Симона Вилар - Ведьма
- Название:Ведьма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга»
- Год:2006
- Город:Харьков
- ISBN:966-343-225-X
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Симона Вилар - Ведьма краткое содержание
Роман «Ведьма» относится к жанру историко-славянского фэнтези.
Действие романа происходит в Х веке, во времена правления князя Игоря. Молодой посадник варяг Свенельд (историческое лицо) прибывает из стольного Киева к древлянам для сбора положенной дани. Однако в этот раз перед ним поставлена особая задача: посетить места поклонения богам — местные капища, которые племя прячет в глухих чащах.
Великолепная интрига, живые сказочные и мифические персонажи Древней Руси, обитавшие среди людей до того, как Русь приняла христианство и чародейство было развеяно.
Ведьма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Башни срубы на холме Любеча были уже совсем близко, синяя морозная тень от них падала на лед реки, на застывшие у пристаней суда. Из-за частоколов города гурьбой высыпали люди: трубили в рога, махали руками, подкидывали колпаки. От ворот Любеча навстречу княжескому обозу выехал отряд дружинников, на древках их копий развевались алые флажки с желтым трезубцем — знаком, что здесь стоит княжеская дружина, что это люди его земли. Верховые подъехали, трубя в рожки, кланялись, воевода-посадник поспешил доложить, что к постою все готово, что князя ждут, хлеба испекли, мед выкатили, баньку истопили.
Игорь кивал головой, смотрел ястребиным взором из-под надвинутой до бровей собольей шапки. Сдерживая храпящего от присутствия многих чужих вороного, князь чуть откинулся в седле, небрежно отбросив полу парчовой шубы, ниспадавшей сзади с плеч и покрывавшей круп коня, как попоной. Войлочные сапожки князя в стременах были сплошь расшиты бисерным узором, рука покоилась на богатой рукояти меча в малиновых ножнах с серебряными накладками. Люди глядели на него с восхищением, улыбались. Ишь, каков у них сокол князь! Любо-дорого поглядеть.
Народ приветливо загалдел, зашумел. Некогда воспитатель Игоря, Олег Вещий, Любеч с боем брал [90], ну, а ныне Игоря тут признавали с охотой. И оттого душа князя пела. Он щурился на солнце, различал за говором толпы писк синиц, наивно радующихся солнцу, несмотря на то, что студень в самом разгаре и лютневые [91]холода еще впереди. И так хорошо князю сделалось, так лепо!
Это был его народ, довольный прибытием князя, да и не бедный народ. Мужики, и те в меховых дохах, кто попроще, в тулупах дубленых. Бабы принарядились: на жесткие кики шали вышитые наброшены, девки в подбитых мехом шапочках, и все румяненькие такие, славные.
Неожиданно Игорь задержал взгляд на одной девке, стоявшей на крутой возвышенности немного в стороне от других. Девка эта держалась особняком, но держалась уверенно, глядела на князя так, словно это он должен был ей поклониться да почет оказать. Стоит себе такая важная, руку в бок уперла, подбородок надменно вскинут. Статная, рослая, величавая, даром что в простом полушубке, хотя и рысьего меха, а из-за плеча длинный лук виднеется, на боку колчан со стрелами. Ее ярко-алый плат сполз на затылок, открывая зачесанные на пробор светлые волосы, но глаза неожиданно темные. Даже не глаза, а глазища. Игорь не мог отвести от них взора, словно прикипел. Насилу смог спросить у воеводы-посадника любеческого:
— Это кто ж такая?
Тот сразу понял, на кого князь внимание обратил, но в ответ замялся, даже потянулся почесать в затылке, да только скребнул по надетому поверх войлочного колпака шлему.
— А ляд ее знает. Пришлая, небось. По виду охотница из лесов.
— Пришлая…
Игорь неожиданно дернул повод, так что зазвенели бляхи на удилах, и, развернув вороного, раздвигая конем толпу, поехал туда, где стояла незнакомка.
— Чья же ты будешь? Какого роду-племени?
Она смотрела так же надменно. И так она вдруг Игорю глянулась… Чтобы краля из первых, не скажешь — лицо скуластое, щеки чуть впалые, нос с горбинкой. Но яркие губы так и горят на морозе. А как улыбнулась, лицо словно озарилось светом каким-то необычным… притягательным, ослепительным. И Игорь невольно тоже улыбнулся.
Девушка сама шагнула к князю, невозмутимо погладила его коня по шее. И тот не шарахнулся, наоборот, стоял спокойно, склонив едва ли не на плечо ей свою длинную узкую голову.
— Хорош у тебя конь, княже. Но такому князю, как ты, такой и полагается. Ведь так?
— Само собой, красавица. Это уж, как боги святы.
Болтал всякую чушь, но почему-то каждое слово важным казалось. И усмехался, как юнец какой-то, радостно, усы лихо огладил.
— Так чья же ты?
— А ничья. Своя собственная. Но захочешь — твоей буду.
И захохотала вдруг, блеснув ровными белыми зубами. Но так же резко оборвала смех. Глянула на Игоря, а у того словно в душе все перевернулось от ее слов.
— Моей…
— Ага. Или же ты моим. Ибо глянулся ты мне, князь, несказанно. Глаза у тебя такие синие. Взор соколиный.
Игорь мгновение смотрел на нее, не в силах успокоить бешеный стук сердца. Потом склонился, руку протянул. И девушка тут же вложила свою ладонь в его, поставила ногу в валенке в княжеское стремя и легко поддалась, когда князь рывком поднял ее в седло, усадил перед собой на коня.
— Поехали! — махнул рукой дружине и обозникам, поскакал вперед легкой рысью, прижимая к груди негаданную ладу. Засмеялся радостно.
Примечания
1
Древляне — славянское племя, жившее в лесах между Днепром и Припятью.
2
Упырь — мертвец (умерший нехорошей смертью), выходящий ночью из могилы и сосущий кровь людей.
3
Род — божество-прародитель у древних славян. Покровитель людей, семьи и родоначальник жизни.
4
Стрый — дядька по отцу.
5
Братучадо — племянница.
6
Сулица — небольшое копье, дротик.
7
Копье — воинское подразделение, отряд.
8
Опашень — долгополый летний кафтан с короткими широкими рукавами, который носили без пояса, нараспашку.
9
Перун — бог-громовержец у древних славян, а также покровитель воинов и воинских дружин.
10
Полюдье — в Древней Руси — ежегодный объезд подвластного населения («людей») для сбора дани.
11
Треба — языческое подношение, жертва богам.
12
Гридница — просторное помещение для пиров и собраний знати.
13
Листопад — ноябрь.
14
Поляне — древнее славянское племя, обитавшее по Днепру с центром в Киеве, соседствовали с древлянами.
15
Огнищане — поселенцы, освобождающие землю выжиганием и выкорчевкой леса.
16
Уный — младший дружинник.
17
«Чурались», поминали пращуров (говорили: «Чур меня»), чтобы получить от умерших предков защиту. Чур — то есть пращур, на помощь которого рассчитывают.
18
Седьмица — неделя.
19
Хыст — талант, способности.
20
Погост — поселение, место сбора дани.
21
Исполох — болезнь от испуга, сводящий с ума ужас.
22
Кмети — опытные старшие воины в дружине.
23
Покон — обычай, старые заветы. От слова «испокон».
24
Каженники — безумцы, сумасшедшие.
25
Тарпан — дикая степная лошадь.
26
Ляхи — нарочитые — почитаемые, богатые поляки; волыняне — славянское племя, жившее на юго-западе от древлян.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: