вот, о судьбе, — продолжил Сергей. — Обычный человек над судьбой не властен — и не

спорь, — он коротким жестом удержал меня от возражений. — Как говорил Воланд, плохо не то, что человек смертен. Плохо то, что он смертен вне­запно. Мы с тобой сейчас идем по тротуару, здесь * вроде бы совершенно безопасно. Но ты не можешь дать гарантии, что на этот тротуар сейчас не вы-; - летит джип какого-нибудь идиота. На тебя может упасть что-нибудь с крыши, ты можешь просто уме­реть от сердечного приступа или от того, что тромб перекроет в твоей голове какой-нибудь крохотный сосудик. Таких возможностей — миллион. Это от­ражено даже в пословицах: «Знал бы, где упасть; подстелил бы соломку», «Не говори „гоп", пока не перепрыгнешь». И так далее. Нас подстерегают ты­сячи неожиданностей, большинство из которых мы „ не можем предугадать. Но и это еще не все. Самая большая проблема заключается в том, что мы даже не пытаемся изменить это положение. Почему? По-, тому что нам просто некогда об этом задумываться. Мы слишком заняты собой и своими делами. Вер­тимся, как белка в колесе, и, чем быстрее бежим, тем стремительнее летят годы.Не успеет человек іоглянуться, а ему уже пора на кладбище. Так мы и живем. Подумай, отличается ли наша повседневная жизнь от жизни того компьютерного человечка?

Я молчал. Честно говоря, Сергею удалось посе- ять в моей душе некоторые сомнения.

— Она точно такая же, Кирилл, — продолжил он. — Человечек бегает по экрану, поглощенный своими заботами и проблемами. И точно так же бе­гаем мы, от рождения и до смерти. Не в силах огля­нуться, не в силах остановиться. Именно об этом я и говорил, когда утверждал, что мы спим и во сне, и в реале. Но мы можем это изменить. Можно про­снуться во сне, превратив сон в осознанное снови­дение. Можно проснуться и в реале, выйдя из-под опеки контролирующей тебя программы. Понима­ешь, о чем я?

— Смутно, — признался я. — Ты говоришь, что даже сейчас мы спим. Но в чем это выражается? И что это значит — «проснуться»?

— Скорее, спишь ты, — уточнил Сергей. — Но не я. А твой сон выражается в том, что ты не осо­знаешь воздействия управляющей тобой програм­мы. Сейчас, например, ты втянут в наш разговор, ты мучительно пытаешься понять, что за ерунду я несу. Твое внимание поймано разговором, оно все здесь. Пару минут назад мимо нас прошла очень симпатичная девушка, настоящая красавица — а ты даже не взглянул на нее. Боюсь, что ты ее во­обще не заметил. Ведь так?

— Не знаю, — честно признался я. — Как-то не обратил внимания.

— Так об этом я и говорю! Наше внимание по­стоянно чем-то поймано — Хакеры Сновидений на­зывают это ловушками внимания. Каждая ловушка внимания представляет собой некий сюжет с набо­ром атрибутов. Это ситуация, в которую ты втянут. Сейчас мы идем по тротуару, ты целиком втянут в беседу со мной. Это — ловушка внимания. Могу сказать, что и я тоже нахожусь в этой ловушке. Но разница между нами в том, что я осознаю это, а ты нет. Пока ты не осознаешь, какие программы тобой управляют, ты слеп. Мир управляет тобой, а не ты миром.

— Но я же контролирую то, что сейчас со мной происходит? — вырвалось у меня.

— Да, но в очень небольших пределах. И все, о чем мы говорили раньше: о намерении, важности, способах достижения цели, — как раз и помогает человеку стать осознанным. Ты не просто видишь всю вязь событий, но можешь намеренно сцеплять их нужным тебе образом. То есть наш компьютер­ный человечек не просто просыпается, но начина­ет сам диктовать правила игры.