Алексей Абвов - По следам Алхимика

— Интересно, откуда у вас эта вещь? — спросил Толиса, всё так же с удивлением и открытым ртом разглядывающего меня.

— Искатели из очередного обновившегося «чёрного пятна» принесли, — ответил он, постепенно приобретая нормальный вид и закрывая рот. — Ты, видимо, хорошо знаком с такими артефактами, да?

— Доводилось иметь дело…, - расплывчато ответил ему.

— Что это хоть такое, не скажешь? — продолжил задавать мне вопросы мастер.

— Если продашь его мне, за столько же, за сколько сам взял — скажу. Но при условии огненной клятвы, что ты сам никому об том не расскажешь, — пора и мне учится использовать местные правила.

И вообще не стоит оставлять в руках местных подобные «игрушки», попавшие сюда из моего мира, если они в них до сих пор не смогли разобраться. Пусть лучше будут лежать у меня, на душе спокойнее будет.

— Давай два полных серебряка и забирай, — кивнул мне мастер, и продолжил: — Обещаю сохранить исключительно в своей голове всё то, что сегодня узнаю от искателя…, - он посмотрел внимательно на меня, не зная, как меня зовут.

— Витоса Хитрована, — подсказал ему.

— … Витоса Хитрована, на чём призываю огонь силы свидетелем! — по нему быстро пробежалось призрачное пламя, подтверждая данную клятву.

Достал кошель и выложил Толису две крупных серебряных монеты, которые тот сгрёб в свой карман, тем самым окончательно завершая сделку, и вопросительно смотря на меня ожидая обещанных объяснений. Но я решил вначале задавать вопросы, через которые можно полнее узнать о здешних людях вообще. Ибо не разобраться, что можно сделать с заряженным «Калашом» — это ж надо сильно постараться.

— Ты разве сам до сих пор не догадался, что это такое и для чего нужно? — спросил его, вставая со стула и уперев в плечо разложенный приклад, движениями ствола ведя поиск цели.

Очень характерная поза и характерные движения, которые сложно перепутать любому хоть немного знакомому с ручным метательным оружием.

— Какой-то сложный и непонятный арбалет, — задумчиво сказал мастер, — Это уже давно определил. Но к нему явно не хватает каких-то боевых амулетов подчинённой силы, по словам Питисиниюса, которому его когда-то показывал.

— Здесь все эти амулеты как раз есть, — взял со стола магазины и примкнул к автомату, передёргивая затвор. — Могу даже показать, как действует, но…, больно громкий выстрел получится.

— Не надо здесь показывать, я тебе верю. Ты так ловко орудуешь им, что можно не сомневаться в твоих словах. Но всё равно совершенно не чувствую никакой силы во всём этом странном оружии. Оно вообще неправильно создано, так нельзя делать!

— Почему? — удивился его столь категоричному заявлению.

— Измученный мёртвый металл. Похоже, его вовсе не касалась воля живого существа. Даже последние простаки оставили бы в нём свой отпечаток. А тут совсем ничего нет. Отдельные детали созданы варварскими способами из больших кусков металла методом физического отсечения и удаления лишнего, вместо прямого придания правильных форм. Соединены вместе вообще непонятно как. Жить такое изделие вообще долго не должно, без внешней поддержки металл быстро перейдёт в свою первооснову, и конструкция развалится на отдельные фрагменты. По ней никак нельзя определить её назначение, так как оно не заложено туда создающей волей мастера. Можно только попытаться догадаться, если бы она ещё, хоть как-то работала.

Что ж, некоторая доля правды в его словах есть. Действительно у нас в мире оружие делается «варварскими способами», совсем не как у них. Тут процесс непосредственного влияния воли мастера при создании чего-либо, а нам приходится станки да технологии всякие изобретать. Хотя не скажу, что наши технологии как-то сильно лучше. Сколько бы времени и сил пришлось бы затратить на переделку клинка в мачете? А тут пять минут и всё готово. Интересно, а они тут смогут повторить такой вот «Калаш» своими методами, если не говорить о патронах? С теми, уже ясно, что без меня самого ничего не получится.

— А ты сможешь сделать такую же конструкцию сам? — в моём голосе добавились нотки явного вызова.

Если мастерам тут присуща профессиональная гордость, то за неё их можно попытаться зацепить. Вдруг получится?

— Нет, — грустно ответил мне оружейник, разводя руками, видимо ему не сильно нравилась признаваться в том, что он чего-то не может. — Там слишком сложная конструкция некоторых деталей, её невозможно точно удержать в сознании при создании требуемой формы. Древние мастера, наверное, смогли бы сделать точную копию, но сейчас это искусство давно забыто, а специальные амулеты потеряны.

— Тогда может быть можно вложить какие-то силы, укрепляющие конструкцию, чтобы оно не разрушалось от своего несовершенства? — не отставал я.

— Тоже ничего не выйдет, — тяжело вздохнул мастер, мысленно готовясь к долгим объяснениям. — В мёртвый металл сила если и проникает, то не удерживается. В этом артефакте металл настолько искалечен, что вообще любую силу выталкивает, через него даже и посмотреть-то нельзя. Зачем так сложно сделали — не понимаю. С металлами так не работают. Для последующего закрепления любой дополнительной подчинённой силы, в металле требуется изначально создавать дух структуры, вокруг неё металл при создании чистой формы и нарастает. Дух структуры создают сразу, при получении металла из его первоосновы, которую добывают из земли. Чтобы оживить «мёртвый металл», его нужно полностью переделать, превратив сначала в жидкость, которую затем постепенно насытить духом структуры, и снова придать оживлённой жидкости требуемую форму. А с этим, как уже сказал, не всё получится. Для получения жидкости из мёртвого металла потребуется много тёплого тепла, моей одной печи тут не хватит. Именно это и имел в виду, когда говорил, что так, как сделали где-то этот артефакт, вообще нельзя делать. Разве чтобы его совсем не видели буси своим проникающим взором. И всё равно непонятно, проще использовать специальный скрывающий амулет.

Эх, обломилась такая хорошая идея наложить на автомат защитные чары, чтобы его не требовалось ни чистить, ни смазывать. Придётся и дальше обслуживать, как положено по инструкции. Но зато теперь мне стали понятны все странности отношения местных аборигенов к моим вещам и вещам, попавших из моего мира вообще. С одной стороны, здешних людей они сначала заинтересовывают, но после более близкого изучения вызывают чувство неприятия или вообще — отторжения. Металлы там неживые и искалеченные, понимаешь. И если чуть ли не на всех изделиях мастеров этого мира внутри написана инструкция по применению, то здесь о том явно не позаботились. А такой хороший и весьма эффективный метод тыка — считается вообще дурным делом. Вот и имеем, полную или частичную несовместимость артефактов моей цивилизации и здешних аборигенов, которая пока мне идёт только на пользу.